第四回玄宗罢占杨玉环（唐玄宗霸占儿媳妇杨玉

• 唐玄宗霸占儿媳妇杨玉环丢了江山，唐朝的灭亡与杨玉环有关系吗
• 唐玄宗为何要霸占儿媳妇杨玉环
• 李隆基抢走了儿媳妇杨玉环，李瑁的余生是怎样过的
• 在唐玄宗霸占杨玉环的事情上，寿王内心到底是怎么想的
• 唐玄宗李隆基霸占自己儿媳杨玉环，不怕被人耻笑吗
• 唐玄宗李隆基霸占了儿媳杨玉环之后，他的儿子李瑁后来怎样了
• 杨玉环本是唐玄宗李隆基的儿子李瑁的媳妇，李隆基是如何占为己有的

唐玄宗霸占儿媳妇杨玉环丢了江山，唐朝的灭亡与杨玉环有关系吗

我个人认为有关系，但关系不大，唐朝灭亡最主要的原因是安史之乱，节度使藩镇割据，朋党之争，最终引发农民起义，唐朝灭亡进入五代十国的分裂时期。

一个国家的兴盛和衰败与许多因素有关，例如统治者所实施的政策，统治者个人的品德素质，代其他民族的发展状况等等。我们知道，中央集权是我国历史发展的趋势，每位皇帝继位都要做的事便是加强中央权利而削弱地方，中央集权是小农经济赖以存在的基础，而小农经济则是整个国家的基础。唐朝从唐太宗的贞观之治打下基础到唐玄宗的开元盛世达到顶峰，但也在这之后开始唐朝开始衰败。

从政治上来看唐太宗晚期逐步丧失斗志沉迷于享乐，用人决策失误，任命了李林甫和杨国忠为宰相从而导致了朝政腐败。而唐朝在地方上设置节度使，节度使掌握地方财政军权，并且子承父位，因而节度使的权利越来越大已经到了能够威胁中央集权的地步。在唐玄宗晚期爆发的安史之乱也就是因为节度使权利过大造成的。在八年的安史之乱后，中央集权越来越衰弱，地方权利越来越大。从经济上来看唐朝后期均田制逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，土地兼并就导致了流民增多，土地荒芜，小农经济受到重创。国家的经济基础和政治基础受到打击，开始走向衰落。

杨贵妃虽然不是皇后只是一个妃子，但对皇帝的影响是很大的。因为宠爱杨贵妃，唐玄宗对杨家人也很是信任，特别是将祸国祸民的杨国忠任命为宰相加速了唐朝的覆灭。值得一提的是安禄山和杨贵妃的关系，安禄山为了讨好唐玄宗，认杨贵妃为“母亲”，因而更加获得了唐玄宗的宠信，最终导致安史之乱。

唐玄宗为何要霸占儿媳妇杨玉环

寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，，他也不能熬待数日一见――偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。在大唐皇宫中，皇帝与寿王妃的关系，传开了――李隆基虽然做得秘密，但宫中的侍从人员太多，偶然一次，容易混过，自打马球之后，人们就发现了两者的关系不寻常。在流泉中彼此赤足拾石子一事，被宫中人看成翁媳之间已确定有恋情了。后宫中人猜测着，皇帝如何安排寿王妃，人们看出皇帝的意向，绝不会满足于偷情的。，从骊山回长安，杨玉环仍然在寿王府，除了宫中有传说，外界、朝廷中人无有知者。那是由于宫中人不敢把尚未成形的事胡乱说出。这一天，大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。

，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。她回到寿王邸时，丈夫被恒王李?所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上――她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问“我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，，我的衣服一样被剥下来??”童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了!

