如果光绪晚于慈禧殡天有可能实现君主立宪吗?
对于政治有所研究的人都应该有所了解,凡是强行植入与本国政治发展史大相径庭的政治制度的,定会有一场大风雨乃至灾难。无论是正面例子——在传统君主制的中东各国引入西方民主,还是负面例子——在部落制和松散殖民体系的中非、海地、巴西引入帝制,无不以动荡和闹剧收场。而具有浓厚中央集权文化的台湾、韩国、西班牙等,都是经历了漫长的威权政府的过渡,才勉强能够上民主这一门槛,筚路蓝缕,路途艰辛。
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而作为当时世界上最专制的封建王朝之一的清帝国,要想一夜之间废除传承数千年的中央集权跑步进入君主立宪,这是无论如何不可能的,即使加加袁世凯加康梁为之全权撑腰,也根本没有办法撼动从上到下从上层建筑到民间的的极权文化,这是客观,不是悲观。
令窥一斑,随便举一个领域为例子。且不谈官办企业,清末民初时整个国家的工商业都是依托官僚阶级发展起来的,有规模的工商业一定要有官员或洋人为之撑腰,否则会在上下勒索间轻易崩盘或是被搭上上线的对手夺取市场垄断。极端专制的封建统治下,中国数千年来工商业从来没独立过,遗毒直至改革开放后几十年仍旧存在。课本曾说过民族资产阶级不发达导致资产阶级无法在中国形成气候,这只不过是比较委婉的修辞手法。光是这样羸弱的资产阶级、这样贪婪的权力体制,生态系统就是如此,怎样嫁接为大英帝国商业文明量身定制了两百多年的的君主立宪?
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中国人看待君主立宪,总有一种遗憾感。为什么遗憾?因为日本搞成了中国没搞成,然后这个分水岭后一个一路飞黄腾达一个频频在弯路中摔跤,以至于累积成百年来国家实力的显著差距。这种思路很显然忽略了日本独特的政治发展史。日本从古至今就没有过强有力的中央集权,虚君体制下连为皇室服务的都没发明,遑论为此背书的各种传统文化与哲学。且日本历史上常年处于分裂和割据状态,这和中国威严赫赫的大一统是完全不一样的,比起中国,其更像是国度间相互竞争的欧洲。
除此之外,近古日本和荷兰一直保持良好关系,相对中国接受的西方文化更多,并且其民众识字率非常高,黑船叩关后先进文化更为容易进行渗透,其地狭人多,每个人都无法置身危机意识外。,在移植君主立宪和资本主义上,日本的独特发展史使得自身比中国有了太多优势。
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为什么以威权统治的社会主义能扎根俄国和中国?为什么法国大革命和光荣革命会诞生在英法?为什么纳粹会诞生在德国而提前在意大利退出市场?为什么东欧和俄国的社会主义会崩溃而中国依旧稳如磐石?为什么中东的民主化屡屡倒退?为什么众多非洲国家难以形成有效政府?这些都是历史发展和文化选择的,说堂皇点,是人民选择的。新的政治制度一定要接地气和有耐心的慢慢转化,否则一定不能为本国从上到下接受,且一定走得特别艰难险阻,而从一个数千年的东方封建专制帝国刹那化身废除君权的君主立宪,颁布个圣旨又怎么能瞬间跳过了如此多的发展阶段。
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