历史之最的反义词(老鼠乌托邦实验)

长文预警！不喜欢看文字的朋友，欢迎移步本号发布的系列，依据本文内容拍摄的三集系列节目《人类社会最终命运的参照物》《劳驾让一下，哥要躺个平》《请给年轻人以趣怪网希望！不要让老鼠乌托邦重演！》

以下为正文

躺平有罪吗？你凭什么干涉我的选择和自由？躺平有理吗？你凭什么逃避社会责任、浪费社会资源？针对这一话题的尖锐对立，让我今天想给大家讲一个著名的被科学界和神学界这两大冤家联手封禁的社会学实验——老鼠乌托邦。

1968年7月，在美国心理卫生研究所，一个生态学动物行为学家约翰·卡尔洪（John B Calhoun）就是画面中这个人，他带领科研小组，进行了这项不可思议或者说让人不寒而栗的社会学实验。

他们在一个由谷仓改建的实验场地中，建造了一个老鼠伊甸园。这是一个边长为2.7米，高1.4米的依据鼠类习性精妙设计的空间，包含游乐设施、中间是中央广场，无限供应清洁的水和可口的食物，巢穴设计容量的上限是3840只老鼠”。科学家们会进行定期打扫，也没有大规模传染威胁，更没有天敌，唯一有所限制的就是空间，这是一个人造的老鼠天堂。实验小组将其命名为“25号宇宙。之后，实验人员将4公4母总计8只老鼠放入了这个乐园。

如果是按照人们基于鼠类习性的推理，那么老鼠们正常繁殖最终应该会达到25号宇宙的设计上限。，实际情况却远远超出了人们的预期，其结果甚至让人不愿或者说不敢正视。这个小社会经历了四个历史时期的发展。

1.拓荒期（0-第104日）

按说鼠类的正常繁殖周期是55天。但25号宇宙中的老鼠们在入住之后，却没有急着繁殖。头49天它们都没有开始繁殖。它们在干嘛呢？在嗅探这个新世界，在完成了探索之后它们开始争斗，并借以划分领地疆域圈占地盘。

直至确定各自领地，警告外鼠勿扰之后，才开始男欢女爱进行繁殖。第104天，第一批20只“土著鼠”诞生了。

2.快速扩张期（第105日-314日）

这个时期的特点是按照鼠类的正常繁殖周期，每55天繁殖一代。在这个快速扩张期内，研究者发现老鼠出现了14个育雏集体， 14个集体有着明显的等级秩序，越高阶层，活动范围和频率越高，得到的资源越充足，繁殖越快。阶级出现了！到314天时，群体数量到了620只。

3.数量平衡期（315日-559日）

这一阶段随着空间日渐拥挤，整个社会开始出现畸变，这些老鼠的行为开始变得十分怪异（卡尔洪教授称之为“行为沦丧”）

4.消亡期（第560日-1780日）

第560天，老鼠种群数量达到巅峰2200只（远远低于这个老鼠伊甸园3840只的设计容量），也就是说，阶级形成之后，那些顶层的老鼠占据了太多的空间和资源，导致很多处于底层的老鼠无法生存。生活还在继续，但上一代的攻击、压迫、回避等坏行为，则被传递了下去……于是，到了第600天的时候，诞生了乌托邦一只幼仔。它们的社会体系完全崩坏，行为彻底沦丧。鼠群进入消亡期。根据数据记载，一次的怀孕是在第920天，但并没有诞生新成员。

所有老鼠开始停止一切社交行为，它们每天的行为只有吃饭、睡觉，以及梳理毛发“打扮”自己，因为身上的毛发梳理得特别光鲜，被叫做“末日美丽鼠（beautiful ones）”（可以把它们想象成一个个的小鲜肉）。

这些打扮“漂亮”的公鼠十分受欢迎，它们却没有与母鼠发生性行为的冲动，也完全不知道如何去战斗保卫领地，研究人员将他们放到密度很低的正常鼠群中，他们也并没有恢复本能，也没有任何交配欲望。

实验进行到1780天，一只实验老鼠亡，25号宇宙中的老鼠乌托邦灭绝。

，卡尔宏教授通过这个实验得出的的结论是当所有的空间都被挤占，所有的社会职能都被填满，个体的竞争和压力会导致复杂社会行为的崩溃，最终导致种群的消亡。约翰·卡尔宏也将这个老鼠种群的命运视为人类最 终命运的隐喻。

这也给他带来了麻烦他在1973年依据这个实验的结果发表的论文中，用了1/5的篇幅来谈论《圣经 启示录》，论文一经发表就遭到了科学界和神学界的双重抵制。这对冤家居然被一个和一实验和一群老鼠给统一到一个阵线了。。。。科学家们认为他用神学观点来组织科学论文简直是科学界的耻辱；而神学家们又认为他用动物们的行为来预测人类社会的最终命运，简直是对上帝最大的侮辱，比达尔文还可恶。于是，进一步的实验被封禁。没有26号宇宙了。

