曲端简介？为什么希特勒要疯狂残害犹太人

• 曲端简介
• 为什么希特勒要疯狂残害犹太人
• 历史上的岳飞是怎么死的
• 二战中意大利投降是不是没有重大的意义
• 历史上岳飞几次出征，是被冤死的吗
• 自说自话的掌柜是谁

曲端简介

曲 端（1090～1131），南宋将领。字正甫。镇戎军（今宁夏固原）人。父亲曲涣，任左班殿直，战死。3岁以父荫而授三班借职。曲端自幼聪明好学，喜欢文史，热心于兵略。
靖康元年（1126年），西夏乘金人围困汴京（开封），乘机攻占宋西安州（今宁夏海原西安乡）和怀德军（今宁夏固原黄铎堡乡），镇戎军告急。镇戎军是宋朝西北门户，如有闪失，后果不堪设想。但当时这处要塞却没有守将，上级便任命曲端担任知镇戎军兼经略司统制官，去镇守镇戎军城。曲端临危受命，不辱使命，抵御夏人，使其不能南下一步。
南宋建炎二年（1128年）正月，金将娄宿“入长安、凤翔，关、陇大震”。当时，曲端驻防在泾原，抓紧练兵，并招抚流民溃卒，力撑残局。曲端的叔父时任偏将，打了败仗，他不徇私情，把叔父在军前斩首示众。在办理后事时，他又亲自为叔父撰写了祭文，祭文落款为“斩偏将者泾原都统制曲端也；祭叔者侄曲端也。”全军折服。六月，升任集英殿修撰知延安府，又改任吉州（今江西吉安）团练使。此时，遇到金兵来攻打延安，王庶命令曲端驰援，而他怕关中有失，派遣副将吴玠出师襄乐，以牵制金兵。延安失陷，王庶逃至襄乐，曲端指责他“固知爱身，不知爱天子城”，一怒之下，拔刀要杀王庶。建炎三年（1129年）九月，曲端调任康州防御使、泾原路经略安抚使，封威武大将军，知渭州（今甘肃平凉），军士欢声如雷。，南宋朝廷对西北这位抗金名将，前曾对指挥官动刀，而产生怀疑，便派大臣张彬到渭州以招兵为掩护，对他进行暗中考察。这时，宣慰川陕大臣张浚到陕，劝他率部南下，而曲端则主张按兵据险，扰敌后方，待其自困，而又与张浚意见不合。四年秋，金兀术进兵江淮，张浚要他带兵参战，曲端仍然力主屯兵保陕西，所以宋廷对他的疑心更大，解除了他的兵权，被降为海州（今江苏连云港海州镇）团练副使，实任万州（今四川万县）安置。绍兴元年（1131年）正月，曲端一度复出，改任“荣州刺史，提举江州太平观，徙阆州。”但张浚深恐曲端怀有二心，难以制服，便诬告曲端在家中的房屋庭柱上所题写的诗句“不向关中兴事业，却来江上泛渔舟”，是影射和攻击高宗赵构的意思，因而被捕投入恭州（今四川巴县）监狱。曲端知道张浚不容他，朝廷也不信任自己，这次是必死无疑。曲端有一匹心爱的战马名叫“铁象”，是“日驰四百里”的宝马。他仰天长叹道，“我死不足惜，铁象可惜！”在狱中，曲端被施以种种酷刑仍拒不“认罪”，竟被用药酒毒死。年仅41岁。关陇乡人得知曲端被害，“莫不惜之”。未死之前，“蜀人多上书为端讼冤”。遇难之后，“远近士民，闻端之死，无不帐恨，有数日食不能下者”；“陕西军士，皆流涕怅恨，有叛去者”；“陕西士大夫莫不惜之”。不久，张浚的罪行被揭露，受他迫害的曲端得平反昭雪，被追认为宣州观察使，谥“壮愍”。
摘自《齐东野语》
曲壮闵本末
曲端字平甫，镇戎军人，知书善属文，作字奇伟，长于兵略，屡战有声。知延安府时，王庶节制陕西六路军马，遂授端吉州团练使、节制司都统制。端雅不欲属庶，及寇犯陕西，庶召端，则以未受命辞。敌知端、庶不协，并兵寇�延，庶督端为援，端以为救�延，不如全陕西，乃遣吴�攻华州。既而延安陷，庶无所归，遂以百骑驰至端军。端以戎服见，问庶延安失守状曰“节制固知爱身，不知为天顷或子爱城乎？”庶曰“吾数令不从，谁其爱身者？”端怒曰“在耀州屡陈军事，不一见听，何也？”乃拘其官属，夺其节制司印。既而以擒史斌功，迁康州防御使、泾原路经略安抚使、知延安府。端不欲往，朝廷疑有叛意，遂以御营提举召，端疑不行。会张浚宣抚川、陕，以端有威声，承制拜端威武大将军、宣州观察使、宣抚司都统制、知渭州，军士欢声如雷。是时端与吴�皆有重名，陕西人为之语曰“有文有武是曲大，有谋有勇是吴大。”娄室寇�州日，端屡战皆捷，至白店原，撒离喝乘高望之，惧而号泣，彼中目之为“啼哭郎君”，其为敌所畏如此。
既而浚欲大举，未测其意，先使张彬往觇之曰“公常患诸路兵不合，财不足。今宣抚司兵。已合，财已足，娄室以孤军深入，我合诸路攻之不难，万一粘罕并兵而来，何以待之？”端曰“不然，兵法先较彼己，今敌可胜，止娄室孤咐磨军。然将雀简伍士轻锐，不减前日，我不过止合五路兵耳，然将士无以大异于前。兼敌之入寇，因粮于我，我常为客，彼常为主。今当反之，按兵据险，时出偏师以扰其耕。彼不得耕，必将取粮于河东，是我为主彼为客。不一二年间，必自困毙，可一举而灭也。万一轻举，后忧方大。”彬以其言复命，浚不悦。
金犯环庆，端遣吴�拒之彭店原，战少却，乃劾�违节制。其秋，兀术窥江淮，浚议出师，会诸将议所从，端力以为不然，须十年乃可。端既与浚异趣，时王庶为宣抚司参谋，与端有宿怨，因谮于浚曰“端有反心久矣，盍早图之。”浚积前疑，复闻庶言，大怒，竟以彭原事罢其兵柄与祠，再谪海州团练副使，万安军安置。是时，陕西军民皆恃端为命，及为庶谮，无罪而贬，军情大不悦。

