非诚勿扰王天现状（对姓氏中王姓族谱有研究的

• 对姓氏中王姓族谱有研究的请进！非诚勿扰！
• 中国诗词大会难道成“非诚勿扰”了吗，王天博现场甜蜜

对姓氏中王姓族谱有研究的请进！非诚勿扰！

　　王姓家谱
　　王姓家谱介绍
　　修谱
　　南北朝时就兴起了谱牒之学，但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱，绝大部分为近代以后重修和续修的，，这些家谱族谱应归于近现代文献中。
　　家谱的内容
　　现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下。
　　王姓家谱文献目录
　　《东沙王氏支谱·家规》
　　《三槐堂王氏族谱》
　　《绮山东沙王氏支谱》
　　《义乌南陵王氏宗谱》
　　《润州王氏族谱》
　　《凤林王氏宗谱》
　　《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存
　　《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印
　　《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。
　　《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国
　　《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本
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　　王姓字辈
　　《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈
　　十六世到三十五世宣振常充，仁义礼让，文行忠信，善积庆远，学勤业隆。
　　三十六世到七十六世晋萃理贯通，乾坤道圆净。爱竹风节高，植槐枝秀挺。芝兰生庭阶，裘图争辉映。地久并天长，似续斯与并。
　　《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为
　　洪勋振立，世德克昌，绍承先志，永锡嘉祥。
　　《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是
　　创业凤林，勋绩立敬，存诚著贤声。
　　同治年间修的宗谱排行字为
　　文章华国妥先灵，忠孝世家启后人。
　　光绪年间修的宗谱排行为
　　乌邑发祥绵世泽，凤林创业振家声。

中国诗词大会难道成“非诚勿扰”了吗，王天博现场甜蜜

一直以来，中华民族的诗词歌赋源远流长，为每个国人所自豪。在五千年文明史中，历代诗人留下了众多为人赞叹的诗句，今天读来亦让人赞叹。令人汗颜的是，在这样一个快餐时代，饱读诗书的人少了，在网络上吐槽争论的人多了。专注于文化内涵的人少了，重视颜值体型的人多了。即便开卷有益，带着功利目的去阅读文章的人多了，通过学习优秀传统文化去提升文化素养的人少了。步入书店，最显眼的地方往往摆放着成功学、职场技巧、商业推销等书籍，诗词歌赋和传统文化的书籍往往被束之高阁。
《中国诗词大会》圈粉无数，恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化，在每个人的心中都有“诗和远方”。在《中国诗词大会》上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。
既然每个人身上都有中华优秀文化的基因，但这样的基因为何常常被压抑，而不是被唤醒呢？毋庸置疑，这是一个快餐时代，浮躁的气息似乎具有极强的传染性，即便明白开卷有益的道理，许多人依然缺乏耐心与沉静，不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。
更重要的是，在中国传统文化的教育上，我们走了弯路。一方面，传统文化的教育曾经被挤到了的边缘，近些年才再获重视。课堂中的诗词教育，往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境，专注于反复咀嚼诗词的中心思想，专注于由此衍生的各种试题。这样的传授方式，往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面，在许多家长的内心中，过度专注于对孩子“一技之长”的培养，让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。