中国历史故事之最(中国历史上最神奇的预言,最后

在中国的历史长河中，神人的存在总是让人们感到神秘而又神奇。他们不仅仅是普通人所能想象的政治家、思想家、文学家，更是超越了人类认知的存在。他们能够洞彻天机，经天纬地，神机妙算，未卜先知，这些本事让人们不禁感到敬畏。

​ 正是他们的存在让，人们对于世界的认知发生了翻天覆地的变化。他们能够预知未来，洞悉人心，掌握天时地利，让人们不得不感叹这是神的力量！他们的智慧和能力，让人们对于人类的未来充满了趣怪网希望和信心。

1、刘伯温:

刘伯温，一个博学多才的师，因为一首《烧饼歌》而成为历史上的传奇人物。公元1368年，明太祖朱元璋正在享用美味的烧饼，突然接到护国师刘伯温前来拜见的消息。朱元璋想要测试一下他的能力，于是将盘中的烧饼用碗盖着，再召请刘伯温晋见。等刘伯温坐定，朱元璋就问他“先生深明数理，可知碗中是何物。”刘伯温掐指轮算，回答说“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见这碗中乃烧饼是也。”朱元璋听了之后，不禁赞叹“我朝之中，有如此博学异人之国师，真是我大明子民之福份。”自此，烧饼歌便流传开来，而烧饼歌里的预言也都一一验证。刘伯温的神算之名更是传遍了大江南北。

2、鬼谷子:

鬼谷子，一个名字，却蕴含着无尽的智慧和神奇。他是纵横家之鼻祖，也是兵家的著名代表人物之一。他的弟子们，苏秦、张仪、孙膑、庞涓，都是历史上的名人。鬼谷子通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。他的学问，包括神学、兵学、游学和出世学。

​ 神学方面，鬼谷子精通日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确。他的预测能力，让人惊叹不已。他根据马兜铃的植物习性预测了庞涓发迹的年数，并根据采于鬼谷，见日而萎，断定庞涓成功的地方是魏国。他还根据孙膑拨下黄菊的情况，预测了孙膑的成功之处，应该是在故土。

​ 兵学方面，鬼谷子精通六韬三略，变化无穷，布阵行，鬼神莫测。他的战略思想，被后人奉为经典。他的弟子孙膑，更是在兵法上有着卓越的成就，被誉为兵家之神。

​ 游学方面，鬼谷子广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当。他的学问涉及广泛，不仅仅是兵法和预测学，还包括哲学、文学等方面。他的弟子苏秦、张仪，也是游学方面的佼佼者，他们的思想和理论，对后世产生了深远的影响。

​ 出世学方面，鬼谷子修身养性，祛延寿，学究精深。他的学问不仅仅是为了应对现实生活，更是为了追求内心的平静和宁静。他的弟子庞涓，也是在出世学方面有着卓越的成就，他的医术和养生之道，被后人传颂不衰。

​ 鬼谷子的故事，广为流传。他用两朵花断庞涓与孙膑的故事充满了神奇色彩，但他的神断正是自然界的规律在预测学中的应用和体现。他的正确分析和预测，来自对大自然万事万物细节的细微观察及符合自然规律的合理推导。他的学问，不仅仅是为了应对现实生活，更是为了追求内心的平静和宁静。他的弟子们，也都在各自的领域有着卓越的成就，他们的思想和理论，对后世产生了深远的影响。

3、李淳风和袁天罡:

武则天，中国历史上唯一一位正统的女皇帝，她的一生经历了两次灵异的预言。第一次是在她还是个小孩子的时候，相面大师袁天罡预言她将来会成为天下之主。第二次是在唐太宗晚年时期，李淳风预言她将会称帝。

这两次预言都成为了历史的真实，武则天成为了唐朝的女皇帝，统治了中国长达15年之久。她的才华和智慧，让她成为了中国历史上的传奇人物。

袁天罡的预言让人不禁想起了命运的轮回，有时候我们的命运早已注定，无论我们如何努力，都无法改变。，武则天的一生告诉我们，命运并不是唯一的决定因素，我们的努力和智慧同样重要。

李淳风的预言则让人想起了历史的变幻，有时候一个人的决定，可以改变整个时代的走向。武则天的称帝，虽然在当时引起了很多争议和反对，她的决定最终改变了中国历史的进程。

4、姜子牙:

​ 在中国的历史长河中，预言一直扮演着重要的角色。从古至今，无数的预言被传颂，其中最为著名的莫过于商末周初姜子牙的《乾坤万年歌》。这首预言朝代兴衰的大作，虽然不如其他预言那么广为人知，但却是中国最早出现的一篇预言，全文770字，预知其生后一万年之事，可谓神奇之作。

