司马德文有庙号吗 司马德文是司马懿的几世孙

　　中国的皇位自起都有庙号，这成为帝王专用的称号，是一种地位的象征。不过也有例外，比如短命或者是王朝末位的皇帝，往往就很难有庙号，要么就是一个虚号。就想晋恭帝一样，虽然有一个“恭”字，连史书也不讳言，这是个虚号，也就是安慰人罢了。　　

　　司马德文画像

　　司马德文其实也很可怜，他本来是内定的太子，由于没有权臣扶持，所以竟然让他那个连粥和肉都分不清的哥哥当了皇帝，东晋不灭亡才怪了。他哥哥这么昏庸，大权都旁落到手中，皇帝成了摆设，当时孙恩的起义军攻进京城，社会动荡。桓玄竟然自立称帝，司马德宗也毫无办法。后来杀死桓玄，本来自己想当皇帝，名不正言不顺，他便假意扶持司马德文为皇帝，自己把持朝政。连司马德文自己都知道他不过是个摆设，他连不做皇帝的权利都没有，人生悲哀至此。

　　司马德文虽然懦弱，他对待他那个不成器的哥哥晋安帝还是很恭敬的，当时人的评价还是不错的。所以后人称他为晋恭帝大概也有这个意思。他本来就很倒霉了，没想到他的兄弟看见他落难非但不帮他，反而卖主求荣，这个可怜的皇帝也算是尝尽世态炎凉了。

　　在司马德文做了一年多的傀儡皇帝后，刘裕终于按捺不住，他干脆废掉了司马德文，自己做了皇帝，建立，从此宋齐梁陈的南朝开始了，司马德文也死在刘裕手下。 

　　司马德文是的几世孙

　　司马德文是司马懿的五世孙，司马懿虽然在时被的弄得很没有面子，他的后代都非常争气，东晋和西晋历时一百多年，都是司的子孙。司马懿的后代非常兴旺，西晋的四位皇帝，东晋的十一位皇帝都是司马懿的子孙，司马家族在的势力达到了顶峰。　　

　　司马懿画像

　　司马家族在三国就崭露头角，经过一百多年的经营，终于正式登上历史舞台。三国曹魏时期，司马家族的势力就很大了，当时有“之心”的谚语，可见那时候司马家族就有称帝的野心了。后来司马昭的儿子终于废掉曹魏皇帝建立了西晋，司马家族从此成为当时的皇族。司马家族的子孙终于打败了曹魏的子孙，司马懿如果泉下有知也能欣慰了。

　　不过虽然终于当上了皇帝，却再也没有出现像他们祖先司马懿那样精明强干、英勇作战的能人了，而且是一代不如一代，当时北方少数民族纷纷南下，，司马氏无力抵抗，竟然甘心放弃中原，南渡长江，偏安一隅，此后再也没有能力也没有雄心收复中原，南渡的人除了在诗文中怀念过去的家乡之外，竟没有人想过收复祖地。而且历史总是惊人的相似，到了东晋末年，皇帝懦弱，皇权同样旁落到权臣手里，被权臣取而代之，跟一百多年前司马炎取代曹魏皇帝如出一辙，东晋的末代皇帝司马德文最终也被刘裕害死。