2021年七夕节阳历是几月几 七夕节的爱情古诗词大
民俗节日 2023-08-28 10:25www.nygn.cn民俗节日
七夕节又称乞巧节，是传说牛郎织女相会的日子，是我国很传统的节日，那么，2021年七夕节阳历是几月几？趣怪网小编这就为你带来，七夕节的爱情古诗词大全。农历七月有乞巧节，是古时妇女向织女“乞巧”的节日，故称巧月。想知道日子好不好？欢迎到趣怪网的2021年农历七月专题了解。
农历时间七月初七
中文名七夕节
别称乞巧节、七巧节、七姐诞
流行地区中国与汉字文化圈诸国
节日起源自然崇拜、妇女乞巧
节日活动祈福、拜织女、吃巧果、染指甲、结扎巧姑等
节日饮食巧果
节日意义中国古代的妇女节
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
小说原文
《月令广义．七月令》引南朝梁殷芸《小说》天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
小说译文
天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教信仰中的四御或六御，位列三清之下，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。
她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
《荆楚岁时记》（节选）
（南北朝） 宗懔
天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。
戏剧《长生殿》
戏曲舞台上，牛郎织女的故事长演不衰。值得一提的是，戏曲史上的杰作，清初洪升戏曲创作的代表作《长生殿》，跟七夕关系十分密切。其剧名源自白居易《长恨歌》里的“七月七日长生殿”，不单如此，牛郎织女还贯穿全剧，成为推动剧情的重要角色。
戏剧《天河配》
《天河配》讲的是牛郎织女的故事，“七月七日天河配，天上织女会牛郎。”旧时每逢七夕前后，各戏院都竞相演出《天河配》，成为近代节日中的民俗性文化活动。据说此戏编演于清末民初，梅兰芳大师于1921年曾演于吉祥茶园，剧中设计了摆七巧图、莲池出浴、鹊桥相会等布景，在一场，从鹊桥下还飞出成百只鸟雀，一时传为美谈。
2021年七夕节阳历是几月几？
公历时间2021年8月14日 星期六农历时间七月初七
中文名七夕节
别称乞巧节、七巧节、七姐诞
流行地区中国与汉字文化圈诸国
节日起源自然崇拜、妇女乞巧
节日活动祈福、拜织女、吃巧果、染指甲、结扎巧姑等
节日饮食巧果
节日意义中国古代的妇女节
七夕节的爱情古诗词大全
古诗十九首之一（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
其他作品中的七夕
南朝梁殷芸《小说》小说原文
《月令广义．七月令》引南朝梁殷芸《小说》天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
小说译文
天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教信仰中的四御或六御，位列三清之下，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。
她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
《荆楚岁时记》（节选）
（南北朝） 宗懔
天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。
戏剧《长生殿》
戏曲舞台上，牛郎织女的故事长演不衰。值得一提的是，戏曲史上的杰作，清初洪升戏曲创作的代表作《长生殿》，跟七夕关系十分密切。其剧名源自白居易《长恨歌》里的“七月七日长生殿”，不单如此，牛郎织女还贯穿全剧，成为推动剧情的重要角色。
戏剧《天河配》
《天河配》讲的是牛郎织女的故事，“七月七日天河配，天上织女会牛郎。”旧时每逢七夕前后，各戏院都竞相演出《天河配》，成为近代节日中的民俗性文化活动。据说此戏编演于清末民初，梅兰芳大师于1921年曾演于吉祥茶园，剧中设计了摆七巧图、莲池出浴、鹊桥相会等布景，在一场，从鹊桥下还飞出成百只鸟雀，一时传为美谈。