菊豆人物性格分析（菊豆 影评）

• 菊豆 影评
• 为何说菊豆是压抑到极致的中国女人的化身
• 《菊豆》一片中人物性格特征都是什么
• 如何评价电影菊豆
• 出道即巅峰，巩俐饰演的菊豆有何特点

菊豆 影评

　　影片菊豆讲述的是发生在二十世纪二十年代的故事。影片以金山、菊豆和天青、以及天白三代人的矛盾和冲突为主线成功地反映了旧社会野蛮、原始的社会生活，深刻的揭露并批评了男尊女卑的社会观念；又以四个人悲惨的结局痛诉了封建思想对人们的毒害。四个人在影片中从始至终被封建思想的“规则”所束缚（如金山苦于不能传宗接代，天青和菊豆在金山的葬礼上拦路挡棺等等），充满了东方文化的神秘感，却嘲讽了封建传统的可笑。
　　故事中对父权文化的压迫有很多描写，批评了中国旧有观念对妇女的精神摧残。影片开头菊豆被家里卖给了杨金山，天青的同伴向天青描述菊豆，以及杨金山辱骂、折磨菊豆的镜头反映出社会对女性的践踏和轻蔑。金山需要一个继承人但又苦于不能解决自己不育的症状，让人看出旧思想对男性也一样存在着精神压迫。
　　天白的出生是喜庆的一幕，乡间的长者都聚在祖辈的灵位和家谱前议论取名字和继承家业的事情，而女人都被排除在外，包括孩子的母亲。这个场面也说明男人对女性没有一点尊重。影射了中国旧时对妇女偏见，她们仅仅只是男性用来传宗接代的工具。父权社会、家长制度把女性当作牲口对待，忽略人格的重要性和内在的良好的品性，只看重是否能生儿子。
　　菊豆所反映的悲剧不只是几位主角的悲剧，而是全社会的悲剧。金山折磨死前妻，买来菊豆，竟可以受到社会的认可。还有天青在天白的生日宴上放声痛哭，一位老妇取笑说让金山给天青也买一个媳妇，引来了大家的欢笑。这笑声说明男女不平等的社会观念不仅深深的埋在男人的意识之中，而且也深深的埋在女性的意识之中。，菊豆在西方所受的欢迎反映出了西方霸权文化对东方的歧视。在西方人的思想中，东方永远是沉默的、柔弱的、富有异国情调的；而最常出现的形象，就是所谓的“东方小女人”。所以贫穷的山村，巩俐的红色小肚兜，以及父权社会对女性的压迫符合他们眼中的的中国形象。但在又有一种神秘的美感，令西方人着迷，大大满足了西方人的优越感和猎奇心理。
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为何说菊豆是压抑到极致的中国女人的化身

菊豆是张艺谋导演的一部同名电影里的主角，《菊豆》改编自刘恒小说《伏羲伏羲》，由张艺谋导演，巩俐、李保田等主演的剧情电影。影片讲述20世纪20年代，中国某小镇上的染坊主杨金山续弦娶了年轻姑娘菊豆为妻的故事。

菊豆是一个年轻漂亮的女孩，却被卖给没有生育能力的金山，金山已经死过两任老婆了，还是不死心，为了传宗接代买回了菊豆。菊豆在杨金山这里受到了非人的对待。她不甘忍受这种非人的生活。于是和杨金山的侄子杨天青偷偷的在一起了。杨金山死后，渐已成人的天白得知这个以后愤怒之下杀了自己的亲身父亲。菊豆万念俱灰，纵火烧掉杨家世代相传的祖业杨家染坊。

《菊豆》这部电影获得了第63届奥斯卡金像奖最佳外语片的提名，以及第43届戛纳电影节，主竞赛单元金棕榈奖的提名，提名及肯定这个道理我们大家都是知道的。这部电影整体看完以后给人的感觉就是压抑，悲凉的。菊豆是整个故事的线索人物，一切的故事都是从他开始的，这个角色带给人的感觉就是悲哀绝望的。她不肯屈服于封建礼教的压迫，试图冲破命运的束缚，事实上她也确实尝试了，虽然她的结局很悲惨，他敢于直面鲜血淋漓的社会，是一个真的勇士。

但悲哀的是，她只是一个女人，是一个被封建礼教压迫的女人，是一个被当作货物买卖的女人。她根本没有办法依靠自己的力量来改变自己的命运，在那样一个吃人的社会里面，她只有依赖身边的男人，才有改变命运的可能。她选择的是天青，可惜天青并没有带给他真正的自由。他带给菊豆的只有短暂的欢愉和更深的悲哀，直到最终的玉石俱焚。

《菊豆》的正整体定位一直在悲凉、沉重上面，影片中的那个铁屋子就是绝望的代表影像之一。就这部电影来说，他不是一部欣赏类的影片，教育和内涵的意义更加重。他没有什么美感，更多的是沉闷、压抑、绝望。《菊豆》为什么让人不忍，就在于这个故事永远没有明天，天永远也不会亮，即使他们生育，也只是在重复卑微低贱的命运，永远无法冲破这样的魔咒，永远无法冲破貌似财产和体面尊严的牢笼。而菊豆这个充满悲剧色彩的女人，在那个时代下，在那个孤立无援的社会环境里，她的结局只能是我们看到的这样，她以为青山是可以依靠的，青山的懦弱、没有担当让她彻底的陷入绝望之中。成为当时社会的一个牺牲品。

