田汉生平简历（田汉的简介）

易漱瑜和田汉便一起去了日本,1920～1929年田汉的早期戏剧活动,妻子逝世后娶她闺蜜田汉的简介　　【田汉简介】　　田汉（1898年3月12日—1968年12月10日）,并鼓励田汉等人自己创作和排演话剧,易漱瑜叮嘱田汉,田汉曾几次到长沙,留下田汉一人,田汉在从事文艺活动的。

• 田汉的简介
• 田汉故居的田汉简历
• 田汉的人物生平
• 田汉一生经历四段感情，9岁认定一生挚爱，妻子逝世后娶她闺蜜

田汉的简介

　　【田汉简介】　　田汉（1898年3月12日—1968年12月10日），原名寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等。1898年3月12日生于湖南省长沙县。话剧作家，戏曲作家，电影剧本作家，小说家，诗人，歌词作家，文艺批评家，社会活动家，文艺工作领导者。中国现代戏剧的奠基人。多才多艺，著作等身。原籍湖南长沙。早年留学日本，1920年代开始戏剧活动，写过多部著名话剧，成功地改编过一些传统戏曲。他还是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者。文化大革命中，被左的社会势力迫害致死。　　【生平和创作】　　田汉出身贫民家庭，多才多艺，著作等身。早年留学日本，1920年代开始戏剧活动，写过多部著名话剧，成功地改编过一些传统戏曲。少年时代受到谭嗣同、陈天华、黄兴等人和南社诗人、舅父易象的影响，具有反帝爱国志向。1912年就读于长沙师范学校。1930年加入中国共产党。　　1916年得易象之助，东渡日本，考入东京高等师范学校。1919年，在东京加入李大钊等组织的少年中国学会，开始发表诗歌和评论。翌年，创作了剧本《环珴璘与蔷薇》、《咖啡店之一夜》。1921年，与郭沫若、成仿吾等组织创造社，倡导新文学。1922年回国，受聘于上海中华书局所。1924年，田汉与妻子易漱谕创办《南国半月刊》，发表独幕悲剧《获虎之夜》，上海各学校竞相上演。此后，先后在长沙第一师范学校、上海大学、大复大学任教。1926年，在上海与唐槐秋等创办南国电影剧社，编导拍摄《到民间去》，未竟。1927年秋，任上海艺术大学文学科主任，不久被推举为校长，编写了话剧《苏州夜话》、《名优之死》等。年底，会同欧阳予倩、唐槐秋、周信芳，高百岁等举行“鱼龙会”演出，影响颇广。1928年，与徐悲鸿、欧阳予倩组建南国艺术学院，田汉任院长兼文学科主任。同年秋，成立南国社，确定“团结与时代共痛痒之有为青年，作艺术上之革命运动”的宗旨。南国社青年走向社会，以狂飙精神推进新戏剧运动，曾多次到南京、杭州、广州等地演出。同一时期，田汉主蝙了《南国月刊》，写作了《古潭的声音》、《颤栗》、《南归》、《第五号病室》、《火之跳舞》、《孙中山之死》、《一致》等剧本和一系列关于戏剧运动的文章。　　1920～1929年田汉的早期戏剧活动，对中国新兴话剧的奠基和发展起到了重要作用。在戏剧文学方面，他的创作彻底摆脱了“文明戏”的影响，吸取了中国戏曲和欧美戏剧的精华，使中国话剧作品作为一种独立的文学形式走向新的高度。《获虎之夜》和《名优之死》就是这个时期的高峰之作。他创建的南国社，是最早具有专业性质的话剧团体之一，它把话剧由校园推向了社会，对话剧的普及和戏剧运动的开展起到了积极的推动和带头作用。南国社的创作和演出，不仅产生了进步的社会影响，而且培养了一批艺术骨干，对话剧事业的开拓有不可磨灭的贡献。　　从1929年冬开始，田汉在从事文艺活动的，积极参加政治活动。1930年3月，他以发起人之一的身份参加了中国左翼作家联盟成立大会，并被选为以鲁迅为首的7人执行委员之一，接着参加了中国自由运动大同盟。同年4月田汉发表了著名的《我们的自己批判》，公开宣告向无产阶级转向。6月，南国社继艺术剧社之后被反动派查封。为了进一步加强左翼剧人的团结，左翼剧团联盟改组为左翼戏剧家联盟，田汉是发起、组织者之一。1932年他参加中国共产党，从此参与了党对文艺的领导工作，先后担任过“剧联”的党团书记和中共上海中央局文化工作委员会委员。