但她没有把发生在兴庆宫技艺室的事件告知丈夫，那不是为了礼，而是为了羞于出口。现在，咸宜公主和弟弟寿王在一起――这位曾协助母亲，为弟弟谋取太子地位的公主，如今，忽然有了万丈雄心，要以自己的力量再来协助弟弟争取皇位承继权。寿王和咸宜公主都知道杨玉环必会改变身分了――那是由玉真公主暗示的，皇帝不能长期以儿媳为情妇，，皇帝对儿媳狂热的感情，也不能熬待数日一见――偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。作为皇帝的儿子而没有大权力者，除了完全服从父亲之外，没有第二条路可走的。

咸宜公主和寿王都明白。自然，寿王必然会献自己的妻子以全孝道。而在政治的权术圈子中混过来的咸宜公主，却由此而想到了一套新的出路。她知道弟弟和妻子之间的恩爱远超过一般的夫妻，她提出嘱弟弟设法，在妻子身上做工夫，她估计，杨玉环一旦归于父亲，必然会取得母亲当年的地位，可能还会超过，她认为，杨玉环他日在皇帝身边的地位，足有力量设法去掉现在的太子，再来一次废换太子，改以寿王为承继人!这自然是耸动的，李瑁思索着，点头，但又发出喟叹，他告诉姊姊，玉环完全不是政治性的人物。

“哪一个人是天生的政治人物，这可以教得会的呀!你可以教她，我也可以从旁协助，阿瑁，父皇年纪已大了，在世之日，不会太久，只要你能取得太子地位，父皇驾崩之日，你嗣位，依然可以得回玉环!”咸宜公主率直地说。这又使寿王悚动，他联想到前代的故事，自己的曾祖父曾接收高祖的才人，即后来做女皇帝的曾祖母!他想“自己如能为太子，破镜亦有重圆之日――”凡是生为皇帝的儿子，极少人会对皇权没有憧憬的。寿王曾经有被立为太子的希望，他失却了，常常为此一段经过而恐惧不安，现在沉落的希望忽然如太阳再升，他内心激动着，夫妻情爱，家室之欢一时都抛开了。他想着皇位承继权，想着父亲死后，自己登上皇位――

一个做上皇帝的人，可以随心所欲地得到若干人或物，今天献出妻子，如果能取得承嗣之权，又如果父亲死得早一些，那么，再得回妻子，应该不需十年吧?玉环芳华正盛，即使十年，朱颜应该未凋。等待命运降临中的寿王夫妇，自仲春时起，有过数度不欢――杨玉环有时怨，有时又要把握时间行乐，，心情低沉的李瑁，却无法做沉醉式的行乐，和妻子单独相对时，时常会流泪。为此而不满，她曾任性，要做毁灭式的抗命，事实上，自骊山回来之后不久，她曾拒绝皇帝的一次相召，又次，她又故意迟赴。寿王虽然不是一个异才特出的人，但生活环境使他精警，他再向妻子说

“我总要和你再在一起的，玉环，事到如今，我们乖分已无可避免，只有你想办法，取悦父皇，设法以我为太子，那么，我们还有再为夫妻的一天!”“阿瑁――”她惴惴然叫出，思维一片混乱，再也说不出话来了。她觉得丈夫所设想的过分离奇怪诞，而且也太可怕，，她又不晓得该如何自处。她以为，丈夫如此说，完全是为他年再做夫妻。可是，在她的感念中，以前从来没有过如此的事。虽然有破镜重圆的故事，但那是前朝的大臣杨素自行把俘得的陈皇朝的乐昌公主放回给故夫，情形和自己所遇的完全不同。自己，是被皇帝所夺去，要走那样曲折的路，再回复夫妻关系，她以为太渺茫了。

“玉环，天下事未可知，我们尽力而为，这事，多半要靠你，在外间，宰相李林甫他们，从前就帮过我。”寿王急迫地求恳妻子，“玉环，这看起来很荒唐，实在，却有可能的!他年，他年??”皇帝已向亲近的几名妃嫔公开了自己和杨玉环的关系。，皇帝也加派一名内侍和两名使女给杨玉环。这使寿王尴尬无比，他不敢公然入杨玉环的房间睡，这事，使杨玉环为之大发脾气。可是，夜间，寿王又悄悄地自窗户爬入王妃的房――这样，玉环又原谅丈夫并且加深了爱，她从而明白丈夫的处境之难，也，她对皇帝有了恨意。