《菊豆》一片中人物性格特征都是什么

人物
　　杨金山，故事中菊豆的“合法”丈夫，染坊的老板，曾丧偶两次。后有花钱买了新任妻子菊豆，是个礼教的掌权者和执法者，其主要人物特点如下，守旧，表现为传宗接代思想严重。无情，对其养子杨天青刻薄，对其妻子毫无人性，从影片侧面可以得知，杨金山对其前两任妻子的态度。吝啬，对其养子的正常婚姻要求视而不见。狠毒，虐待其妻子及养子杨天青。可以说杨金山是礼教的既得利益者，利用礼教保护其利益。残酷镇压任何企图有破坏礼教的行动。在影片中他试图烧死反抗礼教的菊豆和菊豆的儿子，都表现了他企图扼杀反抗礼教的任何行为。
　　菊豆菊豆是杨金山买来的妻子，是礼教的受害者，受到礼教的压迫。菊豆代表了在封建礼教下的妇女形象，其是个受害者，她被卖给杨金山，而杨金山已经是个丧偶两次的老头，在开始她受到了杨金山的种种迫害，她开始表现为顺从，顺从被卖，顺从礼教的安排，他一开始也堵住那个杨天青偷看她的那个窟窿，变现了她在礼教的薰染之下已经顺从。她也是个反抗者，她并不屈服于礼教的压迫，她追求自由和解放，想冲破礼教的藩篱，代表了被迫害者的愿望和一种自发的革命要求，但她有忌惮于礼教的强大，只敢与其所爱的人在暗处表达他们的爱意，不敢公开与礼教斗争，这体现了被迫害者革命不彻底的一种状态。她多次想与杨天青逃走，意在躲避礼教，但处处是礼教，如何能躲避？但她也是勇敢的，她多次想杀死杨金山，其实就是压迫在她身上的枷锁，争取自由，但由于礼教过于强大，她未成功。
　　杨天青杨天青是杨金山收养的养子，这代表了他并不是礼教的传人，他胆小，怕事，又有忠厚老实的特点，他喜欢自己的“婶子”菊豆，但这在他看来是大逆不道，他陷入了两难的境地，一方面是他自己内心的爱，一方面是那强大的礼教的压力，所以开始他只敢偷偷的看他菊豆，在他夜里听到杨金山迫害菊豆的声音后，他表现出了一种反抗，但他也只是把刀砍刀了楼梯上。后来他又多次决绝菊豆对他的追求，可以说杨天青一直挣扎在矛盾的境界里，他一方面追求自由和解放，一方面又在礼教的压力下不敢做出反抗礼教的事情，他也是礼教的受害者，他从本心上是有革命要求的，但他不会付诸于行动，而且也没有任何办法，菊豆多次让他想个法子，可是他无计可施。他的悲剧也是正来源于此，在礼教的束缚之下，想反抗礼教，却又不行动，那岂不是肯定会被礼教扼杀吗？
　　杨天白杨天白是杨天青的儿子，在礼教的安排下，他却是杨金山的儿子，他应该说是自由的产物，他并非来源于正统的礼教，但在礼教的教化之下，他已经屈服于礼教并自觉的成为维护礼教的卫道士之一。这说明了礼教的强大，强大到让新生力量自觉的成为他的守护者，在他刚懂事，他就拿石头扔他自己的父亲。甚至于他亲手杀死了他自己的父亲。
　　 杨二爷杨二爷是礼教的权威和正统，他代表了礼教的顽固派，墨守与祖宗成法，是礼教的法统代表，他在杨天白三岁生日上说，“二爷我没别的话，天白长命百岁，给咱杨家传宗接代”，这句话道破了他的思想，希望天白做为礼教后续的继任人，并希望他传宗接代，隐含就是希望他能够继续维持礼教。在杨金山的葬礼前，杨二爷也是主持者，要求按照老规矩拦路挡棺，以示孝心，要挡七七四十九回，也说明了他的顽固。并表示菊豆不准改嫁，就又表明了他维护礼教的意思。杨二爷开口闭口按祖上的老规矩，并且在杨金山死后，杨二爷说杨天青是外人，不算数，以后杨天白一脉单传，也说明了礼教重视规矩，重视正统，而并不重视人真正的感情，而不会管杨天青的个人品格，也说明了礼教对人自由的剥夺。杨金山死后，菊豆和杨天青并未能够自由，杨金山死了，礼教依然存在。杨二爷又说，杨家清清白白，总不能让别人说了闲话吧，要让杨天青搬出杨家，这说明了礼教的一个特点，形式大于内容，是虚伪的，是做给别人看的。
　　 染坊主要人物生活的地点在染坊，这代表了礼教，所有人都在这个染坊中，他能将白的染成黑的，黄的，所有的东西都要在礼教这个染坊里染过。影片中的天白，从小就喜欢在染坑里染东西，就是礼教将他染了，染的失去了人的本性。
　　