​ 姜子牙的《乾坤万年歌》预测了从三皇五帝后的五千年国运变迁。这首预言以乾坤为主题，描绘了天地之间的万物生灭，预言了中国历史上的兴衰荣辱。从夏朝到商朝，再到周朝，姜子牙的预言准确地预测了每个朝代的兴衰和历史走向。

​ 这首预言的神奇之处在于，它预测了未来一万年的历史走向。在这一万年的历史中，中国经历了无数的兴衰荣辱，但姜子牙的预言却准确地预测了这一切。这让人不禁想起了一句话“预言者是历史的先知，历史是预言的实现。”

​ 姜子牙的预言不仅仅是一篇文字，更是一种精神。它告诉我们，历史是不可逆转的，但我们可以通过预测未来，来改变历史的走向。正如姜子牙所说“天地有常，人事可为。”只要我们有足够的智慧和勇气，就可以改变历史的走向，创造更加美好的未来。

5、推背图:

​ 在《推背图》中，有一段预言引人注目“头有发，衣怕白;太平时，王杀王”。这段预言似乎预示了太平天国的兴起和内部纷争。太平被人称为长毛，因为他们都留着长发，不像清朝人按照满族的习俗剃光头。而“衣怕白”则是指广西老战士从不穿白衣服，可能是因为烧炭党人出于职业特征而忌讳白色。

这些预言的准确性令人惊叹。虽然《推背图》被禁止出版，但它的影响力却一直存在。它的预言不仅仅是历史的记录，更是一种文化的传承。它让我们明白，历史是有规律可循的，而预言则是一种对未来的探索和思考。

太平天国是清朝后期由天王洪秀全建立的政权。1856年9月初，天京城外的秦淮河通往长江的出口处，江水忽然被染成了红色，漂浮着数不胜数的尸体。清断定，太平天国一定发生了内讧。果然，太平天国发生了大事件。

颂诗中也有类似的预言“太平又见花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。”如果这些预言是一千多年前就已经存在的，那么这本书的确是一本奇书。

这些预言的准确性让人不禁想起另一本书——《红楼梦》。在这部小说中，作者曹雪芹也预言了贾宝玉的命运。他在书中写道“宝玉虽生得好，终归是个娘娘腔，不如他的兄弟们那样有出息。”这句话预示了贾宝玉的悲剧命运。

6、黑衣作天子:

在中国历史上，魏晋南北朝时期是一段充满战乱和纷争的时期，历时三百余年。在这个时期，郭璞被誉为“风水鼻祖”，他曾预言“江东分王三百年，复与中国合”。而在南北朝后期，又流传着一条神秘的预言，说将有一位“黑衣人”降临成为天子以终结如今的乱世。

，历史总是充满了意外和惊喜。隋文帝杨坚成为了那个笑到的人，他仅仅比郭璞预言的时间早了25年。杨坚继位后，下了一道诏，重振佛教。他的一生中，佛教信仰一直贯穿始终，这也许就是他被称为“黑衣人”的原因。

杨坚的人生轨迹充满了传奇色彩。他从刚出生不久，就被父母托付给一位叫“智仙”的尼姑抚养，并一直穿着黑衣在寺庙中生活到了十三岁才回到家中。这段经历，让他对佛教产生了浓厚的兴趣和信仰。在他的治理下，佛教得到了空前的发展，成为了当时社会的主流信仰之一。

隋文帝杨坚的出现，不仅结束了三百年的战乱和纷争，也为中国历史上的佛教发展留下了浓墨重彩的一笔。他的一生，充满了传奇和神秘色彩，也让人们对历史的发展和预言产生了更深层次的思考。历史的发展，永远充满了未知和神秘，而我们需要做的，就是不断地探索和发现。

在这个充满变幻的世界里，我们需要保持一颗谦虚的心，不断地学习和探索。只有这样，我们才能更好地理解历史，更好地面对未来。隋文帝杨坚的故事，告诉我们，历史总是充满了惊喜和意外，而我们需要做的，就是保持一颗开放的心态，不断地追求真理和智慧。

7、纬书:

​ 纬书是一种古代的预言书籍，它依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈。它兴起于西汉末年，盛行于东汉。历史上，曹丕成为魏王后，纬书中的预言成为了现实。吴王孙权听说曹丕做了皇帝而非常气愤，一个名叫阚泽的下属，人称阚半仙儿，马上站出来安慰孙权，说“曹小二做皇帝长不了。”“主公您就看他的丕字，拆开就是’不’、’十’二字，不十，自然就是不到十年啊。”果然，曹丕只做了七年皇帝就了，时年仅四十岁。这个预言的准确性，让人不禁感叹古人的智慧和洞察力。

