自行车选手胡浩简历(个人简历文言文)
余虽不才,人皆有所好,4.杜甫(712年—770年),不取亡身之道也,不求甚解,庆历三年(1043年),3.孟浩然(689年—740年),大历五年(770年)冬。
个人简历文言文
1. 古文自我介绍
- 1 - 自我介绍分为好几种工作上、学习上、平常朋友相互介绍、社会上。
1、吾姓祁,名晓翔,字凌霄,号逸仙居士。年十六有余,嗜文,常著文章以自娱,颇示己志。
吾自幼喜文,熟读四书五经,儒家经典,挥笔泼墨,畅叙幽情,乐于文笔之间。虽无仲尼墨翟之贤,无管仲伯夷之能,无王勃曹植之才,然吾有坚毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于创新之意识,吾信终可成鸿儒之才也。
时为七月,序属盛夏。吾初来咋到,见四面八方之学子,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。
高中之时乃多事之秋也,吾等须戮力同心,为高考而备也。众人皆怀经世之才,须出于口而躬于行,改吾班今日涣散之形,树明朝严明之风,浓厚之学术,出己之力,献己之才,共建团结好学之班,立于不败之林,岂不乐哉? 嗟乎!吾感天地之广大,岁月之蹉跎。
逝者如斯,而未尝往也,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无穷尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非物之所有,虽一毫而莫取。人生之事变幻无穷,如缥缈之烟波,时有时无,若隐若现。
参天地兮,得生命之规律,万事皆顺自然之理,应天地之道。望诸君亦能得己之道,顺之以理,乐福天命复奚疑? 时值八月作文记之。
2、老师垂鉴,今余以拙略数言自我介绍,望师听闻!今吾之论以二分之,首者谈吾之家乡,次者言吾之自身!通海,吾之家乡也!其名何意?吾乡原汪洋,汉有神僧畔湖自西方来,持杖泄海,水通地现,自此得名。通海之地,文化昌达,郡建于汉,繁盛于唐,大理段氏,兴业于此。
大元帝国,重军驻扎,明清二朝,商繁文昌。自古至今,吾乡通海,人杰地灵,物华天宝。
余之不才,欲以拙诗一首描弟子家乡风物 沟檐瓦壑见沧桑,古城长湖相辉映。 尼琅圣境天巧作,匾山联海话春秋。
孔庙双座证文昌,妙善洞经传法音。 家乡美食不虚传,传闻天下皆愿食。
言归正传,再言吾身。余生于戊辰年,年方二十。
自幼学书习文,期有朝一日可桂宫折冠,雁塔题名。故勤学十二余载。
然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚无处泄!惨兮!悲兮!再观万国形势,经济惨淡,万象衰凋,思吾之前途,更觉渺茫!然吾谨记古圣云,视此为天将降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
古之德才女子皆精通琴棋书画,余时以其为师,力使己精四才,然余慧不及古贤女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。
吾好读书,以渊明为师,视读书为人生一大乐事,然不及圣贤之一日不读,一日不食之深境也。但余谨循己道,只读我华夏千载名家大家之作,不涉西洋之论。
此举非吾盲目排外,而乃西人之道与我中华之道异也。古圣云“道不同,不相谋”。
然万物皆有其优,不可一概而论。只因喜好不同也。
余虽不才,亦时触景生情,以文抒怀,以文言志,此亦吾趣也。为宏我中华大志之道,吾勤学英语,以期传道于世界!吾谨遵礼仪廉耻之道,以华夏传统之道修身恪己。
中华文- 2 - 化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾语“以史为鉴,可以知兴替”,故吾甚好华夏泱泱五千年历史,以史为吾处世之师。
吾处红尘,必难自在,释道圣教,解我心结。观古人将淑女概分为大家闺秀与小家碧玉二类,但余愿做大家闺秀,不为小家碧玉也。
吾之略介若此也,望老师恩垂赐教,弟子雅芯敬呈。 3、老舍的自我介绍 “舒舍予,字老舍,现年40岁,面黄无须,生于北平。
3岁失怙,可谓无父,志学之年,帝王不存,可谓无君。无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也。
幼读三百千,不求甚解。继学师范,遂奠教书匠之基。
及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财;每购奖券,以得末彩为荣,示甘于寒贱也。27岁发奋著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得。
34岁结婚,今已有一男一女,均狡猾可喜。闲时喜养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃。
书无所不读,全无所获,并不着急。教书做事,均甚认真,往往吃亏,亦不后悔。
如是而已,再活40年也许能有点出息。 ” 4、台湾著名节目主持人凌峰,曾经参加1990年春节联欢晚会。
会上他这样我介绍在下凌峰,两年多来,我们大江南北走了一趟,拍摄《八千里路云和月》,所到之处,观众给了我们很多的支持,尤其是男观众,对我的印象特别好。因为他们认为本人长得很中国。
中国五千年的沧桑和苦难全都写在我的脸上。女观众对我的印象不太良好有的女观众对我的长相已经到了忍无可忍的地步。
她们认为,我比黄花瘦,脸比煤球黑。,我要特别声明这不是本人的过错,实在是家父家母的错误。
当初没征得我的同意就把我生成这个样子。 5、各位评委各位老师您好 做下自我介绍 随着21世纪的到来,世界文明化,中国世界化,哪个国家没有一个标准的语言呢?一个标准话象征着一个国家的统一化象征着一个国家的规范化,21世纪的我们怎么可以不会普通话?新世纪的我们也在文明花,祖国统一,繁荣富强,人们交流的方式----语言是最重要的,如果一个人的给你的第一印象,普通话,发音清晰,咬字准确,说话流利不吞不吐。
2. 求一篇文言文自我简介
上面两人写得很有意思啊。
小女名,祖籍,人氏。上有双亲,身体康健。吾乃家中独女,视如掌上明珠。虽无倾城之资,亦有端庄之貌。豆蔻已过,双十有三。
肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲
(削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,见之忘俗)这是我引用红楼梦里的词句
为人性情乖顺,人缘甚佳.学业优异,犹以外文尚佳,大学期间,博采众长,敏而好学,通过英语四六级别,计算机亦有国二收获,曾任学生主席一职,政绩突出。。。。
