学者称:周瑜度量大 诸葛亮三气周瑜不存在

　　期间，在安徽省舒城县采访，得知争议两年多的“故里”商标注册案已有初步结果，国家工商行政管理总局商标局经过调查和审理，将这一商标权裁定给了安徽省舒城县周瑜文化研究会。这不禁引发了我“周瑜故里今安在”的兴趣，于是，专门拜访了周瑜文化研究会执行会长、周瑜研究专家生，并实地察看了多处周瑜遗址。

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　　李卫生，出生于安徽舒城，籍贯是江苏铜山;大学本科毕业;先后担任中共舒城县委党史办公室副主任、县委政研室主任、县委党校常务副校长;现任舒城县委督查组副组长。曾出版著作多部，其中《话说周瑜》(安徽人民出版社)尤具影响，这是他潜心研究数十年，在大量的史料和历史遗存中苦苦探寻、去伪存真、还原历史真实的成果。有人刊文称赞该书具有唯史、唯真、唯美三大特色。

　　舒城后裔保存清三十年(1904年)修编《周氏宗谱》，共20卷。宗谱载明周氏世居于舒城。 我们的交谈涉及多个话题。 1、周瑜是个什么样的人? 记者提起周瑜，人们往往想到的是《演义》里“”的故事，是“既生瑜，何生亮”，以及“周郎妙计安天下，”的习语。对此会长怎么看? 李卫生这完全是一个误导。 历史上的周瑜是个心胸宽广、、举贤任能之人。《》作者陈寿对周瑜的评价是“性度恢廓，大率为得人。”即周瑜性格好，度量大，心胸宽阔，深得人们的拥戴，并不是后来小说《三国演义》中描写的“心胸狭窄”、“器量狭小”的人物，更没有“三气周瑜”历史事实。所谓的“既生瑜，何生亮”也完全是罗贯中的杜撰，周瑜的形象被严重歪曲，而且影响了几百年，实在太冤! 陈寿还用讲故事的方式高度评价周瑜的心胸。据《三国志·周瑜传》记载前，拜周瑜为大都督，统领水陆大军，这时周瑜才33岁，位在之上。

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　　程普向为东吴老将，曾追随破黄巾、讨，又跟平刘勋、征黄祖，身经百战。所以，他倚老卖老，不大看得起周瑜这个“新秀”。《江表传》甚至说他曾多次羞辱周瑜。而周瑜却以东吴基业为重，胸怀宽广，处处宽容，“折节容下，不与较”。程普颇为感动，从内心深处敬服周瑜。他感慨地对人说“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。时人由此崇敬周瑜的胸怀和器量，有人认为此事可与、的故事相媲美。该故事以后被许多诗人所，如“夫子如周郎，即之疑饮醇”、“一见周瑜胜饮。

　　周瑜的心胸宽阔还体现在他的举贤任能上向孙策推荐、张纮，继之举荐，临终前力推过去曾与自己意见不同的鲁肃代行自己的大都督之职。更值得一提的是，周瑜在诸葛亮到江东做说客的第二天，就发觉他很有才，立马找到其兄，让他去劝说诸葛亮弃事东吴。 周瑜心胸和器量之大，也受到他的对手的肯定。刘备说周瑜“器量广大，万人之英”;诸葛亮赞周瑜“仗义疏财”、“挥洒自如”、“雅量高志”、“文武筹略”、“挽强为弱”、“雄姿英发”;蒋干称周瑜“”。后代的一些名人如等，在周瑜的人品方面，都给予了极高评价。 关于周瑜的心胸和器量，厦门大学教授易中天在央视《百家讲坛》上说《三国演义》里讲的，“可惜那是小说，不是历史。历史上的诸葛亮并不曾气过周瑜，就算气过，怕也气不死。为什么呢?因为周瑜的气量是很大的。” 三国时的周瑜，还一直有着“美周郎”的雅称。

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　　《三国志·周瑜传》称赞他“长壮有姿貌”、“出众人之表”。《三国演义》描述周瑜“姿质风流，仪容秀丽”。按照今天的话说，周瑜长得英俊高大，是个标准的大帅哥! 文武双全、多才多艺的周瑜，是儒雅之将，名士风范。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》盛赞道“遥想公瑾当年，初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”钦羡他娶了绝代美女小乔，钦羡他手持鹅毛扇、头戴纶巾的英姿，钦羡他指挥双方实力悬殊的赤壁大战，取得胜利仅在“谈笑间”的大将风范!之后的罗贯中，在《三国演义》里却把“羽扇纶巾”移植到了诸葛亮的头上和手上，剥夺了周瑜的智慧形象。 《三国志》作者陈寿评价周瑜时说“建独到之明……实奇才也!”周瑜的“独到之明”体现在反对送人质赴曹、胆略过人、“吞刘自大”和图取西川、中原等方面。，周瑜还演绎了我国历史上经典的反间计、苦肉计等。