纬书中的预言虽然有些怪诞，它们却在历史上得到了验证。这告诉我们，历史上的预言并不是无稽之谈，它们往往都有一定的依据和道理。纬书中的预言，虽然有些玄乎，它们却给我们带来了很多启示。它们告诉我们，历史上的事情往往都有一定的规律和依据，只要我们能够认真研究历史，就能够更好地理解和把握历史的发展趋势。，它们也告诉我们，预言并不是神秘的东西，它们往往都有一定的逻辑和道理，只要我们能够认真思考和分析，就能够更好地理解和应用预言。

纬书中的预言，虽然有些怪诞，它们却在历史上得到了验证。这告诉我们，历史上的预言并不是无稽之谈，它们往往都有一定的依据和道理。纬书中的预言，虽然有些玄乎，它们却给我们带来了很多启示。它们告诉我们，历史上的事情往往都有一定的规律和依据，只要我们能够认真研究历史，就能够更好地理解和把握历史的发展趋势。，它们也告诉我们，预言并不是神秘的东西，它们往往都有一定的逻辑和道理，只要我们能够认真思考和分析，就能够更好地理解和应用预言。

​

8、花蕊夫人:

​ 花蕊夫人，一个传奇的女子，她的美貌和才华让人们铭记于心。，她的一生却充满了悲剧和不幸。她的命运，也许早已注定。

作为后蜀国王孟昶的宠妃，花蕊夫人的美貌和才华让人们为之倾倒。，她的命运却在宋太祖赵匡胤的一念之间改变了。赵匡胤为了占有花蕊夫人，设计了孟昶，成为了她的新主人。不久之后，他封她为贵妃，让她成为了宫廷中的一道风景线。

，花蕊夫人的命运并没有改变。她因介入宋廷权力之争，在立太子的问题上触犯了太祖弟弟光义的利益，最终在一次打猎时被赵光义射。太祖虽然英明，也无从追究。这一切，似乎早已注定。

几年之后，赵匡胤在北征契丹途中与其弟赵光义饮酒、共宿，隔日清晨暴。赵匡胤实则为其弟赵光义所谋杀，赵光义以一种卑鄙的办法成功篡位，这就是历史典故“烛影斧声”的来历说法。这一切，似乎也早已注定。

，花蕊夫人早已有所暗示。她在被宋太祖收纳为妃的房间里挂了一幅男子画像，手里挽着弓，说是送子神仙张仙的画像。事实上，她是想暗示赵匡胤，自己将会被这把弓箭射，而这个人将会弑君。可是，女人心，海底针，赵匡胤打也听不懂啊。一切都应验了。这张仙送子的画像，竟在不久之后从禁中传出，连民间妇女要想生儿抱子的，也画一轴张仙，香花顶礼，至今不衰。

9、七步诗:

​ 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?

​ 这首《七步诗》不仅是一首优美的诗歌，更是一篇寓言故事，反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。，这首诗的深层含义却被很多人所忽略。

​ 曹植在这首诗中用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟。这种残忍的行为在封建社会中并不罕见，但曹植却在诗中表达了自己的不满和愤怒。

​ ，著名学者汪宏华却认为曹植在诗中暗示了外部有人煽风点火以渔利，预示曹家被司马家族所取代。这一点在诗中并没有明确表达，但却是历史事实。曹家和司马家族之间的斗争一直存在，而曹植在诗中所表达的不仅仅是兄弟之间的残忍，更是封建社会内部的残酷斗争。

​ 诗中的豆与萁作为同根生的植物的组成部分，原本有着共同奔赴的繁衍、繁盛的生命目标，但却有人蓄谋用豆萁做燃料，将豆子煮汤榨汁，当成果腹美食。这种行为不仅是对生命的亵渎，更是对人性的扭曲。而最可怕的是，这一真相目前还只有豆子知晓，独自哭泣，豆萁依旧冥顽不化，继续接受着别人煽风点火，自相灭亡。

​ 曹丕作为曹家的继承人，他的缺陷在于始终没有克服“孤天下”的私欲。他需要团结自家兄弟，以保持争衡、压制的态势，但却始终没有将曹植真正视为同根手足，仅将“急煎”变成了“缓煎”。这种心态最终导致了曹家的覆灭，而司马懿才是诗中真正的烧萁火者和喝豆汁者。