历史上真的有宇文化及吗,他的儿子是不是真的
历史上真的有宇文化及吗,他的儿子是不是真的是宇文成都
很多人都知道宇文化及是一个真实的历史人物,而宇文成都是小说中虚构的人物之一。在历史上,隋朝末年,世界动荡之际,宇文化及趁江都区(现南京镇江)发动起义,杀害了自封为皇帝的隋炀帝杨广... ... 宇文化及,因而得千古骂名!宇文成都是《隋唐演义》、《兴唐传》等言情小说中的虚构人物之一。
根据相关小说的描写,宇文成都是古典小说《说唐全传》中的虚构人物,也是现实史上并不存在的批评著作《兴唐传》、《瓦岗英雄》和电视剧《隋唐英雄传》中的英雄。他著有《隋天宝将军》、《隋天宝将军》、《唐梦江》等隋唐十八好汉。隋炀帝为宰相和杨坚之子担任市政厅将军,无天宝将军,皇上授予“天下帝义勇猛无敌”金牌。长身,腰十围,长胡子金脸,浓眉虎眼。他戴着双凤凰金盔,戴着金链甲,坐在一匹可以行走数千英里的马上。使凤翼镀金,重四百斤。在上面的世界,雷声传到天上,承载着龙的命运三年。在成都,俞雯曾经在南洋关,与世界第五伴郎吴云钊摔跤。在晋阳宫前,他与天下帝一李元霸比赛,并举起一头3000磅重的金狮前往神庙。
我个人的观点一直认为历史上有一个真正的宇文化及,作为隋朝的一个忠臣,因为在他晚年犯下了趁火打劫的罪行,更犯下了欺骗君主的罪行... ... 经过反复的艺术处理,虚构人物形象“无敌将军”宇文成都和儿子。也就是说,正是因为无敌将军宇文成都,宇文化及最终还是会选择做出这样一件叛逆的事来!当世界大势已成定局(隋朝灭亡时,李唐崛起时) ,民间便发明了比喻文更叛逆的宇文成都李元霸出来收拾烂摊子。这时,李元霸不仅把宇文成都的宇文撕成两半,反王的千军万马也不是一场大火... ... 唐高祖唐太宗父子终于自然地摘下了桃花... ... 然后,四海清平,百姓安居乐业,一派欣欣向荣的景象!,宇文成都的存在是为了铺平文化的道路,而李元霸的出现则是为了镇压宇文成都,为李唐扫清道路,这可能是历史真实与虚构的区别之一。
宇文化及当了多久皇帝
宇文化及当了半年皇帝。
宇文化及曾是隋朝著名将领,其父宇文述因拥护杨广为太子,隋炀帝杨广登基后,重用宇文家,并把最疼爱的长女许配给宇文述之子。
宇文化及没有继承父亲的忠义之心,公元618年宇文化及弑杀杨广,自立为帝,只是在位半年就被擒杀。
宇文化及的经历
宇文化及(?~619年),本姓破野头,代郡武川(今内蒙古武川县)人,鲜卑人。隋朝末年群雄之一,北周上柱国宇文盛之孙,左卫大将军宇文述长子。
大业十四年(公元618年),发动江都政变,弑杀隋炀帝,拥立秦王杨俊之子杨浩为傀儡皇帝,自称大丞相,率军北归,被魏国公李密击败。随后自立为帝,国号为许,年号“天寿”。武德二年(公元619年),与其二子被夏王窦建德擒杀。
宇文化及是如何灭亡隋朝的
宇文化及(?—公元619年), 隋末叛军首领。祖上是匈奴人,姓破野头。代郡武川(今内蒙古武川西)人,北周上柱国宇文盛之孙,右卫大将军宇文述长子,杨广为晋王时,宇文述曾参与策划拥立杨广为太子,炀帝即位后为了感谢宇文述的拥戴之功,特将自己的大女儿南阳公主许配给宇文述的第三子宇文士及。
公元618年禁卫军兵变,弑君隋炀帝,拥其称大丞相,后率军北归,被李密击败,退走魏县,自立为帝,国号“许”,年号“天寿”,立国半年,翌年被窦建德击败擒杀。宇文化及被杀地点,《隋书》本传作河间;《北史》本传、两《唐书·窦建德传》作大陆;《资治通鉴》作襄国,今从《资治通鉴》。