是年，浚大举，军至富平县。将战，乃伪立前军都统制曲端旗以惧之。娄室曰“闻曲将军已得罪，必绐我也。”遂拥军骤至，军遂大溃。浚心愧其言，而欲慰 人望，乃下令以富平之役，泾原军出力最多，既却退之后，先自聚集，皆前帅曲端训练有方，遂叙复左武大夫，兴州居住。绍兴初，又叙营州刺史，与祠，徙阆州。浚亦自兴州移司阆州，欲复用端。
�既憾之，且惧端复起，乃言曰“曲端再起，必不利于张公。”王庶又从而谮之，以端尝作诗云“不向关中图事业，却来江上泛扁舟。”举此以为指斥。浚 入其说，且以张中孚、李彦琪，赵彬降敌，疑端知其谋，于是徙端恭州，置狱，命武臣康随为夔路提刑鞫治。康随者，先知怀德军，盗用库金，为端所劾。时武臣提刑废已久，浚特以命随。端既赴逮，知必死，仰天长吁，指其所乘战马铁象云“天不欲复中原乎？惜哉！”泣数行下，左右皆泣。初至，狱官不知何人，日盛服候 之，如事上官之礼，端甚讶之。一日，其人忽前云“将军功臣，朝廷所知，决无他虑。若欲早出，第手书一病状，狱司即以申主，便可凭藉出矣。”端欣然引笔书 之，甫就，狱官遽卷怀而去。是晚，即进械，坐之铁笼，炽火逼之，殊极惨恶。端渴甚求饮，与之酒，九窍流血而死，年四十一，时绍兴四年八月三日丁卯申时也。陕西军士，皆流涕怅恨，多叛去者。
浚寻得罪，诏追复端宣州观察使。制曰“顷失意于权臣，卒下狱而谴死，恩莫追于三宥，人将赎以百身。”其后金归河南之日，又诏谥端壮闵。制曰“属委任之非人，致刑诛之横被，兴言及此，流涕何追！”
端为泾原都统日，有叔为偏将，战败诛之。既乃发丧，祭之以文曰“呜呼！斩副将者，泾原统制也，祭叔者，侄曲端也，尚享！”一军畏服。其纪律极严，魏 公尝按视端军，端执挝以军礼见，旁无一人。公异之，谓欲点视，端以所部五军籍进。公命点其一部，于廷间开笼纵一鸽以往，而所点之军随至，张为愕然。既而欲尽观，于是悉纵五鸽，则五军顷刻而集，戈甲焕灿，旗帜精明，魏公虽奖，而心实忌之。在蜀日，尝有诗云“破碎江山不足论，何时重到渭南村。一声长啸东风 里，多少人归未断魂。”亦可见其志也。
至今西北故老，尚能言其冤。而《四朝国史》端本传之论，乃曰“曲端之死，时论或以为冤，然观其狠愎自用，轻视其上，纵使得志，终亦难御，况动违节制，夫何功之可言乎？”此虽史臣为魏公庇，然失其实矣。信如所言，则秦桧之杀岳飞，亦不为过。或又比之孔明斩马谡，尤无谓也。直笔之难也，久矣，惜哉！
宋代名将曲端事迹考述--《固原师专学报》1991年02期
http://emuch.net/journal/article.php?id=CJFDTotal-GYSB199102009

