历史的终结之最后之人(人才的结局)

人才的结局

肖哲

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人民创造历史，人物改变历史。江山代有才人出，在中国漫长的历史长河中，涌现出了无数非凡的人物，这些人物往往会在历史需要的某个节点闪亮登场，尽管他们为自己所处的时代做出了巨大贡献，他们是杰出人物高级人才，是绝对的“好人”，但好人不一定有好报，他们中有相当一部分人的结局甚至还不如普通人，别说荣华富贵，就是想有个善终都是奢望。

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先说韩信。

韩信与萧何、张良并列为汉初三杰，是中国历史上最杰出的事家，事奇才，是之最，不是之一，他为刘邦的大汉王朝的建立立下了盖世奇功。不夸张地说，汉朝三分之二的江山是他打下来的，可谓居功至伟。

，这么一位杰出人物却有着尴尬的过去。他的家族本属贵族，但早已败落，所以在他的骨子里始终残存着自负和孤傲的贵族本性，他穷困潦倒却常“仗剑”而行，他曾忍受过一个无赖的胯下之辱，也曾接受过一位“漂母”的施舍之恩，身强体壮却身无分文，每天只有靠吃噌饭度日，由此招来无数鄙视的目光。

但他胸有大志，就在声势浩大的反秦浪潮中他开始了传奇的人生。他投靠项梁，项梁后跟随项羽，原本想大显身手，实现自己远大的抱负，但实际上他的才华却始终得不到重视和重用，于是在项羽分封天下如日中天之时他毅然选择了离开，投奔到了势力弱小的汉王刘邦中。

可没想到刘邦也没能重用他，不过，他在这里却遇到了自己人生的大贵人萧何。萧何非常欣赏韩信的才华，对他的评价极高，说他是“国士无双”，所以在刘邦面前没少推荐他，尽管如此，韩信在刘邦中也仅仅做了一个治粟都尉的小，这让韩信渐渐地失去了耐心，于是，韩信选择了离开。萧何得知韩信离开，没有向刘邦报告就单骑追赶，留下了“萧何月下追韩信” 的千古美谈。萧何追回了韩信，向刘邦举荐，刘邦便答应给韩信一个将职，萧何仍然觉得重用不够，强烈要求刘邦拜韩信为大将，刘邦经过深思熟虑后决定采纳萧何的意见，筑台拜将，拜韩信为大将，统领汉各路人马。

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韩信没有辜负萧何的期望和刘邦的信任，挂帅不久就上演了“明修栈道，暗渡陈仓”的好戏，之后一发不可收，擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下“四面楚歌”、“ 十面埋伏”，最终全歼楚，战必胜，攻必取，纵横驰骋，决胜千里，韩信轰轰烈烈地实现了自己的平生抱负，创下了丰功伟绩。可以说刘邦拜韩信为大将之日就是楚汉战争拉开大幕之时，韩信成为左右楚汉战争的“关键先生”，刘邦因为拥有了韩信这一大才，胜利的天平才完全向他倾斜。

得民心者得天下，得人才者霸天下，项羽放走了韩信，结果失去了江山，刘邦重用了人才，最终成就了帝业，可见人才是事业成功的决定因素。其实项羽并非不重视人才，他的叔父项梁向他推荐了范增，他不也是屈尊请来范增并尊其为“亚父”吗？只能说他没有发现人才的慧眼，刘邦起初也并不重视韩信，只是他身边有个好谋臣萧何，才成就了这一旷世佳话。

在刘邦夺得天下之后，本该重赏功臣共享富贵，他忌惮韩信的功绩和才华，时时感受到韩信对刚刚建立的大汉王朝的严重威胁，视其为心腹大患。于是他开始了铲除异己的计划，将韩信由齐王降为楚王，后贬为淮阴侯。实话实说，刘邦并不忍心处大功臣韩信，所以他睁只眼闭只眼地让吕后干，最妇人心，最终吕后与萧何密谋，将韩信诱骗至长乐宫的钟室，以谋反的罪名将其处，年仅35岁。

