康震解读历史之最(著名学者康震解读《石壕吏》

著名文化学者康震是历史文化界的权威人士，他解读的古诗词通俗易懂，精彩绝伦，深受广大读者的喜爱。

有一次他在诗词大会上解读唐代伟大的现实主义诗人杜甫的《石壕吏》时，把诗中的老妇人说成是爱国主义的杰出代表。

此语一出，震惊四座，这样的解释和我们上学时候老师的解读是背道而驰的，也和杜甫写“三吏”“三别”的初衷是截然相反的。

康震认为在一个兵荒马乱的年代，在老妇人三个儿子参战的情况下，以年迈身躯要求去支援朝廷的队，这就是一种爱国精神。

事实是这样吗？让我们看看原文，“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。”这几句诗写了晚上进入家中，老妇人的老伴儿翻墙逃离。

为什么要逃走呢？因为很粗暴，在挨家挨户抓壮丁，所以尽快逃走。

“吏呼一何怒！妇啼一何苦！老妇前致词三男邺城戍。一男附书至，二男新战。存者且偷生，者长已矣！”

脾气很大，一个个凶神恶煞似的大喊大叫，老妇上前痛苦地告诉，自己三个儿子都去参，一个儿子刚来信说两个儿子已经战。

“室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。”

老妇人说家里再没有人了，只有尚在吃奶的孙儿，在逼问下才说儿媳妇连衣服都没有，不方便见人，我愿意跟你们去干线后勤之类的杂活。

“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”慢慢的声音没有了，只有哭声在黑夜里回荡，诗人就此和老翁作别。

这是一首揭露封建统治下老百姓悲惨的生活，揭露了“安史之乱”给人民带来的流离失所，深刻鞭挞了统治阶级对贫困农民的横征暴敛。

老妇人为什么自己主动要去中干活呢？因为害怕把儿媳抓走，如果把儿媳抓走，孙子吃奶怎么办，这是一种无奈的选择。

康震教授的解读与原著大相径庭，意思大变，所以好多人对如此解释持不同意见，不论是知识渊博的学者或者普通读者，都应该尊重历史，尊重事实，不能曲解原文原意。