扬州瘦马是什么意思？明、清时期最暴利行业

　　时间长河不停的流淌，历史在不停的发展，让趣怪网小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代，看看扬州瘦马的故事。

　　“扬州瘦马”，并不是“古道西风瘦马”中的瘦马，且与马这种生物没有任何瓜葛。是一个对女性带有侮辱性的词语，意为可以对女性任意摧残和蹂躏，如同役使凌虐弱小的马匹一般。

　　自开始，扬州地区出现了一群经历了专业训练，准备输送到上流社会充当小妾的美人，她们的身段符合时人“以瘦为美”的审美观，所以被人们叫做“扬州瘦马”。

　　扬州美人甲天下，这是人尽皆知的，而“扬州瘦马”更是在美人中筛选出来的美人，所以名动天下。说白了，所谓“瘦马”就是被当成了商品的“第三者”，称之为“二奶”亦不为过。在当时，培养瘦了一项相当赚钱的投资项目，有不少豪绅投入到此事业中来，赚得盆满钵满。

　　之所以“瘦马”在扬州地界如此吃得开，还要得益于扬州地区蓬勃的经济发展。

　　明、清两朝，扬州地区涌现了一群谋得暴利的盐商。以富商为主体的消费群体，促进了扬州城的风月事业。在“瘦马”兴起之前，明代的男人们偏爱那些爆乳蜂腰的漂亮姑娘，不过，这些美人对于富商来说早已看够玩腻，审美疲劳让这一群体不再热衷于丰乳肥臀，所以，“瘦马”就成了一种风尚。

　　在那些舔着大肚子的富商周围，总是围绕着一批企图捞些油水的奸佞之辈。只要富商稍稍透露了想要纳妾的意向，这些从事瘦马生意的人口贩子便像找到了鸡蛋上的缝隙一样。在扬州，单为“瘦马”拉皮条为业的碎催就多达数百人，这些人每天都像苍蝇一样汇聚在富商周围，寻找着生意机会。

　　被蓄养的瘦马无一例外，全都是贫苦人家的姑娘。毕竟，没有大户人家肯把闺女推向火坑。在这些可怜的女孩七八岁的时候，便被人口贩子像挑猪羔羊羔一样买走，随后，进行集中营式的魔鬼化训练。“瘦马”为什么瘦，既有出身贫苦的先天原因，亦有营养不良的后天因素。

　　在《续》中我们可以看到，当时的人将瘦马分成三个档次

　　第一档的瘦马，身怀“弹琴吹箫，吟诗写字，画画围棋，打双陆，抹骨牌，百般淫巧”，全身都是讨好男人的本事，能够让主顾欲罢不能。

　　第二档的瘦马，也能识文断字，还有些艺术细胞。不过，瘦马贩子因人而异，发现她们拥有这样那样的缺陷，无法成为瘦马界的顶尖人才，所以便将这种姑娘打造成财会人才。第二档的瘦马，往往懂得记账算账，能为富商的生意提供助理式服务。

　　第三档的瘦马，或许容貌身段上不及第一档那般吸引眼球，在智力上也不及第二档的财会型瘦马，但她们仍被传授了一技之长。这类瘦马，大多拥有高超的厨艺水平，“油炸蒸酥，做炉食、摆果品、各有手艺”。，她们的女工刺绣水平，丝毫不亚于大户人家的小姐。这类瘦马一经出手，绝对是居家必备的优秀主妇。

　　在富商购买瘦马时，往往像挑选商品一样挑挑拣拣。挑选瘦马有着一套极为严格的鉴定程序，而其中最为客商看重的就是对于瘦马的小脚的评判。鉴定这“三寸金莲”也有着一套极详细的办法，并且，人们还为此制定出了“瘦、小、尖、弯、香、软、正”等七条标准。

　　富商来到瘦马家中，先是由牙婆领出瘦马，然后，进行一套近乎宫廷采选一样的检查

　　“至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰‘姑娘拜客。’下拜。曰‘姑娘往上走。’走。曰‘姑娘转身。’转身向明立，面出。曰‘姑娘借手。’尽褫其袂，手出、臂出、肤亦出。曰‘姑娘相公。’转眼偷觑，眼出。曰‘姑娘几岁?’曰几岁，声出。曰‘姑娘再走走。’以手拉其裙，趾出。然看趾有法，凡出门裙幅先响者，必大;高系其裙，人未出而趾先出者，必小……”

　　，由于被培养的瘦马太多，所以不是每个瘦马都能嫁入豪门成为小妾的。那些被富商们挑挑拣拣所剩下的瘦马，便只能被卖进花街柳巷，从事皮肉生意。

　　实际上，即便是那些嫁入豪门的瘦马，其婚后生活亦很难幸福。富商将瘦马娶回家中，无非是贪图瘦马之美色罢了。在玩腻之后，瘦马便要面临被抛弃、被转卖的境遇。在古代，妾是不具任何家庭地位的，所以，瘦马大多会遭元配的排挤，在家中惶惶不可终日。

　　那么，瘦马的卖价几何呢?

　　根据《续金瓶梅》的记载，第一档的瘦马，能够卖上一千五百两的高价。人命能够用金钱来衡量，这无疑是时代之悲哀。笙歌燕舞，脂浓粉溢;夜色深处，多少“瘦马”，无人记得。总而言之，扬州瘦马的境遇，可真应了那句“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”