后人在评价韩信时是这样说的“成败一知己，生两妇人”，其中知己是指萧何，韩信的成功缘于萧何的力荐，而他的失败也是萧何一手操作的，所以“成也萧何，败也萧何”；“两妇人”指的是漂母和吕后，在他忍饥受饿之时，是漂母施舍饭给他吃，而他最终又是于吕后这个妇人之手，所以说是“生两妇人”。韩信的悲惨结局是有其根本原因的，他的错误主要有两点，第一是他不该称王，“王”永远是皇帝所疑忌的，皇帝只有除之才心安；第二是他不该仅仅称王，他还应该有更高的追求，他的手下谋士蒯通在他的鼎盛时期曾劝过他，让他自立单干，但他没有接受这个建议，因为他是一名职业人而非政客，他不明白功高震主的道理，这是他失败的主要原因。到当他哀叹“兔狗烹，鸟尽弓藏”时，也是为时已晚，这是一个历史悲剧。

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再说岳飞。

公元1127年，靖康二年，金兵攻陷北宋都城汴梁，俘获宋徽宗和宋钦宗父子北去，至此北宋灭亡，这就是历史上著名的“靖康之变”。国不可一日无君，同年，康王赵构顺应天意在应天府即位，建立南宋政权，是为宋高宗。岳飞便是在这个时期涌现出来的最杰出的事统帅、民族英雄，他与韩世忠、张俊和刘光世被誉为南宋的中兴四将，岳飞位居首位。

如果说韩信重在“谋”，那岳飞就是文武双全，他的岳家在抗金战争中战无不胜所向披靡，是南宋抗金的重要力量，深受百姓的拥护和爱戴。

让人匪夷所思的是，这位让敌人闻风丧胆的名将在朝廷里却并不受欢迎。以宋高宗和秦桧为首的主和派不仅不支持岳飞的抗金主张，反而百般阻挠，在岳家势如破竹，眼看国土失而复得、国耻指日洗雪之时，宋高宗害怕岳飞破坏了与金国的 “和平”大局，便连发十二道金牌命令岳飞撤，让即刻到手的胜利化为泡影。此时的岳飞欲哭无泪，不禁仰天长啸，以壮志未酬的悲愤心情写下了不朽词作《满江红》，他的这首词和他那精忠报国的情怀，震撼着一代又一代中华儿女的心灵。

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岳飞把“收复河山，迎回二圣”作为自己的理想，可他不明白，宋高宗赵构提出的这个口号不是本意，这是政治需要，因为他有了这个目标做幌子，才能名正言顺地做皇帝，如果真的迎回了“二圣”，那他的这个皇帝还当得了吗？难道可以“三圣并尊”吗？所以岳飞太心眼了，他没有洞悉宋高宗的真实心思，宋高宗趣怪网希望与金国讲和，哪怕只有半壁江山也无所谓，“二圣”是不能迎回来的，什么国土沦丧？什么主上蒙尘？这些都不要紧，自己过太平日子才是硬道理。所以岳飞力主抗金实际上是违背了圣意，违背圣意的结果可想而知，那是。尽管岳飞没有错更没有罪，但欲加之罪何患无辞？为了确保与金国的“和平共处”， 宋高宗最终授意秦桧以“莫须有”的谋反罪名将岳飞于临安风波亭，时年39岁。

岳飞的悲惨结局原因也有两点，除了他违背了圣意之外，还有就是他得罪了同僚。为什么说他得罪了同僚呢？因为当时满朝文武几乎都是在混，不求有功但求无过，只有岳飞这样的为数不多的人想有所作为。岳飞太正太直太执着，他能力太强，功劳太大，所以留给同僚的只有羡慕嫉妒恨了。他的抗金行动得到了全体国民的拥护和支持，他的高尚品格和爱国精神为历代人民群众所敬仰和爱戴，应该说他赢得了天下黎民，但也就得罪了满朝文武。那些同僚明着斗不过岳飞就玩阴的，在他受冤入狱时，满朝文武居然只有韩世忠一人为他说过公道话，估计其他同僚都在偷着乐。由此可见，岳飞是个头脑极其简单的人，也是个缺乏生存智慧的人，他不懂政治只会打仗，不知朝廷的黑暗和人心的险恶，所以他的结局也同样是一个悲剧。