宇文化及隋朝历史上过把瘾就死的“造反派”
宇文化及是隋末叛军首领,曾为隋炀帝太仆少卿、右屯卫将军。代郡武川(今内蒙古武川西)人。他父亲是隋左翊卫大将军宇文述。隋末,宇文化及见隋炀帝昏庸,隋朝必然灭亡,于是起兵谋反,另谋建立新朝。虽被剿灭,但也过了一把皇帝瘾,只不过没“爽“几天,脑袋就让别人摘下来了。
宇文化及少年的时候就是个浪荡公子,经常骑着快马在大街上肆无忌惮地奔驰如飞,长安人都称他是“轻薄公子“。他和当时还是太子的杨广关系挺好,用今天的话说就是太子党。做官之后由于总是发生腐败的事,被免职过好几次,可他后台硬,每次都是太子一出面,也就大事化小小事化了,不久就又官复原职了。后来,宇文化及的弟弟娶南阳公主为妻,成了皇亲国戚的宇文化及更有恃无恐了,和大臣们说话也很无礼。看到别人有什么好东西,他一定要想办法据为己有。杨广当上皇帝以后,宇文化及被任命为太仆少卿。一次宇文化及和弟弟违反国家规定与突厥人做交易,隋炀帝杨广知道后,非常生气,不顾情面,将二人囚于大牢,一关就是几个月。后来还是公主出面,把这哥俩保了出来。宇文化及的父亲宇文述临死之前,乞求杨广看在过去的情分上照顾他的儿子,杨广还真就照办了,让宇文化及当上了右屯卫将军。大业年间,李密占据洛口,隋炀帝非常害怕,躲在江都(今江苏扬州)不敢回京城,而随从禁卫军中大多数是关中人,一路上客居他乡,都很想家。看见炀帝一时半会儿没有西归的意思,就暗中准备造反。
当时,统领禁卫军、屯兵东城的是武贲郎将司马德戡,他一边派校尉元武达暗地里打探情况,一边在将士中寻访。他无意中听到武贲郎将元礼与直阁裴虔通的对话,元礼说“听说陛下打算建丹阳宫,看情况没有返京的意思。将士们都思念家乡,有的在暗中商量逃亡的事。我本想将此事告之陛下,但陛下一向最忌讳这类事,知道官兵有逃跑之意,就怕他们性命难保。如果知情不举,真要让陛下知道了,我一家老小又难逃族灭。我现在是进退两难呀?“裴虔通听了元礼的话说道“是呀,确实挺难的,我也想回家啊!“
司马德戡在这个时候走了过来,他对二人说“你们两人说的话我都听见了。我听说关中陷落时,据守华阴的李孝常发动了叛乱,陛下就将他的两个弟弟都杀了。我们的家属可都在西边,要反的话,他们怎么办?“裴虔通就说“是啊,所以我不能仅仅保全自己,这几天天天晚上做噩梦,正不知道该如何是好呢。“司马德戡说“你晚上做噩梦,我现在白天都做噩梦。如果将士们要逃亡,我们只能跟他们一起走!“裴虔通、元礼连忙答曰“是啊,只有这么办了。“接着他们又联络了内史舍人元敏等人,结为拜把兄弟,共商反叛之事。后经别人引荐,宇文智及也被拉拢入伙。司马德戡建议马上举兵造反,抢劫禁卫军军马和城中居民的财物以备作战的需要。
宇文智及说“如今老天要灭隋,普天之下英雄并起,造反起义的有几万人,应当趁机举大旗、谋大事,创立帝王大业。“大家听后,一致认为很有道理,并提议请宇文化及为主帅起兵。宇文化及刚一听到此事,脸色大变,冷汗直冒,过了好久才恢复常态,表示同意。大业十四年(618)三月初一,司马德戡打算把造反的事情宣告出去,又怕人心不齐,于是想了个办法蛊惑将士们,他对医正张恺说“你是良医,很有威望,由你出面,大家一定会深信不疑。你可以对将士们说,谁若逃跑,陛下会准备毒酒,设宴毒死他们。“张恺依计行事,将士们反叛的决心更加坚定了。
