庶妻良缘全文免费阅读（阅读短文人需要锻炼杨

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• 古代人娶的三妻四妾，是哪三妻哪四妾
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阅读短文人需要锻炼杨绛

人不炼，不成器
杨绛
人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
孟子说“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”、“人在世上炼，刀在石上磨”、“千锤成利器，百炼变纯钢”、“不受苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。
我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。

古代人娶的三妻四妾，是哪三妻哪四妾

在人类文明刚开始发展时，这个社会是由女人主导的。随着原始社会的逐渐解体，女人的力气无法和男人相比，劳动力却主要依靠男人，所以社会主权也逐渐由女人转向男人手中。之后一直到现在，男人一直都在主导社会。

自从社会的主导权改变之后，女人的地位也越来越低。男人身上的社会权利也成为了他们可以娶三妻四妾的主要原因，男人的身份越高，所娶的女子就越多。

舜曾经就娶了两个女子为妻，自从有了他作为先例之后，后代们更是有样学样，个个帝王的后宫都有无数女子。既然说是三妻四妾，那么具体指的是哪些呢？

虽说舜之后的帝王都娶了很多妻妾，之前却并没有这个成语的存在。一直到了明朝之后，一部《金瓶梅》的问世才出现了这个成语。

自从这个成语问世之后，不断的有人在各自的作品中提及。比如清朝作家李渔在创作《风筝误》的时候就运用了。之后这个成语才算彻底被人们认知以及熟练运用。

如此看来，这个说法是在明清后期才产生，而不是原始社会时期就已经有的。不过当时是哪三妻和哪四妾却并没有明说。

其实这里所说的三妻，指的是嫡妻和偏妻，还有下妻。不过事实上这三妻当中只有嫡妻才是真正有名有实的，至于其他二妻却是有名无实。

第一个被男子娶进门的一般都是嫡妻，嫡妻在聘礼和嫁妆方面都非常丰厚。男人把嫡妻娶回家之后，把掌管后院的权利都交给嫡妻。

嫡妻也可以说是男人的门面，所以男人在娶嫡妻更加讲究行为举止而非外貌。一个男人只能拥有一个嫡妻，如果嫡妻去世，男人可以续弦，或者从他原有的女人当中挑选一个出来，扶为正室。

不管是续弦也好，把原有的女人提升为正室也罢，虽然拥有很大的权力，行为做事或者在其他方面都比不上嫡妻。

在意外的情况下，一个男子也可以拥有两个嫡妻，这种情况一般都很少。只有在恰好遇到自己兄弟没有孩子，其他兄弟把自己的独生子过继给他做儿子时，这个过继的儿子才可以娶两个嫡妻，原因是为了继承两家的香火。

不管是偏妻还是下妻，只是挂名的妻子罢了，实际上所享受的也只有妾室的权利。偏妻在民间拥有一种说法，一个女子被男人休掉之后，就会被人家称为偏妻。

清朝还有作家直接称下妻为妾室，古代的所有法律都保护嫡妻的权利，如果男人想要娶妾，就必须凡事以嫡妻的利益为主。而且妾室进了家门之后凡事都要听嫡妻的意见，影视剧中所出现的“宠妾灭妻”的情况，基本上是不会出现的。

至于“四妾”到底指的是哪些，到现在为止依然存在争议。有很多人都认为，四妾指的是女方的陪嫁丫鬟和男方父母所赐的小妾。

早在春秋时期，女人在出嫁的时候都会带自己的贴身丫鬟，或者堂姐妹之类的女子作为陪嫁。陪嫁过去的女人一般都会成为女子丈夫的滕妾，她们除了在平时伺候主子日常生活之外，在女主人不方便伺候丈夫的时候，就会代替女主人服侍男主人。

在漫长的封建时期，用女子陪嫁的习俗一直都存在。男人在娶三妻的时候，会将三妻的陪嫁丫鬟纳为妾室。

剩下一个妾室的名额则是由他的父母所赐的。古代男子还没结婚之前的衣食住行，都是由母亲直接打理或者派比较信得过的丫鬟伺候。在男子结婚后，做父母的担心儿媳伺候不周到，会自己挑选一个，让自己儿子过得更加顺心。

不管是滕妾也好，父母为儿子所找的知心人也罢，看似非常合理，实际上却存在有很多疑点。因为那些贴身丫鬟不一定会被纳为妾室，一个男人的妾室也未必只有四个。越是经济状况好的家庭，家里就有越多的小妾，比如皇帝的后宫就有很多妃子。

这种现象摆明了和三妻四妾的说法相违背。所以说这个词也有可能只是一个虚数而已。只是用来形容一个男人可以有很多妻妾，而不是特指的三个妻子和四个小妾。

，也并非所有的古人都可以娶三妻四妾的，这些都只针对权贵之家而已，普通百姓想要娶一个妻子都困难了，哪还有可能娶三妻四妾呢？这些人穷尽一生，就只能娶到一个妻子而已。

时代发展到了汉朝，对朝廷有特殊贡献的臣子就能得到八个妾室，普通官员只能够娶三个妻妾，至于没有官职在身的庶人，连一个妾室也不能娶。

到了元朝以后，政策发生了一些变化，就连普通男人也可以纳妾了。不过对于普通男人纳妾，还是有严格规定的。一个男人最初也只能娶一个嫡妻，如果妻子在男人四十岁之前都没有替他生下孩子的话，这才允许男人娶一个妾室。

如果男人不按照规则来走，随意纳妾，甚至有了小妾之后把原配丢在一边，就需要受到相应的处罚。轻者会被处于四十鞭刑法，如果情节过于严重的，还有可能会受到其他惩罚。

在各种情况之下，权贵之家所娶的妻妾远不止三妻四妾，普通百姓一般只有一个妻子。这个成语也就成了权贵的专用词，阐述了权贵男人家里妻妾成群的现象。

三妻四妾也可以说是传统社会的文明，对于当时来说，这种制度可能非常完善。对于现代人来说，这种制度是绝对不适合再延续的，而且其实古人也会因为后院女人之间争风吃醋烦恼不已。

在趣怪网小编看来，古代的婚姻制度也不是那么完美的，不然也不可能随着时代的发展而逐渐淘汰了。在电视上也看见了太多因妻妾众多而带来的麻烦，倒不如像现在这般，执行一夫一妻，如果实在过不下去了再离婚，各自寻找良缘。

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