推背60详解 推背图第八象辛未(藩镇之乱)

民俗节日 2023-09-07 17:05www.nygn.cn民俗节日

  藩镇之乱发生于,唐代末期,而这一切,李淳风袁天罡却早早的预料到了,在中已有注明。据民间传说这本推背图预言了中国2000多年的历史,即便在如今会发生的大事件,也在其中能够找到。全书一共60象,因为太准确了,引起了皇帝的不满,被列为禁书。本期要为大家解说的就是,推背60详解 推背图第八象辛未(藩镇之乱),感兴趣的一起来了解一下吧!

  推背图原文第八象 辛未

  【谶曰】

  搀枪血中土 破贼还为贼

  朵朵李花飞 帝曰迁大吉

  【颂曰】

  天子蒙尘马首东 居然三杰踞关中

  孤军一驻安社稷 内外能收手臂功


  推背图白话文详解

  1.解谶

  【搀枪血中土】唐德宗时的「藩镇之乱」,四镇称王,二藩称帝,中原陷于战火。

  【破贼还为贼】李怀光率军大破叛贼朱泚,救了德宗之围,但随后也做了反贼。

  【朵朵李花飞帝曰迁大吉】「泾师之变」,朱泚称帝,杀了京城未及逃脱的郡王、王子、王孙这些姓「李」的77人,德宗因及时逃跑幸免。「大吉」庆幸、幸免。

  ※辨析有人将「朵朵李花飞」解为唐朝李姓将军很多,单句解释似可,但与「帝曰迁大吉」难合。从下一象可以看出,「李花」明显指李唐子孙。

  2.解颂

  【天子蒙尘马首东】783年十月,泾原兵在长安哗变,德宗西逃奉天(今陕西乾县)。「马首东」避开战场,逃亡。有人解为向东逃,字意、史实有误。

  ※辨析「马首东」出自成语「马首欲东」,始见于《左传?襄公十四年》,当时晋国伐秦国,秦兵在西,栾黡(音眼)「马首欲东」,是避开战场、东归之意。「马首东」后来成为诗歌韵脚,没有「马首西」之说。凭吊岳飞的古诗有「十二金牌马首东,郾城憔悴哭相丛。千年宋社孤坟在,百战金兵寸铁空。」这里的「马首东」也不是向东,而是从战场上撤回的意思(时岳飞南下)。

  【居然三杰踞关中】「关中」古代关中所指范围不一。古秦国四塞东为函谷关(河南灵宝),西为大散关(陕西宝鸡),南为武关(陕西丹凤),西北为萧关(宁夏固原),四险关之间的地区称为关中。

  广义的关中指函谷关以西地区,如《史记.鸿门宴》「沛公欲王关中,使子婴为相。」「踞关中」盘踞关中。「踞」蹲,盘踞。「杰」豪杰,豪强,强盗,既可指忠臣良将,又可指叛将。「三杰」笔者以为「三杰」应指盘踞关中的朱泚(音此)、李怀光、李晟,而不是金圣叹说的「李希烈、朱泚、李怀光」。

  ※辨析其一,李希烈并没有「踞关中」。李希烈是淮西节度使,治蔡州,即今河南汝南县。783年十二月,李希烈攻陷汴州(今开封)。784年正月以汴州为大梁府,称楚帝。他并没有进犯到关中。

  其二,叛蕃众多,金圣叹只列此三人不妥。除了金圣叹说的三杰,还有朱泚的弟弟朱滔自称冀王、田悦自称魏王、王武俊自称赵王、李纳自称齐王——这是782年十一月,四路节度使筑坛同盟后自封的。

  ,「三杰踞关中」和图中的三人,笔者以为是指

  朱泚,幽州卢龙节度使,辖区在河北卢龙县一带。782年,其弟朱滔反,朱泚被软禁在京城。783年十月,开赴淮西打李希烈的泾原兵在长安哗变,德宗仓皇逃往奉天,泾原兵拥立被软禁的朱泚,朱泚在长安自立大秦皇帝,随后围攻奉天。

  李怀光,邠宁(今陕西彬县,邠音斌)、朔方节度使,管辖灵州(今宁夏灵武)。德宗被朱泚困在奉天,李怀光救驾,把朱泚打回长安。因奸相卢杞挑拨,德宗不让李怀光入朝觐见,李一气之下反叛,德宗又逃往梁州(今陕西汉中)。785年,李怀光兵败自尽。

  李晟,泾原、四镇、北庭都知兵马使,783年奉诏回师讨伐朱泚,被封为「神策行营节度使」。李怀光反,李晟担当起匡扶唐朝的重任。

  【弧军一驻安社稷】指李晟以孤军收复长安,腹背受敌,以少胜多,匡扶社稷;李晟直捣皇城的战术保全了长安的民生,宗庙无损,也是「安社稷」。

  【内外能收手臂功】李晟匡扶唐朝,他对内严明治军、执政有法,对外能攻善战、秋毫无犯,堪称唐朝的股肱之臣。

  784年五月李晟收复京师。朱泚败出长安,六月被部将所杀。七月,德宗重返长安,将李晟官升司徒。并为其画像,放在凌烟阁太宗旧臣之侧,彰显他再造唐朝的功绩。可见,本象的主角是李晟。


  第八象讲的是什么【藩镇之乱

  卦为「晋」,下半部分为坤,指地;上半部分为离,指火。

  大象曰「日出地面,普照大地,有光明上进之象」。正是李晟的「晟」字之意。晋卦有「良臣遇君之意」,运势为「事业、名望、财运皆吉,所谓有加官晋爵之兆」,正是在本象历史事件中李晟的运势。

  《推背图》图、谶、颂、卦四位一体,,图中应有李晟的位置。

  「泾师之变」彻底结束了唐德宗削藩的梦想,784年正月,德宗痛下「罪己诏」,表示天下大乱是自己「失其道」引起的。除了朱泚外,赦免了叛藩,叛藩上表谢罪。德宗回政长安后,对藩镇的态度转为姑息。唐朝国势由此倾颓,虽经二、三次转机,也都是昙花一现,不可避免地迎来了下一象的厄运。
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