司马德戡于三月十日将旧部召集到一块儿,把准备造反的事情和盘托出。大家都说“我们都听将军您的,您就下令吧!“当夜,负责关闭城门的奉义和裴虔通悄悄下令,各城门都不要下锁。三更时分,司马德戡在东城集结数万军队,举着火把和城外叛军遥相呼应。隋炀帝杨广听到外面有响动,便问道“外面怎么回事?“裴虔通骗他说“陛下,是草坊被烧,将士们正在救火,所以嘈杂喧闹。“炀帝信以为真。到了五更的时候,司马德戡将皇城各门换上自己的卫兵,裴虔通打开城门,亲率几百骑兵,杀死了将军独孤盛。在武贲郎将元礼的带领下进入内宫,此刻,守卫内宫的士兵早已没了踪影。裴虔通指挥骑兵驰入永巷,大声问道“陛下在哪里?“
一名吓得面如死灰的美女哆哆嗦嗦地指着西阁说“在那儿。“裴虔通快马加鞭强行闯入西阁,已明真相的炀帝指着裴虔通大声呵斥“你这个家伙,我对你不薄呀,你为什么要造反?“裴虔通答道“我也是没办法,关中的将士都想家了,所以用这个办法请陛下回京罢了。“炀帝听后只好说“那好,我和你一起回去。“裴虔通于是派兵看守炀帝。天亮之后,孟秉派精骑迎来宇文化及。宇文化及还不知道事情进展如何,胆战心惊说不出一句话,凡有人来拜谒他时,他都低着头双手按着马鞍回答道“罪过。“此时,宇文士及住在公主府,还不知所发生的变故。
宇文智及派家僮桃树去刺杀他,桃树有些不忍,把他绑到智及面前,智及犹豫再三,终念手足之情把他放了。宇文化及到了城门口,司马德戡上前迎拜,把他引入朝堂,拜为丞相。随后命人将炀帝带出江都门示众,杀掉,朝中的外戚和忠隋的大臣几十人无论长少一同被杀,只留下秦孝王的儿子杨浩,让他做了皇帝。
十多天后,叛军人马夺江都(今江苏扬州)人舟船,从水道至显福宫,遇隋将一干人抵抗,杀之。宇文化及于是入住六宫,一切生活起居如同隋炀帝。每次坐在帐中面南背北,有人向他陈述事情时,他常常默然以对。只在下朝时,才收取奏折,让奉义、方裕等人商议回复。船到徐州,因水路不通,只能停止前行。宇文化及即派人掠夺百姓牛车两千辆,装满宫中珍宝。而部队的盔甲武器等辎重物品却令士兵背着,道路漫长,士兵个个筋疲力尽,怨声载道。司马德戡私下对几个部将说“当今天下大乱,我们必须投靠一个英明的贤主,这样才会有大的发展,宇文化及成不了大事,身边又有不少小人,我们不能跟着他干了!“几个部将都说“干脆,我们废了他算了!“于是,司马德戡准备择日率万余人袭击宇文化及。但不幸的是消息泄露,司马德戡及十余名党徒,被统统杀掉。
此时,东都群臣拥戴越王杨侗继位于洛阳,并招瓦岗军领袖李密为太尉,讨伐宇文化及。双方战于黎阳(今河南浚县北),宇文化及战败,北走魏县(今河北大名西南),将士多人叛归李密。宇文化及自知必败,叹息道“人生固有一死,为什么不当一回皇帝呢?“于是毒杀了杨浩,即帝位于魏县,国号许,改元天寿。武德二年(619),李世民派李神通进攻宇文化及,宇文化及不是对手,跑到了聊城(今山东聊城东北)。当时窦建德已建立夏国,以讨逆为名,进攻聊城。同年闰二月,窦建德攻陷聊城,生擒宇文化及,用囚车送往襄国(今河北邢台),宇文化及与他的两个儿子被处斩,许国一眨眼之间就灭亡了。
如何评价宇文化及呢
宇文化及是隋朝大将宇文述的儿子,为人凶残阴险,依仗父亲的权势,胡作非为,不遵法度。由于耳濡目染了上层阶级贪污腐败的黑暗内幕,也养成了贪婪与骄横的本性。但就是这样人品败坏而又胆小怕事的他,为何会走上弑君反叛的道路呢?