不会写啦
3. 文艺的文言文的自我介绍有哪些
1.XXX,年XX,性豁达,擅言谈,平家子也。
古语云人如其名,诚可信也。自幼即誓曰不求外之美,而求内之秀。
幸生而灵,好诗书,幼诵文,长而学。自唐诗宋词,为美而来。
乐李诗仙之狂放,欣陶靖节之悠远。放诸今日,冰心之优雅,徐志摩之清柔,泰戈尔之高淳,每每轻吟,有余味焉! 2.不羡孔北海之座上客常满,但求吾辈架上书常在。
自识字,即嗜阅。童蒙借图识故,小学由拼音识意。
由是而长,渐登堂而入室。诸名家如巴金《家 春 秋》,朱自清之散文,鲁迅《朝花夕拾》,列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》,玛格丽特米切尔《飘》,尽入吾彀矣!凡读书,不只识其文,更求达其意。
3.闲而逸,琴棋书画以自娱,不亦乐乎?达者必如是也!论其艺,曾为舞蹈队长,得杭州市上城区艺术节之高冠。观其人,自小即为班干,称其职而乐其业。
师者之助,学者之友也。优于业而勤于学,数为班级第一。
4.吾姓X名X,今正值舞勺之年,十二岁有余矣。乃羊城本地之人。
形貌昳丽,面如冠玉,唇红齿白,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。吾修五尺有余,善钢琴、长笛,师长皆谓之聪慧矣。
5.余逢外人外事亦可友善待之,故邻人夸奖无数。吾亲朋好友皆语余平素美,笑则甚美矣!吾深信上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
6.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
7.吾成绩优异,每逢考试均名列前茅,故在校师长爱吾甚深,对余赞不绝口。尤其吾之文科甚好,虽不能言上通天文、下知地理、中晓人和,亦可为之较为精通。
8.吕中豪,字豪爷,一世之杰也。观其为人,学富五车,才高七步,力能扛鼎,勇可屠龙,步履遍天下,谈笑皆王公。
翩翩乎若潘安之仪容,浩浩乎有霸王之材雄,日散千金,如弃腐土,通人隐忧,如历亲目。世人所谓多情者有五,潘、驴、邓、小、贤是也,豪爷兼此五者,可谓情圣也夫! 9.中豪好游燕,尝废书嬉戏,十余日不入书院。
语人曰“人生有涯,而智无涯,以须臾之生,求无涯之智,不亦谬也!”逢岁考,诸生忧心位次,恒夜不能寐,中豪饮啖如常日,曾不以成绩为念。同窗诸生异之,谓之“达生”。
10.中豪患市井喧嚣,每闭门不出,或语之曰“天高地阔,无限风光,胡为画地为牢,自苦若此?”中豪对曰“岂不闻‘闭门造车,出门合辙’乎,吾神游太虚之外,纵览六合之事,何必寄身浊世,徒蒙世俗温蠖乎?” 11.中豪不好体育,每旷课以游戏,于足球篮球诸技艺,皆弃不顾。校中时有赛事,夺魁者对众自夸,中豪讽之曰“君子劳心,小人劳力,君以小人之道自矜,窃为君不取也。”
生怒其言,挥拳相殴,中豪袖手不报,面目为伤。诸生解之,复问不战之故,答曰“恃德者昌,恃力者亡,吾宁受殴而昌,不取亡身之道也。”
屈原陶渊明孟浩然杜甫韩愈刘禹锡范仲淹龚自珍简介
1.屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。 ,对后世诗歌产生了深远影响。
1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
2.
屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。 ,对后世诗歌产生了深远影响。
1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
3.
孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。
4.
杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
大历五年(770年)冬,杜甫病逝,时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
5.
韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。贞元十九年(803年),因论事而被贬阳山,后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。元和十四年(819年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
6.
刘禹锡(772~842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳” , (一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
贞元九年,进士及第,释褐太子校书,迁淮南记室参军,进入节度使杜佑幕府,深得信任器重。杜佑入朝为相,迁监察御史。贞元末年,加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后,实践“永贞革新”。革新失败后,宦海沉浮,屡遭贬谪。会昌二年,迁太子宾客,卒于洛阳,享年七十一,追赠户部尚书,葬于荥阳。
诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。
7.
范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日 ),字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第, 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历新政”。不久后,新政受挫,范仲淹自请出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。
范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。
8.
龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,号定庵 。汉族,浙江仁和(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。
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