丈夫设法改立太子的计划，她最初是认为荒唐的，但在丈夫爬窗悄入自己妻子的房间后，她从爱的同情，又因对皇帝的反感而接受。而且，还热烈地和丈夫讨论如何做法。于是，寿王引了姊姊来，让姊姊和杨玉环密谈。咸宜公主花了两天的时间，为她讲解宫廷的人事和错综复杂的权力暗斗，她听的时候很专心，但过后就忘记了。，她很快也发现自己不是能做这种事的人，不过，她私下又定下决心只要有机会，使李瑁成为太子。

李隆基抢走了儿媳妇杨玉环，李瑁的余生是怎样过的

在古代帝王时代，皇帝总是有着偌大的后宫，也有着让皇上很是喜欢的女人，唐玄宗李隆基与杨玉环的爱情故事无疑是尽人皆知的了。杨玉环作为古代四大美女之一，在美貌方面肯定是毋庸置疑的，否则李隆基也不会看上杨玉环。武惠妃为了扶植李瑁为太子，陷害了太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚三人谋反，三人被杀后，武惠妃在之后不久也去世了。没有了武惠妃的关照，李瑁很快就失去了李隆基的宠爱。这李隆基没有了武惠妃，开始变得抑郁了起来。失去爱妃的李隆基内心非常空虚，此时的李隆基是惶惶不可终日。毕竟一位爱妃的消失，让李隆基在心理上肯定是空虚的。

在这时候，杨玉环出现了，作为儿媳妇，杨玉环开始代替武惠妃进行亲侍御前。万万想不到的是，李隆基竟然看上了杨玉环。可问题是，杨玉环在这时候已经是皇子李瑁的老婆，成为了李隆基的儿媳妇。这去抢夺儿媳妇，还是很是让人感到可耻的。

李隆基被杨玉环的美色所吸引，又顾忌礼义廉耻，只好想办法将杨玉环夺来。于是唐玄宗以为母亲窦太后祈福的名义命杨玉环去道观修行。就这样李隆基为儿子李瑁娶了一位韦姓的王妃。在一个月后，李隆基便把杨玉环接回宫中，封为贵妃。李瑁虽然不舍得杨玉环，自己也无能为力，只能打碎牙齿往肚子里咽。生活还得继续，只好凑合跟韦氏过日子。值得一提的是，韦氏和李瑁的生活还不错，两人结婚后，韦氏给李瑁生育了五个孩子。日后再李瑁见到杨玉环之后，还是要行礼的。这一点对于李瑁来说，内心肯定是难以平衡的，毕竟之前两人也是相爱结婚在一起生活了五年的。

在唐玄宗霸占杨玉环的事情上，寿王内心到底是怎么想的

李瑁肯定还是有点不服气，对他的父皇有些恨意，毕竟是夺妻之恨，身为一个男人，怎么都会有点不甘心吧，就算是李瑁心里再不服气，可是又有什么办法，抢走自己妻子的人是自己的父皇，他拥有着至高无上的权力，李瑁虽然是他的儿子，可是可能李瑁自己都没有信心能够赢过自己的父皇吧，所以也只能认命了。

说到杨贵妃，大家公认的杨贵妃的丈夫应该还是唐玄宗，而且后来两个人的感情还一度被传为一段佳话，很多人可能都不知道其实杨贵妃之前是李瑁的妻子，杨贵妃17岁的时候就已经嫁给了李瑁，李瑁的母妃当时是唐玄宗最宠爱的妃子，有这样的母后，李瑁依然混的不怎么样。