大业十二年(616)七月,隋炀帝乘龙舟游幸江都。当时,由于瓦岗寨军首领李密占据了洛口,截断了隋炀帝西归之路,导致隋炀帝滞留江都,而隋炀帝也无意回关中,却打算另以丹阳为都城,在这享受的天伦之乐。跟从帝驾的骁果禁卫军大多是西北关中人,关中人家乡观念很重,自古以来安土重迁。这次久居在外,骁果禁卫军思亲思乡心切,又见隋炀帝不想西归,人心益加不安,便谋划叛帝西归。
武贲郎将司马德戡统领万余骁果军驻扎于江都城内,直接负责皇帝的安全警卫,他得知骁果军士密谋叛逃,就暗中联络一些人,打算借着士兵归心似箭的心理举事叛乱。此时,他们并没有弑帝叛逆的野心,只是想抢掠些财物,然后结伙西归关中。但一向性情狂逆的宇文智及得知这个信息后,当下就去见司马德戡,劝他应趁天下大乱、群起反隋、手握精锐禁军的良机,干出一番夺取天下的大事业。但这些军官的级别都不算高,所以对于他们来说必须得找一个德高望重的人来当首领。几个人一商量,决定拥戴大将军许国公宇文化及为起事的主帅。
密谋妥当后,这几个人将阴谋告知宇文化及。宇文化及对隋炀帝还算忠心的,且他本驽钝怯懦,胆小怕事,一听到这种谋逆的大事,第一个反应是吓得脸色顿变,据说是冷汗直流,好长时间才稳下心神,答应做叛军首领。于笔者看来,宇文化及如此懦弱但又答应当叛军首领,他极有可能是这样一个心态变化刚开始觉得这是犯上作乱,再一想万一这些军官真的发起叛乱,如果他站队错误极有可能被叛军所杀,而且如果当上叛军首领,隋朝所留下来的这些奇珍异宝乃至侍臣宫女都是他的。那么我们可以归结成以下几点1、叛军的推举 ;2、为保障自己的生命安全;3、隋炀帝基本没有实权,反叛风险小;4、利欲熏心。
种种原因使宇文化及走上了叛隋作乱的道路。大业十四年(618)三月十日宇文化及让校尉令狐行达缢杀了隋炀帝,隋朝至此灭亡。然后宇文化及立隋炀帝侄子秦王浩为帝,自立为大丞相,带上奇珍异宝和群臣宫女,率领十余万众西归关中。在这路上宇文化及被李密击败后,感叹说“人生故当死,岂不一日为帝乎?”于是他杀死傀儡皇帝,自立为帝,国号为许,可见这个时候宇文化及已经是破罐子破摔的态度了,这也从侧面看出来他是一个遇到困难只懂得逃避的懦夫,他的失败是注定的。
宇文化及就个人素质而言很平庸,且胆小懦弱,他注定成不了大事。但因为他是关陇集团核心成员的身份,这样的身份使他能当上叛军首领,但也暴露了他能力上的缺点,导致他所带领的禁卫军没能成功返回关中且被敌军击败,而他也在途中身亡。
历史上的宇文化及是什么样子的
宇文化及就是一个奸臣,他做的所有的事情也都是为了自己的利益,而且他在朝中位居丞相高位,可惜就是一直进谗言陷害了所有对自己有威胁的人。帮助杨广弑父篡位,之后又亲自杀了杨广。宇文化及就是一直为了自己的利益办事情,阴险狡诈不择手段,对谁也没有绝对的忠心。
宇文化及是谁
宇文化及(?—公元619年), 隋末叛军首领。
祖上是匈奴人,姓破野头。代郡武川(今内蒙古武川西)人,家世官宦,皇帝姻亲。父亲宇文述,北周时袭父爵为上柱国,封为濮阳郡公,隋初为右卫大将军,因依附晋王杨广,靠帮助杨广夺取太子位而受宠,成为朝中权贵。炀帝为了感谢宇文述的拥戴之功,特将自己的大女儿南阳公主许配给宇文述的第三子宇文士及。
公元618年禁卫军兵变,弑君隋炀帝,他自称大丞相,后率军北归,被李密击败,退走魏县,自立为帝,国号“许”,年号“天寿”,立国半年,翌年被窦建德击败,擒而杀之。宇文化及被杀地点,《隋书》本传作河间;《北史》本传、两《唐书·窦建德传》作大陆;《资治通鉴》作襄国,今从《资治通鉴》。
宇文化及怎么去世的
宇文化及醉心于美人萧皇后的缠绵之中,暂时忘了自己的政治扩张。这时,在中原一带起兵的窦建德,节节胜利,直通江都,宇文化及抵挡不及,一败再败,带着萧皇后退守魏县,
并自立为许帝,改称萧皇后为淑妃。不久,魏县又被攻破,仓皇退往聊城,窦建德率军一路追击,攻下聊城,杀死了宇文化及。这次距隋炀帝的死,还不到一年时间。
扩展资料
宇文化及儿子
因为其父宇文化及和其叔宇文智及都是隋炀帝杨广的心腹,宇文承趾和其兄宇文承基被破格任命为禁卫军将领。公元618年,宇文化及和宇文智及发动江都兵变,弑杀隋炀帝,引得天下共怒,受到李密、李神通、窦建德等的不断进攻。
公元619年,宇文化及率残部逃到了齐州。不想割据齐州的王薄早已暗通窦建德,打开城门引窦建德军入城,俘获了宇文化及、宇文智及和宇文承趾。不久将宇文化及和宇文承趾、宇文承基押送至襄国处斩。
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