这期间，他创作了话剧《梅雨》、《乱钟》、《暴风雨中的七个女性》、《回春之曲》等大量作品；又和夏衍、阳翰笙等打入电影阵地，为“艺华”、“联华”等影片公司写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、《风云儿女》等一批进步电影文学剧本，使电影文学从思想到艺术出现了新面貌。他还创作了由聂耳谱曲的《毕业歌》、《义勇军进行曲》等著名歌曲。这个时期是田汉政治热情和艺术才能全面发展的时期，他对左翼文化活动的开展，起了领导和推动作用。　　1935年2月，中共江苏省委和上海文委被破坏，田汉与阳翰笙、杜国庠等被捕入狱，后保释出狱，被软禁于南京。同年秋，华北事件发生，田汉与应云卫、马彦祥组织中国舞台协会。12月，邀集上海、北平、天津等地演员，在南京举行了为期18天的公演，演出了田汉创作的《回春之曲》、《械斗》(与马彦祥合作)、《黎明之前》、《洪水》。期间曾拒绝国民党政府参与其事和给予经济补助。翌年，改编并演出了6幕话剧《复活》，创作了独幕话剧《阿必西尼亚母亲》、《女记者》和戏曲剧本《土桥之战》。1937年春，据鲁迅小说改编5幕话剧《阿Q正传》，由中国旅行剧团首演。　　“七七”事变后，创作了5幕话剧《芦沟桥》，并举行劳军演出。不久，中共代表团到达南京，审查了田汉被捕后的表现，恢复了他的组织关系。8月，田汉赴上海，参加文化界救亡工作。上海沦陷后，田汉南下长沙，旋返武汉从事戏剧界抗日统一战线工作。12月武汉联合公演《的胜利》，接着成立了中华全国戏剧界抗敌协会，田汉是主要组织者之一，并起草了成立宣言。1938年初，据抗敌剧协“决议”，田汉与马彦祥、廖沫沙等出版了《抗战戏剧》半月刊。后去长沙，又筹办了长沙《抗战日报》，并着文明确提出，“现阶段的剧运路线是戏剧游击战”，号召戏剧工作者为民族解放而斗争。1938年 2月，田汉应周恩来之邀，到武汉参加国共合作的军委会政治部第三厅，任第六处处长，负责艺术宣传工作，同洪深等组建了10个抗敌演剧队、 4个抗敌宣传队和一个孩子剧团。1938年 11月，撤离武汉到长沙，团结湖南广大戏曲艺人进行抗日救国之演出，并亲自写作了《新雁门关》、《江汉渔歌》、《岳飞》等戏曲剧本。1940年应三厅召赴重庆，期间与欧阳予倩、杜宣、许之乔等创办《戏剧春秋》，在桂林出版；田汉曾先后主持“戏剧的民族形式问题座谈会”和“历史剧问题座谈会”，产生了很大影响。“皖南事变”后，田汉离开重庆到湖南南岳住了近半年，随后到桂林从事抗战戏剧活动，在极端艰苦的条件下领导组建了新中国剧社和京剧、湘剧等民间抗日演剧团体。写作了话剧《秋声赋》、《黄金时代》，与洪深、夏衍合编了《再会吧，香港》。1944年春，田汉与欧阳予倩等在桂林主持了西南第一届戏剧展览会，检阅了国民党统治区抗日进步戏剧队伍和大批优秀剧作的演出，对加强戏剧队伍的团结和坚持进步戏剧运动起了很大推动作用。　　抗战胜利后，田汉于1946年春回到上海，投入了反对国民党反动统治的民主运动，写作了《丽人行》、《忆江南》、《梨园春秋》等戏剧和电影。　　这个时期，田汉主要是以公开身份组织领导演剧活动。除了新文艺工作者组成的演剧团体之外，田汉更注意戏曲艺人的团结和民族传统形式的运用和改造，广泛动员戏剧界各种力量，投入抗日救亡和争取民主反对内战的运动。　　中华人民共和国成立后，田汉任文化部戏曲改进局局长、艺术事业管理局局长。他紧密团结广大戏剧工作者，为壮大戏剧队伍、繁荣戏剧创作做了大量工作。他积极推动戏曲改革，促进了传统戏曲艺术的发展。与此，还写出了话剧《关汉卿》、《文成公主》，改编了戏曲《白蛇传》、《谢瑶环》等作品。1964年，先后受到张春桥、康生的攻击和陷害。在“文化大革命”中，于1968年12月10日受迫害致死。　　田汉毕生从事文艺事业，创作了话剧、歌剧60余部，电影剧本20余部，戏曲剧本 24部，歌词和新旧体诗歌近2000首。他写的《义勇军进行曲》，经聂耳谱曲传唱全国，被定为中华人民共和国国歌。他不仅是中国革命戏剧运动的奠基人和戏曲改革事业的先驱者，也是中国早期革命音乐、电影事业的卓越组织者和创造者。　　田汉是中华全国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会主席；并被选为第一、第二届中国人民代表大会代表、第四届中国政治协商会议委员。　　1949年后田汉任职文化部戏曲改进局、艺术局局长。文化大革命中被迫害致死。1979年4月平反，在北京召开了隆重的追悼大会。

