衡阳历史之最有哪些(我所知的衡阳历史（一）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。这首列入中学教科书的诗可能是外地人第一次听到我的故乡-衡阳的机会，对于别人来说可能就是个课堂上一听而过的地名，对我来说还是有着少年成长的记忆在里头的。

记得小学大概四、五年级时，曾经参加过一次《衡阳日报》组织的本地历史知识竞赛，中间有一首关于“衡阳八景”的诗，至今还记得

雁峰烟雨实堪夸， 石鼓江山锦绣华。

花春溪龙现爪 ，岳屏雪岭鸟喧哗 。

朱陵洞内诗千首， 青草桥头酒百家。

试看东洲桃浪暖， 西湖夜放白莲花。

自此以后，我就有心留意听取长辈闲聊，浏览一些关于衡阳的历史资料。由于高中以后就转学异地，所以暂时放下了这点小小的情怀。

今天正好休假，于是从脑海深处捡起一些记忆的碎片，整理一下，做个记录。

衡阳的地名由来，可以追溯到战国时期，根据《甘石星经》，当中记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山，衡山由此得名。而衡阳地域因位于衡山之南，山之南是为阳，故称衡阳。

说到衡阳的历史起源，就不得不说一下衡阳的别称-雁城。根据古代传说，大雁南飞，到了衡阳就不再往南，而是往回飞了，唐代杜甫在《归雁二首》中写到“万里衡阳雁，今年又北归”，宋代王安石在《送刘贡甫谪衡阳》中也写到“万里衡阳雁，寻常到此回”。大雁到了衡阳就真的不再南飞了吗？不是！事实上大雁南飞，除了一部分在长江中、下游一带湿地越冬以外，还有部分可以飞到东南亚、印度甚至南洋群岛一线越冬。那为什么我们的先人有这样的传说呢？我想，就是因为构成中华民族先民的远古部落有黄帝、炎帝、蚩尤等，他们的活动范围最南方，应该就是在如今的南岭一线，而衡阳，则是最靠近南岭的人类宜居地带。再往南，就是百越部落了，就是中原先民不了解的、大不相同的异质文化了，故此衡阳在远古时期就是农耕民族的活动南缘。

在远古传说中，与衡阳有关的传说最早就是火神祝融被封于衡山了，故此衡山主峰被命名为祝融峰。就是大禹治水了，传说大禹治水成功之后，于衡山岣嵝峰刻石记功，留下一块77字的“蝌蚪文”石刻碑，该碑在衡阳石鼓书院、岳麓山云麓宫、西安碑林、武汉晴川阁都有拓本，至今无人破译，成为遗世之谜。

在我看来，我们的正史能记载炎帝葬于“茶乡之尾”，舜帝葬于“苍梧之野”，说明这两个上古传说中的首领活动范围离衡阳都不远，一个在衡阳东南罗霄山地，一个在衡阳西南九嶷山区。我想，他们当时应该是以衡阳盆地为后勤基地，在为后人开拓新领地时先后故去。所以当时衡阳应该是在中华民族的历史中心舞台，扮演了重要角色。留下了炎帝在此“揉木为耒，教民耕耨，民始食谷，谷始种”，开农耕文化之先河的记录。