为什么希特勒要疯狂残害犹太人

二战时期，希特勒曾经颁布过一个非常奇怪的决定屠杀犹太人，事实证明，希特勒对犹太人的屠杀对德国产生非常大的影响，无论是从社会舆论还是科技发展等各个方面，大量犹太人逃亡美国，从而使美国得到一大批科学家来发展科技。

为什么希特勒要做这么损人不利己的事情呢？经趣怪网小编分析，可能有以下四点原因

1、种族论

希特勒坚信雅利安人（日耳曼民族）的对立面就是犹太人，要想让日耳曼民族成为世界最优秀的民族，要除掉的就是犹太民族，犹太人的优秀是有目共睹的，哪怕经过屠杀，犹太民族也占据世界各领域很大的比例，而希特勒正是基于这一点，才要除掉犹太民族。

2、宗教论

基于犹太教和基督教的仇恨，基督教亿认为，耶稣12门徒之一的犹太人出卖了上帝之子，把耶稣定在了十字架上，而希特勒正是基督教徒，要灭掉犹太教。

3、为母报仇

希特勒母亲的医生就是犹太人，其母亲的得死对希特勒影响很大，而希特勒将母亲死去的责任转移到犹太医生身上，众所周知，希特勒诗歌很感性的人，他因为得到过中国夫妻的帮助而在整个战争期间一直无偿帮助中国人抵御日本，仇恨犹太医生进而仇恨犹太人也非常具有可信度。

4、犹太祸害德国

犹太人善于经商，欧洲经济基本掌握在当时的犹太家族罗斯柴尔德家族手里，20世纪20年代的经济危机，严重打击了德国经济，不仅使国家倒退，更是计划德国社会矛盾，希特勒仇恨犹太民族。