如何评价电影菊豆

《菊豆》作为奥斯卡题名电影，短短95分钟将一个女人一生的心酸苦楚细细道来，宛若抽丝剥茧，鲜血淋漓。那时的巩俐真的漂亮，粗布棉袄也挡不住的天然诱惑。

阴冷压抑的影片，从始至终几乎都是昏暗的，故事以菊豆的反抗作为主线，封建社会下奋起反抗的女性，终究是因为力量太为薄弱淹没在历史的洪流中。
你我永远都无法想象，在我们无法触及的年代，人性究竟可以扭曲到什么地步，恶意究竟可以被放大到什么地步？不是所有的抗争都能有结果，也不是所有的善恶都有报。

巩俐饰演的菊豆，美丽勇敢。 封建思想奴役下根深蒂固的宗族理念，不能人道的叔叔杨金山在折磨死两任太太后又重金买了年轻漂亮的菊豆，幻想着有着一儿半女。未得反抗的两个女人已经死了，在发现杨天青偷窥自己之后的菊豆开始有意勾引着杨天青。

 菊豆的人设是大胆理性的，影片玩的比较大，有sm情节。年轻貌美却不得不屈服在老男人身下的菊豆和身强力壮善良懦弱的杨天青，二人从见面之际已然暗生情愫，只可惜这男人的胆子还不如女子来得大。

封建思想下的人物过于可悲，不止受害者，还有施暴者。 杨金山的一切都是自己造成的，人心换人心从来是痴心妄想，杨天青作为收养的孩子即便任劳任怨三十年依旧被杨家当做外人还觉得他应该感恩戴德。

杨天青是胆小怕事的。从一开始就对婶子抱有幻想却不敢越雷池一步，再到有了天白依旧隐忍躲避。若说菊豆一直在默默对抗着社会，杨天青就是一直默认着社会对他们的压迫。菊豆不止一次提起要么二人公开被骂死，要么带上天白远走高飞安安稳稳过日子而不是每天的偷偷摸摸暗无天日的循环往复。

 大环境下造成的人性险恶感触最深的是杨天白，本是天真可爱的年纪，却是自小阴郁可怕。在杨金山死后，天白的出现再无一句台词，只剩阴森恐怖。四五岁的孩童在发现每天陪自己玩的“爹爹”落水之后会干什么，倘若是不知所措的嚎啕大哭大概无人会觉得意外。可怕的是，这个孩子并没有哭，而是从一个意味深长的笑容再到开心大笑，那一刻简直毛骨悚然。

影片以染布杨家作为故事的发生点，很注重色彩运用，尽管全片几乎都是昏暗压抑，却也会有红黄的暖色调，只是这红色的出现往往意义不同。

红色即是生也是死，在菊豆引诱杨天青成功之际，那大红色染料下浸染的红色布料魅惑诱人，而在杨天白弑父之时，仍旧是那血红的布料落入染池，包括杨金山之死也是那一池的血色。生死竟然都是由着这个孩子一手掌控。

当菊豆抗争的一切只剩虚妄，心灰意冷之际只能一把火付了个干净，说来讽刺，这不正好称了杨金山曾经想一把火毁了所有人的心意么？

出道即巅峰，巩俐饰演的菊豆有何特点

因为菊豆是剧里被买来的媳妇，而且因为长期受到虐待，所以她拥有着当时人都不存在的反抗精神，菊豆是一直在追逐自由，渴望能逃开丈夫的束缚。而男主，是她抗争的动力，但即便如此，她最终也是没有成功，还是不得不屈服于封建主义之下，可以说，这个角色，从始至终都是悲剧色彩的。

菊豆是被她丈夫买来的媳妇，本身并不是自愿嫁给他，所以也没有什么感情。她白天被压迫工作，晚上又被迫行使媳妇的责任，可以说菊豆的人生是非常悲惨的。就因为这样，她也产生了一种想反抗的心理，比起当时人们都认命的心态，她不屈不挠，有一种坚强反抗的精神，这种精神在看到男主偷看他们时，达到了顶峰。菊豆跟男主在一起了，这是她对自己丈夫的报复，而显然这个报复也并没有多成功。

在之后的不断接触中，她爱上了男主，她很快失望了，因为菊豆发现男主跟丈夫是同一类型的人，无能，哪怕是互相喜欢，他也不敢反抗她的丈夫。他们屈服于丈夫的暴力之下，就跟以前的人屈服于封建主义一样。菊豆却从来没有停过追逐自由的脚步。

所以可以说，巩俐饰演的这个角色，她所表现出的对自由的渴望，是当时的人都不具备的。也正是这种特征，给了菊豆一种不认命和顽强抗争的精神，让人看过这个角色，就很难忘记，所以说这个角色是十分成功的。以前的封建主义对人的压迫性有多严重，也正是因为这样，有太多的前人为了自由而拼搏努力，菊豆正是这群人的缩影之一。虽然环境恶劣，但我们每个人都不应该放弃生活，努力抗争，才能去过上自己想要过的生活。