田汉故居的田汉简历

田汉（1889－1968），著名剧作家，本名寿昌，笔名陈瑜。日本东京高等师范学校毕业。归国后，与郭沫若等人组织创造社，创办南国剧社等戏剧团体，创作《咖啡店之一夜》等优秀独幕话剧。1930年加入“左联”，组织左冀戏剧家联盟，任主席，1932年加人中国共产党。与聂耳合作创作《义勇军进行曲》。抗战时期在长沙、桂林等地组织抗战戏剧运动，主编《新长沙报》、《抗战戏剧》等刊物。中华人民共和国建立后任文化部艺术局局长、中国文联副主席等职，“文革”中迫害致死。有《田汉文集》16卷存世。伏家芬《果园田汉故居》诗云八年血战奋民雷，天鼓蓬蓬仰俊才。血肉长城闻怒吼，亡秦岂只楚人来。田汉11岁赴长沙选升学校、修业学校学习，此时就迷上了湘剧和京剧。辛亥革命前夕，他与三位学友改名报考中学预科，四人之名联起来为“英雄怀汉”，始名田汉。民国元年（1912）考入长沙师范，在求学做人访方面，深受校长徐特立的影响。田汉天资聪颖却颇为调皮。一次，他与几个同学写了一些打油诗贴在自修室的玻璃窗上，取名曰“窗户报”。其中有“特立狂涛骇浪中，宝刀血溅首元龙”、“黄竹村中鸡犬喧”等句，嵌入了徐特立、首元龙、黄竹村等教师的名字。事后首、黄两位老先生很生气，要求校长严厉训斥学生。徐特立一方面对田汉等进行了尊师的教育，另一方面又鼓励他们将聪明才智、写作技能用到正道上来，并肯定了“窗户报”的形式。田汉等人接受了校长的教导。于是，长师校园里，思想进步、内容健康，形式多样的“窗户报”更多地涌现出来。田汉在长沙师范读书时就对戏剧产生了浓厚的兴趣，也得到了徐特立热情的鼓励和帮助。徐特立经常带田汉去观看“文明戏”的演出，并鼓励田汉等人自己创作和排演话剧。田汉14岁动笔练习写剧本，根据《三娘教子》改编的京剧《新教子》发表在1921年的《长沙日报》上。1937年间月后，田汉曾几次到长沙，参与组织长沙“抗战歌剧研究会”，发行《新长沙报》，并在长沙改写了《梁红玉》、《新雁门关》等剧本，都隐含抗敌救国的寓意，在长沙抗战前期的文艺学术活动中起了重要作用。