独裁者一般都是自私的，第三条更有说服力一些，不管出于什么原因，屠杀总是罪恶的。

历史上的岳飞是怎么死的

据说是被人陷害死在风波亭
　　南宋著名抗金将领岳飞一直是我心目中的英雄，作为和他一样正值、公平的人，我不得不随着成长，研究史料，阅读各方分析，公平的对他的死给与一个自己的评价。自古以来岳飞的含冤被杀一直令大家扼腕惋惜，有人提出岳飞是奸相秦桧所害，也有人提出岳飞是宋高宗所害。
　　我们知道任何事情都是讲究因果的，岳飞的被杀害也不会完全没有原因，所以我们应该从历史的角度、文化的角度、君王的角度（宋高宗赵构的角度）、权臣的角度（奸相秦桧的角度）来看这个问题。
　　看看历史、文化和君王的角度
　　1、自古佣兵忠臣就多受君王猜疑，即使换做是我们，大部分人也都会选择“宁可错杀一千，也不放过一个”的做法。有什么比地位更重要呢？
　　2、议和已经开始，岳飞不再是不可替代的，相反一个矛盾化解，新的矛盾就出来了。以前用岳飞、韩世忠、张俊这些大将去抵抗入侵，当矛盾化解，这些拥兵大臣就是新的威胁、新的矛盾了。历朝历代篡权夺位、祸乱国家之人无非都是皇亲国戚和领兵大臣，外戚王莽、西凉董卓、安史之乱的安禄山。远的不说，他们大宋赵家开国皇帝赵匡胤就是以武将的身份篡位夺取天下的，这也是宋朝历代皇帝对于掌握兵权的大将都会有防范的心理的原因。我们历史教材里就有宋太祖赵匡胤著名的“杯酒释兵权”，解除了几位当年和他一起生死打天下的节度使们的兵权。
　　3、岳飞是南宋主要的主战派大臣之一，如果岳飞战胜金国，囚禁在北方的二圣（宋徽宗和宋钦宗）就会还朝，当朝皇帝宋高宗赵构就可能要放弃皇帝宝座。而赵构一直有这个心结，曾有史料记载，后来金国再战宋国，曾想逼宋国犯错，找借口。他找金国使臣在宋朝大殿上当面辱骂赵构，赵构被气得拂袖而去，使臣见他起身离座，却还没找到借口，于是想激火，他大声对着赵构喊出二圣去世的消息。后来有人发现赵构在屏风后面满面泪水。我们可以想象，这泪水不仅仅是因为听到父亲和哥哥去世的噩耗，也是因为他的皇帝位子终于稳当了。
　　4、岳飞当时在朝内外的声望极高，甚至可以说是达到了他个人的顶峰。我们都知道有“功高震主”这么个成语。尤其是北方的的老百姓，对岳飞是极其崇敬，当岳飞取得朱仙镇大捷时，百姓争相劳军，带着自己家的粮食喝酒肉，甚至很多人头上顶着香炉，焚香拜见。想想换作我们是宋高宗，知道这些情况后心里的震撼吧。
　　5、岳家军是南宋最精锐的一支部队，从“岳家军”这个名号，我们就知道，这是岳飞自己的嫡系部队。汉朝名将周亚夫的军队曾经不听汉朝皇帝命令，只听周亚夫的命令。可想而知，岳飞的军队自然也只知道有岳元帅，不知道有宋高宗，至少是不听从赵构的亲自指挥。假设岳飞真的要想造反，这支部队绝对会义无反顾。岳飞的长子岳云和女婿张宪都是在部队中重要将领，从指挥系统和领导层面讲，这也是宋朝皇帝所担心的。从兵到将都是自己的人，谁能保证不谋反？有句诗“周公恐惧流言日、王莽谦恭让位时，假若当时身便死，世间真伪谁人知？”，我们知道周公是名臣，当时是受到流言诽谤和君主猜忌的。王莽正相反，这篡汉之贼当时治国有方，大家称颂，要求皇帝赏官，他推辞，于是大家看他如此谦卑，就要求的就更激烈了，他就更加不肯接受，人心收买好了，就摇身一变成了皇帝，西汉王朝自此灭亡。即使我们说岳飞的所作所为，他的忠心，不会做这样的事情，那么如果他下面的人给他也来个赵匡胤陈桥驿的“黄袍加身”呢？
　　6、岳飞与当时宋朝著名将领们关系极其密切，他的部队是当时最多的，也是最精锐的。他原来就是张俊的麾下将领，虽然他升迁很快，张俊还是对岳飞不错的。吴阶是西南、西北的最高将领，本人个人认为其功劳仅次于岳飞，甚至在韩世忠之上，他一个人驻守的防线，是岳飞、韩世忠、张俊、刘光世四个人驻守的防线同样重要的阵线，按道理应该能替代刘光世成为中兴四将之一，这样一个重要的人物最佩服的人就是岳飞，据史料记载他曾经送美女给岳飞，以表倾心结纳之意。平定杨幺起义之后，岳飞给张俊和韩世忠各送了一艘楼船，甚至倒贴军费，为楼船配齐了兵刃器械。而且根据《百家讲坛中》北京高级教师进修学校讲师袁腾飞老师的介绍，宋高宗准备削减将领权力本来要先收拾张俊，张俊表忠心哭诉一阵，高宗心软了，就让张俊拉着岳飞整韩世忠，岳飞却私自通风报信，博得了韩世忠的感激之情（韩世忠找高宗要房要地，表示在杭州做老师乖巧的富人，高宗大喜，韩世忠躲过一劫）。这样岳飞等于是在全国的军事系统中建立了自己庞大稳固的“关系网”，不得不令皇帝和朝廷权臣疑心。岳飞的部队是大将中最多的，驻扎楚州的韩世忠有八万人，驻扎建康的张俊也有八万人，驻扎庐州的刘光世有五万人，吴阶则有七万人。而岳飞的部队多达十几万人，而且是南宋最精锐的一支部队。
　　我们来看一下权臣的角度
　　1、作为权臣，秦桧是以议和为主导的主和派，而且南宋主和派还不占少数，不仅仅是文官，很多武将也是如此。这就形成了和岳飞的主战派鲜明的对比，所以他们的第一是必然的。
　　2、岳飞打下北方迎回二圣，宋高宗赵构可能还位于二圣，这就会对身为宰相的秦桧的地位构成威胁，和宋高宗一样，这也是秦桧的心结。
　　3、秦桧在宋高宗心中比岳飞更有地位、更没有异心。很简单，南宋若是灭亡，我想秦桧也同样不愿意看到，因为那同样会失去宰相的地位与权力。宋高宗很清楚这点。
　　4、即使打下北方，二圣没被救回，岳飞恢复故土的功劳也远远大于其他文臣武将，这也是亲会不愿意看到的，更何况如若胜利说明对立面的主和是错误的。
　　接下来，我们看看岳飞自身的因素
　　1、是为人正直，他只娶一妻，没有小妾。当年吴阶送美女给他当妾，本事好意。岳飞不好推辞，只好告诉美女们做他妻妾的清苦，迫使美女主动回去。吴阶欣赏岳飞，他自己也是忠心的大臣，自是不以此事计较。岳飞的这种为人处事方法，自然是大多数人不能接受的。
　　2、生性耿直，刚而犯上。总是说皇帝不想听的，做皇帝不想做的。你要是皇帝会喜欢他吗？说实话宋高宗是真的用得上岳飞，岳飞也真是有本事，要不然早就死了。
　　3、岳飞犯下最致命的错误除了迎回二圣，就是他参与到立皇储的事件当中。宋高宗当年惊吓过度、加上南宋形成之前的颠沛流离，自此失去生育能力，一直没有即位人选。因为太宗一支传位到高宗遇到金人南下，基本上灭绝了，后来高宗只好找到太祖一支散落民间的子孙，留下两个最喜欢的做为储君候选人收养宫中。岳飞一次上殿前，和身旁负责写文书奏表的官员说，要建议皇帝立储，那官员吓得脸都变了，说这是皇帝的驾驶，我们不应该说吧？岳飞不以为然认为只要是忠心为皇帝好就行。结果大殿上高宗听了大怒，命令他退下。想想中间有三个原因不能生育被公开说出来丢面子，此其一。岳飞插手皇族家事，此其二。怀疑岳飞拥立幼主，心怀不轨，此其三。（还好后来即位的皇帝看着岳飞这么力挺自己，又是人人敬仰的冤死英雄，为岳飞鸣冤昭雪，并追封岳王）
　　岳飞是我这辈子最敬仰的人，关于他的死我不得不说是一个历史必然。大家看清楚，我的观点并不是说岳飞不是含冤而死，而是说按情理和现实而言，他的死不冤枉（历史环境和现实环境的必然结果）。

