“艮山谦,君子以裒多益寡”是什么意思,你从哪里

既是解释天行健,君子以自强不息卦象立义的,君子法上天刚健、运转不息之象,《易传》象曰“天行健,《周易》上句“天行健,卦辞在爻辞之前,君子应该效仿天而自强不息,（坤卦）象曰地势坤,《说卦传》中记载“乾。

• “艮山谦,君子以裒多益寡”是什么意思,你从哪里知道的
• 天行健，君子以自强不息出自哪里完整的是啥
• 易经八卦中这几句话的意思（完整版）前两句不用了，已经知道了

“艮山谦,君子以裒多益寡”是什么意思,你从哪里知道的

.艮为山,此处讲地山谦卦,谦也就是谦虚恭敬之意了,此话之意,就是君子要取多余补不足,称量财务的多少而平均施舍于人.这是《易经》八卦里的.一共有八句“天行健,君子以自强不息”（乾卦）“地势坤,君子以厚德载物”（...

天行健，君子以自强不息出自哪里完整的是啥

天行健，君子当自强不息”，乃出自于《易经·乾卦》。
这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，既是解释天行健,君子以自强不息卦象立义的。　　
（乾卦）象曰天行健，君子以自强不息；（坤卦）象曰地势坤，君子以厚德载物。《周易》上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。　　
比较通俗的解释（参考）天的运行康泰良好，君子应该效仿天而自强不息；地的形势取法坤相，君子应该效仿地而厚德载物。注坤相，其义为“顺承”。清华大学校训即为“自强不息，厚德载物。”乃是引用此处。
拓展资料
周易·易经·乾卦出自《周易》第一卦，乾卦名，下卦、上卦皆为乾，象征“天”，《说卦传》中记载“乾，天也”，“乾，健也”，即言“乾”之象为“天”，其义为“健”。乾元，亨，利，贞。
《周易》也叫《易经》，至少从战国时代起，就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一，后来被列为儒家经典之首。《周易》的“周”指周代，“易”是变化的意思。
按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时，便出现了《易传》七种十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》包括“经”和“传”两个部分。
“经” 经文分为“上经”、“下经”两部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行，爻分阴阳，阳性称为“九”，阴性称为“六”。
从下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。
“传”一共七种十篇，分别是《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释。《象》是对易经卦名及爻辞的注释。《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释。
《系辞》是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深，是学易必读之篇。系辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字。它是我国古中第一部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面、系统的说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想。系辞与彖、象不同，它不是对易经的卦辞、爻辞的逐项注释，而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。
《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦，从卦形中看卦与卦之间的联系。与序卦研究的角度不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序。实际上，“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点。

易经八卦中这几句话的意思（完整版）前两句不用了，已经知道了

意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。

“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”。清华校训，两句意谓天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。 可以这样译为君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

君子法上天刚健、运转不息之象，而自强不息，进德修业，永不停止。《易传》象曰“天行健，君子以自强不息。”