娘惹文明还生计吗：娘惹还生计着但仍旧日渐凋

娘惹文明是郑和停泰西时，一部门华人留在了马六甲，在要地繁殖茁壮，随后以中汉文化和要地文明排解撞碰停孕育的文明。这种文明于今还有存储。

娘惹文明还生涯吗

在目前社会娘惹文明还生涯着。只可是实正的娘惹文明仍然近乎不了，起因其原身带有油腻的封修本质，目下的娘惹是扬弃了个中封修的部门，却也正因这样而徒负虚名了。

娘惹文明徒负虚名的真理

关键是原因娘惹文明中的封修心理取如今社会的脱离。

娘惹是对待马六甲的华人和要地人通婚后生停的女儿的名称。娘惹文明中很大的一部门封修心理是对待女性的羁绊。瞥过电瞅剧《小娘惹》的人皆结识，娘惹们从小便要练习厨艺，练习女红等等，无法外出也无法和外观的人交游调动。以至连己方的婚姻大事也只可由父母干主。

在现今女性处所络续升迁而且世人重视自在的年光，这种心理不言而喻是无法存留的。不过这种封修心理却又是娘惹文明最危急的构成部门。以是目下娘惹文明还生涯着，却仍然算没有上是实正的娘惹文明了。

娘惹文明中的娘惹菜如故生涯着

娘惹文明的另一个危急构成部门是个中的饮食文明，也便是娘惹菜，在今日如故是为内行所友爱的一种菜系。娘惹菜所以中原的菜系和马来菜系相排解而孕育的一种新的菜系。每户娘惹家庭皆有己方独门的菜谱和秘方，并且这种秘方只传女没有传男，由表面传述的名堂代代的传停往。

娘惹菜有甜酸、微辣、辛香等多种风采，在香料和酱料上有己方奇异的偏见。除了食材原身的滋味外，各类香料的头绪感也能让人明显的月旦出来。在马六甲娘惹菜如故是要地的特点菜系。

从饮食文明角度思量的话，娘惹文明反而是取得了很佳的保全和富足。

对待娘惹文明的立场

不论是哪种文明皆是跟着社会变化的足步而络续富足转折的，娘惹文明共样在这个通过中送旧迎新，络续鼎新着己方。唯有人还在，文明便还在。