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说说诸葛亮。

诸葛亮是古代人才中结局最完美的一个，他可以说是生得逢时，得其所。

他出生在一个乱世，那正是一个造就英雄的时代，加上他又遇上了求贤若渴礼贤下士的刘备，这让他如鱼得水，终于找到了能施展平生所学实现远大抱负的舞台，自此也开始了他光辉灿烂的人生。而他的更完美，他为了实现“复兴汉室”的崇高理想，六出祁山攻打魏国，最终因操劳过度积劳成疾，故于五丈原中，享年54岁。他用他的实现了“鞠躬尽瘁，而后已”的铮铮誓言，留下了“出师未捷身先，长使英雄泪满襟”的千古遗憾。

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刘备造就了诸葛亮，刘备和诸葛亮的关系，自古以来被视作君臣关系的典范。如果没有刘备的慧眼和胸怀，诸葛亮这块金子恐怕还真闪不了光，他可能只是个再普通不过的山野村夫。刘备敢于信任他重用他，给了诸葛亮一个施展才华的大舞台，而诸葛亮为了报答刘备的三顾之恩和托孤之重，他呕沥日夜操劳，完成了士人们梦寐以求的人生夙愿，名垂青史、彪炳千秋，这是“为知己者”最好的例证。明代的李善长和刘伯温也是大人才和大功臣，但他们没有诸葛亮幸运，因为他们遇到的是朱元璋，结果李善长被斩，刘伯温被害。历史是那么的冰冷，而诸葛亮的人生际遇和完美结局却被涂抹上了很多温情的色彩。

我们常常认为诸葛亮人才难得，实际上刘备更难得，因为历史上“诸葛亮”并不少见，而“刘备”却只有一位，所以千百年来诸葛亮与刘备的稀世之遇一直为士人们津津乐道。很多人抱怨人才难找，其实只能怪自己没眼光，要知道诸葛亮在刘表的地盘躬耕多年而且还跟刘表有着亲戚关系，刘表却没有发现诸葛亮这个一等一的人才，也就是说最容易得到诸葛亮的其实是刘表而不是刘备。可见刘表是个绝对的庸主，而刘备却是个难得的明主，结果刘表将祖宗留给他的地盘给弄丢了，而无立锥之地的刘备却开疆拓土成就了一番霸业，明君与庸君的差别实在是太大了。

其实人才在任何时候都是弱势群体，因为他们毕竟属于少数，在人力资源管理中有一个“二八定律”，说的就是人才的数量是“二”，但他们的作用和贡献却是“八”。就因为人才的作用和贡献大，他们才会招致忌恨、孤立、排挤、打压甚至陷害，要知道权力有的时候被掌握在无能者的手中，这些权力拥有者因为无能而时时害怕地位不保，所以他们为了自身的生存和利益，往往采取种种卑劣手段，来对人才加以控制和压制，以消除人才对自己的威胁。人才既然属于弱势群体，就应该有自我保护意识，要时时提防佞小人的暗算和陷害。常言道，宁可得罪君子，不可得罪小人，害人之心不可有，防人之心不可无。始终保持低调，锋芒不宜太露，学会媚上逢迎，宁可碌碌无为，这就是生存智慧，如果没有这种智慧，人才很难有个好的结局，鲜活的历史已经告诉了我们这些。

是非自有公论，公道自在人心，历史最终会有一个公正的评判，只是到了那一天时，那些韩信岳飞们也只有“含笑九泉”了，这是人才的悲哀。

作者肖哲

作者肖哲

湖北孝感安陆人，非职业曲艺作家、孝感市作家协会会员、安陆市作家协会会员、草根艺人（相声、小品、演唱）、主持人（综艺主持、婚礼主持）、节目编导、活动策划、活动撰稿、业余写手、共产党员、爱心人士。他著有《肖哲相声作品集》一书、创作有多个小品，以及多篇网络博文，也曾染指过多类奖项。他曾就职于孝感华农梦酒业有限公司，担任公司艺术团团长，现调职到大悟二郎酒业股份有限公司。

“痛并快乐着”是他艺术人生的真实写照。“文以致用、实用时效、反对纸上咏叹、反感无”是他的文学态度，“在艺术的追求上，宁做独行侠，甘为苦行僧，因爱坚守，不忘初心”则是他的艺术情怀。