李瑁是唐玄宗所有的儿子里面封王封的最晚的一个，如果不是真的很平庸，没有什么本事，应该也不至于混到这个地步吧，后来李瑁的母亲死后，唐玄宗就阴差阳错的注意到了自己儿子李瑁的王妃，当时唐玄宗心里也是喜欢的不行，碍于杨贵妃是自己儿子的妻子，只好暂且按兵不动。

后来也是想尽了办法，先是让杨贵妃出家当了尼姑，把杨贵妃和李瑁分开，后来更是又给李瑁找了一个新的王妃，一切准备就绪以后，唐玄宗终于可以如愿以偿的把杨贵妃接到了宫里，并把杨贵妃封为了贵妃，这时的寿王也只能够当一个睁眼瞎了，自己什么都没有捞到，反而被自己的父皇抢了妻子，应该也是很气吧。

唐玄宗李隆基霸占自己儿媳杨玉环，不怕被人耻笑吗

寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，，他也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。在大唐皇宫中，皇帝与寿王妃的关系，传开了——李隆基虽然做的秘密，但宫中的侍从人员太多，偶然一次，容易混过，自打马球之后，人们就发现了两者的关系不寻常。在流泉中彼此赤足拾石子一事，被宫中人看成翁媳之间已确定有恋情了。后宫中人猜测着，皇帝如何安排寿王妃，人们看出皇帝的意向，绝不会满足于偷情的。，从骊山回长安，杨玉环仍然在寿王府，除了宫中有传说，外界、朝廷中人无有知者。那是由于宫中人不敢把尚未成形的事胡乱说出。这一天，大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。

，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。她回到寿王邸时，丈夫被恒王李瑱所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上——她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问“ 我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，，我的衣服一样被剥下来”童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了。

但她没有把发生在兴庆宫技艺室的事件告知丈夫，那不是为了礼，而是为了羞于出口。现在，咸宜公主和弟弟寿王在一起——这位曾协助母亲，为弟弟谋取太子地位的公主，如今，忽然有了万丈雄心，要以自己的力量再来协助弟弟争取皇位承继权。寿王和咸宜公主都知道杨玉环必会改变身分了——那是由玉真公主暗示的，皇帝不能长期以儿媳为情妇，，皇帝对儿媳狂热的感情，也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。作为皇帝的儿子而没有大权力者，除了完全服从父亲之外，没有第二条路可走的。

咸宜公主和寿王都明白。自然，寿王必然会献自己的妻子以全孝道。而在政治的权术圈子中混过来的咸宜公主，却由此而想到了一套新的出路。她知道弟弟和妻子之间的恩爱远超过一般的夫妻，她提出嘱弟弟设法，在妻子身上做工夫，她估计，杨玉环一旦归于父亲，必然会取得母亲当年的地位，可能还会超过，她认为，杨玉环他日在皇帝身边的地位，足有力量设法去掉现在的太子，再来一次废换太子，改以寿王为承继人，这自然是耸动的，李瑁思索着，点头，但又发出喟叹，他告诉姊姊，玉环完全不是政治性的人物。

“哪一个人是天生的政治人物，这可以教得会的呀，你可以教她，我也可以从旁协助，阿瑁，父皇年纪已大了，在世之日，不会太久，只要你能取得太子地位，父皇驾崩之日，你嗣位，依然可以得回玉环，”咸宜公主率直地说。这又使寿王悚动，他联想到前代的故事，自己的曾祖父曾接收高祖的才人，即后来做女皇帝的曾祖，母他想“自己如能为太子，破镜亦有重圆之日——”凡是生为皇帝的儿子，极少人会对皇权没有憧憬的。寿王曾经有被立为太子的希望，他失却了，常常为此一段经过而恐惧不安，现在沉落的希望忽然如太阳再升，他内心激动着，夫妻情爱，家室之欢一时都抛开了。他想着皇位承继权，想着父亲死后，自己登上皇位。

