十字军东征的影响:西欧完成了原始的资本积累
简介中需要提及中世纪时西方的宗教。十字军东征和宗教有关,在中世纪,基督教分为两种,一种是以罗马为中心的天主教,还有一种是以希腊为中心的东正教。而在北非和西亚地区,伊斯兰教是主体。十字军东征是由天主教发起的。
十字军东征图片
第一次十字军东征中,天主教发起了东征,东正教参与到了其中。天主教国家法兰西、英格兰、西班牙等国组织了十字军,向东进军,进攻西亚地区的伊斯兰教。在进攻伊斯兰教的时候,东正教国家拜占庭也加入了。第一次十字军东征占领耶路撒冷地区,随着十字军的后撤,所占领的地区都被伊斯兰军队收复。
第二次十字军东征是天主教发动的,他们在西欧地区组织了十字军,这次进攻的对象是拜占庭,他们认为信奉东正教的拜占庭是异端国家,入侵拜占庭。十字军攻破了拜占庭的首都,在拜占庭首都中大肆抢掠。
十字军的一些暴行也是需要在十字军东征简介中需要提及的。十字军在东征的时候,攻入耶路撒冷的时候,十字军对当地的平民进行了屠杀,并且抢劫了民居中的很多物品,使得一些宝贵的文物被损害。
十字军东征虽然在战争初期占领了一些地区,十字军的主要发起国法国、德国、西班牙在侵占这些地区后直接带兵回国了,这些地区被伊斯兰势力重新占领。
十字军东征的原因
十字军东征的原因很多,十字军东征给很多人带来了灾难,导致欧洲地区战乱不断,十字军东征在一定程度上阻碍了历史发展的进程。
十字军东征图片
十字军东征的原因之一是利益,当时欧洲贵族势力没有打通东方的商路,已经了解东方,接触到了东方的商品,利益驱使他们拿下新月沃地带,打通向东方的道路。宗教也是十字军东征的原因,埃及的国王禁止基督教徒进入圣地,还拆毁了教堂。
权利原因也是十字军东征的动机,当时基督教已经分为东西教会,罗马教皇和君士坦丁教皇相互开除对方。贵族和教皇为了防止教会进一步分裂,树立罗马教皇的权威,发动了对异教徒的战争,以加强君权神授的地位。
十字军东征的原因还包括民族原因。在欧洲教会和贵族发动第五次十字军东征之前,欧洲人刚刚把摩尔人赶出伊比利亚半岛的中部。在这,还占领了西西里在内的一系列地中海岛屿,统治阶级的欲望也得到了极大地膨胀。在民间,民族复兴的使命也使得民众对于夺回阿拉伯人占据的土地充满信心。这些因素结合起来也导致了十字军的东征。
十字军东征的原因有很多,最重要的就是宗教原因和利益原因,其他的原因都是在这两个原因的爆发下产生的。十字军东征不仅没有取得圆满的结果,而且使得许多人在战争中失去了生命。
十字军东征的影响
十字军东征是一次历时较长,涉及国家较多的中古时期的战争。那么这样一场世界性的战争,十字军东征的影响又有哪些呢?十字军东征的影响最主要的就是破坏了拜占庭在内的各个国家的生产力,阻碍了经济文化和政治的发展。十字军东征还使得无数的人丧失了生命,使欧洲地区处在战火弥漫的环境当中。
十字军东征图片
十字军东征的影响还包括积极的一面。十字军占领耶路撒冷和君士坦丁堡后,建立起了耶路撒冷,拉丁帝国等十字军国家。西欧的统治者通过十字军东征获得大量的土地和财富,极大地改善了西欧的经济状况,促进了工业农业和手工业的发展,西欧完成了原始的资本积累。十字军把东方的商品传入西欧,丰富了西欧的物资生产,提高了生产力水平。
十字军东征的影响还包括推动了西欧的商业发展。十字军在东征过程中,城市在不断地发展,市民地位得到了不断的提高,导致有市民参与的等级议会制的产生。在十字军东征的过程中,封建主为了筹集军费,让部分农民赎买自由,使得一些农奴也得到了解放。
十字军东征的影响也包括军事方面。十字军重用骑兵战术,十字军从阿拉伯人那里学会了使用指南针,改善了当时的航海条件。在十字军东征的过程中,摇桨战船队逐渐被抛弃,新型的帆船舰队也开始产生。
十字军东征目的
进行了长达200年的十字军东征目的基本都是争夺基督教神圣的城市耶路撒冷,只是在不同的局势下采取的战略不一样,每次的领导者也不太一样,十字军东征一共发动了八次。
十字军东征图片
参加十字军东征的每个阶级的人又有不同的目的,对于基督教国家的统治者来说领土是他们发动战争的直接目的,因为圣城被夺,加上他们自己的野心而组织东征。加入战争的骑士被鼓动加入战争,因为教皇告诉他们想要在死后升入天堂,又不能买到赎罪券的最简单的方式就是到东方去,毁灭抢了圣地的敌人,毁灭非基督教教徒。还有一些贵族们,他们对宗教的狂热和痴迷让他们热血沸腾,以消灭其他教徒为荣。
前几次东征有强烈的宗教性质,第一次东征是因为拜占庭需要教会的帮助,开始之后,教徒们对屠城表现出疯狂的热情,所以偏离了计划的收复失去领土的初衷,东征变成了毁灭领土的武器,所以导致了拜占庭在第四次东征反被十字军灭亡的悲惨结局。
第四次十字军东征目标不再是耶路撒冷,可以算是基督教国家的内战,发动者为了从手中抢夺威尼斯人经济的特殊权利和复仇,所以对拜占庭帝国发动东征,由其开始的东征也将自己送上灭亡之路。
其他的几次十字军东征目的都是为了夺取耶路撒冷的主导权,而第四次则不一样。
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