二战中意大利投降是不是没有重大的意义

我认为，意大利的投瞎孝降还是有一定意义的！第一，轴心国的力量毕竟少了一份，虽然不太重要（意军战斗力确实差），，那六十万被缴械后，占领意大利不是又用了一份军事力量嘛！那是东线正要用人啊！第二，政治意义！这个不用多说了，最重要的盟友失去了一个，政治的稳定性肯定要有波动！第三，也是最重要的，当意大利投降时戚知盟军已经成功在磨仔稿其南部登陆，给德国的腹部造成很大压力！这其实相当于盟军拥有了一个不太完善不太理想的桥头堡！

历史上岳飞几次出征，是被冤死的吗

• 是的，以莫须有的罪名被朝廷处死。

• 1、原因
  　　绍兴和议之后，秦桧唆使其同党万俟卨向宋高宗呈上一道捏造岳飞抗金时拥兵不救、放弃阵地等许多“罪名”的奏折。此后秦桧再收买张俊、王贵、王俊去诬告岳飞儿子岳云曾写信给张宪，欲与之共同发动兵变。
  　　绍兴十一年九月，张宪被捕入狱；十月岳飞、岳云两父子也被骗入狱。已经辞官在家、明哲保身的老将韩世忠忍不住，去问秦桧岳飞何罪，秦桧蛮横地回答“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有？”韩世忠气愤地说“‘莫须有’三字，何以服天下！”是年十二月，高宗赐死了岳飞。
  　　其实岳飞的死还是在于宋朝的制度，宋朝皇帝者害怕武将得军心。
  　　2、人物简介
  　　岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄[，位列南宋中兴四将之首。
  　　他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年姿纳为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳穗手飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。
  　　3、个人成就
  　　岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”；金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张猜册嫌积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利；他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，著有《岳忠武王文集》。

自说自话的掌柜是谁

是一位喜马拉雅的主播，口才很好，胆子很大，喜欢信口瞎编，说不了两句必然出现最基本的史实错误，可以说比袁腾飞还袁腾飞。但他很懂得包装自己的语言，给不了解历史的听众一种很高深，很客观虚假的印象，还能骗信不少人。

掌柜对历史的研究有自己的看法，观点相当特立独行，特别是能将史籍、考古、古迹与社会经济等相结合，知识丰富，收听他的节目总能给你全新的思路与观点，盼望着今后能将语音节目整理成书籍出版。