一个做上皇帝的人，可以随心所欲地得到若干人或物，今天献出妻子，如果能取得承嗣之权，又如果父亲死得早一些，那么，再得回妻子，应该不需十年吧，玉环芳华正盛，即使十年，朱颜应该未凋。等待命运降临中的寿王夫妇，自仲春时起，有过数度不欢——杨玉环有时怨，有时又要把握时间行乐，，心情低沉的李瑁，却无法做沉醉式的行乐，和妻子单独相对时，时常会流泪。为此而不满，她曾任性，要做毁灭式的抗命，事实上，自骊山回来之后不久，她曾拒绝皇帝的一次相召，又次，她又故意迟赴。寿王虽然不是一个异才特出的人，但生活环境使他精警，他再向妻子说

我总要和你再在一起的，玉环，事到如今，我们乖分已无可避免，只有你想办法，取悦父皇，设法以我为太子，那么，我们还有再为夫妻的一天，”“阿瑁——”她惴惴然叫出，思维一片混乱，再也说不出话来了。她觉得丈夫所设想的过分离奇怪诞，而且也太可怕，，她又不晓得该如何自处。她以为，丈夫如此说，完全是为他年再做夫妻。可是，在她的感念中，以前从来没有过如此的事。虽然有破镜重圆的故事，但那是前朝的大臣杨素自行把俘得的陈皇朝的乐昌公主放回给故夫，情形和自己所遇的完全不同。自己，是被皇帝所夺去，要走那样曲折的路，再回复夫妻关系，她以为太渺茫了。

丈夫设法改立太子的计划，她最初是认为荒唐的，但在丈夫爬窗悄入自己妻子的房间后，她从爱的同情，又因对皇帝的反感而接受。而且，还热烈地和丈夫讨论如何做法。于是，寿王引了姊姊来，让姊姊和杨玉环密谈。咸宜公主花了两天的时间，为她讲解宫廷的人事和错综复杂的权力暗斗，她听的时候很专心，但过后就忘记了。，她很快也发现自己不是能做这种事的人，不过，她私下又定下决心只要有机会，使李瑁成为太子。

唐玄宗李隆基霸占了儿媳杨玉环之后，他的儿子李瑁后来怎样了

中华民族历史经过五千年的历史，可以说是非常的悠久的，纵观整个封建王朝，要说最为繁华，文明最高的应该就是唐朝了，而且是唐玄宗当政的时期，那时候国泰民安，所以唐玄宗也非常多逍遥快活，就带着武惠妃和子女们来到了洛阳，正是这次游玩，让他和杨玉环之间有了联系。

因为要参加一些宫廷里面的节日，所以杨玉环也和唐玄宗见过面，对她也是有印象的，此时的唐玄宗非常的喜欢武惠妃，所以和杨玉环也没有发生什么，这次的旅行，使得杨玉环的人生发生了改变，改变了命运。 

当时的唐玄宗的皇后死了，所以唐玄宗非常的空虚，每天就处理一些国家的事情，感情方面也没有了兴趣，不过这次来游玩的时候，他的一个侍卫说李瑁的妻子杨玉环精通各种乐器，和武惠妃有些相似，可以让她来给皇帝弹奏一曲。当时的杨玉环才十八岁，经过这一次的见面。唐玄宗就深深的爱上了杨贵妃，就把她召进了宫里。而且还下旨让儿子李瑁放弃杨玉环，李瑁没办法违抗圣旨，只能看着杨玉环进入皇宫，然后给她册封了杨贵妃。 

后来的李瑁需要给养父守孝三年，而且也娶了韦妃，他们还一起生了五个儿子，三个公主，杨玉环的事情却让他没办法忘却，一直耿耿于怀，一直到李瑁去世都没有放掉这一件事情，再大理去世，终年五十五岁。 

而杨贵妃在进宫以后，就得到了唐玄宗所有的爱，真因为如此，那个贤明的皇帝，开始沉迷于美色，对国家大事也不怎么处理了，正因为这样促使爆发了安史之乱，而唐朝也是从这个时候开始走向了衰败。