这个老鼠乌托邦中出现的种种光怪陆离的社会现象，我们何等熟悉啊。

娘炮、、女汉子、女权、宅男宅女、不恋爱、不结婚、不生育、不奋斗、躺平、佛系、低生育率的低欲望社会。

这种种现象在日本早就已经成为人们习以为常的现实。平成废宅们构成的日本社会中，“厌男症、厌女症”漫延，并造就了一个低生育率低欲望的社会。有机构在2015年的时候做过了项社会调查，50岁仍未结婚的男性，在日本男性人口比例中占到了1/4，而女性则是1/6。一个缺少孩子的社会，怎么可能会是充满趣怪网希望的社会叫屁？！而这一切正在我们中国的社会中重演。。。娘炮、小鲜肉招摇于屏幕与现实，并受到大量女性的青睐，社会中男性化妆、、打扮成风，阴柔之风借助媒体的推波助澜吹向每一个角落。这些年轻人认为自己从里到外都是美丽的——就像那实验中“末日美丽鼠”一样。对等边缘性形态的包容、支持与鼓励，正变成一种政治正确，并且强势到了成为和黑命贵一样的禁忌话题。女权运动大行其道，女性们更具攻击性的，越来越不愿意承担生育的责任的，却热衷于争夺更多权力，并贬低男性。一边是生育率下降，人口拐点的到来，一边是有些极端女权者就声明极度讨厌男人，一辈子不想碰男人，她们就是实验中的不愿和雄配的发狂的雌鼠。

以上种种说明我们正在步日本的后尘。

针对这些现象许多人不以为然，更不可能认可老鼠乌托邦实验对于人类社会的的借鉴意义。

人类本是万物之灵，但古斯塔夫 勒庞通过他那本伟大的《乌合之众 大众心理研究》告诉我们，当一个个智商正常的人类个体组成群体后，这群体所表现出的智商却呈断崖式的下跌。人们往往会在群体意识的裹挟下，做出最不可思议的愚蠢选择和行为。

让我们回到现实中。现在我们中国的社会中，年轻人开始越来越接受并流行躺平观念。

对躺平，清华大学有一个副教授李锋亮针对性的评论到躺平是极不负责任的态度！

对此我想说，没有人生来就想要躺平！躺平一定是有前提的。三座大山哪座也不轻！对于北漂沪漂深漂们来说，故乡不能追寻梦想，他乡无法安置灵魂。但有一点却是共通的——就是高房价这座大山。这些年轻的生命在踏入成年社会之前，就已经看到这座终他们一生打拼努力，恐怕都无法翻越的大山，就这样横亘在这一张张尚显稚嫩的面孔之前。让这些我们社会中本应最有活力最有梦想最具趣怪网希望的群体，还没有登上其历史舞台，就已经面对绝望了。

我前几年去辽宁铁岭短暂的接手过一个房地产项目的销售，这个项目旁边就是铁岭高中以及一所在铁岭排名很靠前的实验中学，当时我针对这一项目潜在客户群体，为项目的户外围挡写过一系列文案。其中有一句恩师，您曾指着楼门前这颗大树教育我们“不畏浮云遮望眼。”如今，它更加枝繁叶茂，遮住了楼门，遮住了蝉声，却已遮不住，雏鹰的翅膀！

我写这句文案就是因为我相信雏鹰，生来就是要展翅高飞的！青年，生来就是要挥斥方遒的！

我们的年轻人只是需要一片可以翱翔的蓝天！他们不是不能或不愿面对风雨，但你不能让他们在笼子里迎接风雨、畅想长天啊！

那我们的年轻人们缺少的是什么呢？如“老鼠乌托邦实验”中一样，是空间，是社会个体需要的多维空间。再说具体点，是职位！是房子！是性权利！是阶层合法跃升的阶梯，是--***的--趣怪网希望！！

在此特别提请大家注意的是躺平的反义词不是奋斗，是暴力！（敏感词，自行联想）

伏尔泰说“雪崩时，没有一片雪花是无辜的！”

所以我说，庙堂之上的衮衮诸公们，以及我们每一个成年人。我们有责任一起行动起来，给我们的年轻人创造工作机会，让他们能够有尊严的生活，给我们的年轻人营造经过努力就能住进去安稳生活的房子、让他们居者有其屋；给他们上升空间，给他们通过努力就能实现阶层跃升的通道！，给他们趣怪网希望！

给他们趣怪网希望，就是给我们这个民族以未来，就是给我们赖以生存的社会和我们自己以平安！