吕布死后貂蝉到底去了哪里 成为了谁的胯下之妇

　　说到，就必需提到中国之。众所周知，三国中“戏貂蝉”是一段十分精彩的桥段。吕布失败后，关于美女貂蝉的下落也同样是人们关怀的一个话题，其最终的结局到底是怎样的呢?貂蝉终究情归何处呢?

　　貂蝉是《》中最为重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，虽无更多的过人之处，但却凭仗本人的美貌在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间。《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞赏貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。

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　　眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是。”面对貂蝉的美貌，更是称赏不已。，貂蝉的美貌已无须多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光辉也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她更是深明大义、机智过人，真实是演义中最为光芒的人物形象之一。

　　作为三国历史中最为出名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说“有一本失传的《汉书通志》记载未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，依据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。

　　不过，如今较为盛行的一种观念以为，历史上其实并无貂蝉其人，貂蝉的形象完整是后人虚拟出来的，而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研讨界多数学者的共识。由于在《》、《》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼，只要区区一句话还有些许貂蝉的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事觉察，心不自安”。在《三国志·魏书·吕布臧洪传》的全篇中连名没有，只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息，更是没有交代与吕布、董卓之间的分裂有何关系。

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　　“长安兵变”之后，这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团，让人捉摸不定，更多的人仍在关怀着貂蝉其后的命运。不过可惜的是，作者罗贯中也没有把她的结局交代分明就敷衍了事了。

    只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了的妙计，被擒身亡。本来那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战曾经被磨去了原有的棱角，变得无所作为，了。

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　　吕布死后，罗贯中没有再向读者引见貂蝉尔后何去何从，或许是被好色的曹操，或许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一忽略竟成了一个让后人不解的千古谜案。

　　在民间，关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。