杨玉环本是唐玄宗李隆基的儿子李瑁的媳妇，李隆基是如何占为己有的

再狗血的剧情在唐朝也都是小儿科，看唐朝的历史你会发现，狗血史实一波接着一波。

唐高宗李治娶他爹李世民的女人已经够狗血的了，等到唐玄宗娶自己儿媳妇那真是狗血泼在狗身上，狗血到家了。

媳妇变成后妈，我只想求一下李瑁的心理阴影面积有多大！

杨玉环作为中国古代四大美女中年份最靠后的，也是最真实的，出场就自带光环，因为太过漂亮，有擅长歌舞和音律，当时还为寿王的李瑁在姐姐的婚礼上一见钟情。

关于李瑁和杨玉环的一见钟情，纵横要讲一个小故事。

以前一直有一个测试智商的题，说一个女孩在一次葬礼上看到了另一个参加葬礼的男孩一见钟情，一个星期后，那个女子就把自己的姐姐给杀了，问为什么？

这个问题的答案现在已经到了人尽可知的地步了，那就是那个女孩以为再有一次葬礼就可以看到那个男孩，尽管这个故事看起来可能不真实，从心理学上应该是能解释的通的。

以杨玉环闭月羞花的美貌，年轻的李瑁看到后被其所吸引是很正常的事情，于是李瑁又央求自己的姐姐为他和杨玉环安排了一场宴会，随后李瑁和杨玉环产生了爱情。

当时李瑁的身份很特殊，虽然是唐玄宗的第十八子，却是唐玄宗的宠妃武惠妃所生，武惠妃前面生了三个孩子都夭折，唯独这个李瑁活了下来，武惠妃很重视李瑁。

在武惠妃的主持下，李瑁纳杨玉环为妃，李瑁与杨玉环婚后过的很幸福，武惠妃当时凭借李隆基的宠爱想要立李瑁为太子，武惠妃参与陷害当时的太子李瑛，果然李隆基将太子李瑛废除后赐死，让人没有想到的是，偏偏在这个武惠妃去世了，李瑁的太子之路也就变得异常艰难了。

武惠妃的去世对李隆基的打击很大，《旧唐书》中描写当时李隆基所遇到的困境是“后庭数千，无可意者”，人生的艰难想想也不过如此，后宫数千佳丽竟然一个中意的都没有，这人活着还有什么意思。

这个时候也不知道谁奏了一个馊主意，说杨玉环“姿色冠代，宜蒙召见”，按照道理来说，提出这个主意的人就应该被凌迟处死，因为李瑁好歹是李隆基的儿子，李瑁与杨玉环的婚姻那是李隆基批准过的。

，音乐无国界嘛！

李隆基喜好音乐，凭借这一条，让儿媳妇给跳个舞仿佛也说得过去，结果这一看可不好，将近六十多岁的李隆基就要“扒灰”了。

抢自己的儿媳妇这样的事情怎么传出去都没有面子，于是李隆基想出了一个计策，让杨玉环到道观中为他的母亲窦太后祈福，李瑁自然不敢拒绝，要知道当时武惠妃已死，能够罩着他的人没有了。

而李隆基又不是一个顾及父子情分的人，在赐死太子李瑛的时候，李隆基还带走了两个儿子，那一天之内，李隆基干死了自己的三个儿子，虎毒尚且不食子，李隆基很明显继承了唐代李氏血统的冷血了，想来也是可怕。

假如李瑁不同意，赐死李瑁也不是不可能。

杨玉环出家后，道号为“太真”，在道观出家为道士几年的时间里，李隆基还特意给李瑁娶了一个媳妇，然后才召杨玉环进宫，并且册立为贵妃，好一手连环牌，为了得到杨玉环，李隆基先后策划多年，当真是执着的典范。

在得到杨玉环后，李隆基还对别人说“朕得杨贵妃，如得至宝也”。

不要脸到这个份上，也当真是不要脸到家了。