田汉的人物生平

1898年3月12日，出生于湖南省长沙县东乡茅坪田家塅一户贫农家庭；1912年，就读于长沙师范学校；1916年，考入日本东京高等师范学校；1919年，在东京加入李大钊等组织的少年中国学会，开始发表诗歌和评论；1920年，发表处女作《梵峨琳与蔷薇》； 1921年，与郭沫若等组织创造社，倡导新文学；1922年，回国，受聘于上海中华书局所；1924年，与妻子易漱瑜创办《南国》半月刊。以后相继任教于长沙第一师范学校、上海大学、大夏大学；1926年，在上海与唐槐秋等创办南国电影剧社；1927年秋，到上海艺术大学任文学科主任、校长，创作了话剧《苏州夜话》、《名优之死》等。年底同欧阳予倩、周信芳等举行“鱼龙会”演出，影响甚广； 1928年，与徐悲鸿、欧阳予倩组建南国艺术学院，同年秋成立南国社，以狂飙精神推进新戏剧运动，多次到南京、杭州、广州等地演出，主编《南国月刊》；1929年冬开始，他在从事文艺活动的，积极参加政治活动；1930年3月，他以发起人之一的身分参加了中国左翼作家联盟成立大会，并被选为7人执行委员会之一，接着参加了中国自由运动大同盟。同年6月，南国社被查封，左翼剧团联盟改组为左翼戏剧家联盟，他是发起与组织者之一； 1932年，加入中国共产党后参与了党对文艺的领导工作，和夏衍等打入电影阵地，为艺华、联华等影片公司写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、等进步电影文学剧本，使电影文学从思想到艺术出现了新的面貌；1934年，作三幕话剧《回春之曲》及电影故事《风云儿女》(后经夏衍改为电影台本，主题歌即田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》。作歌剧《扬子江的暴风雨》；1935年2月，田汉曾被捕入狱，后被保释出狱；1937年“七七”事变后，创作了五幕话剧《芦沟桥》，并举行劳军演出。8月赴上海，参加文化界救亡工作。上海沦陷后到长沙、武汉从事戏剧界抗日统一战线工作。12月成立了中华全国戏剧界抗敌协会，他是组织者之一；1938年，年初与马彦祥等出版了《抗战戏剧》半月刊，后又去长沙筹办了《抗战日报》。2月，到武汉参加国民政府军事委员会政治部第三厅，负责艺术宣传工作，同洪深等组建了10个抗敌演剧队、4个抗敌宣传队和1个孩子剧团；1940年，到重庆，与欧阳予倩等创办《戏剧春秋》，后到桂林领导组建新中国剧社和京剧、湘剧等民间抗日演剧团体；1944年春，与欧阳予倩等在桂林主持了西南第一届戏剧展览会，对加强戏剧队伍的团结和坚持进步戏剧运动起到了推动作用；1949年后田汉任职文化部戏曲改进局、艺术局局长；1968年，文革中被迫害致死；1979年4月，为田汉平反，在北京召开了隆重的追悼大会。

田汉一生经历四段感情，9岁认定一生挚爱，妻子逝世后娶她闺蜜

作为我们的国歌，由田汉所著的《义勇军进行曲》，相信大家都早已烂熟于心，这首歌以其激昂的旋律，吹响了中华民族解放的号角， 这首歌自1935年诞生以来，激励了无数爱国青年奋发图强，可谓是时代的见证者 。

作为这首歌的作词者，田汉自然也备受人们推崇，这名文艺活动家也是中国现代戏剧的三大奠基人之一，其一生同样充满了传奇色彩。 就连他的感情故事，也可谓是一波三折，他一生有过四位爱人，其中以第一任妻子易漱瑜，与他的感情最为深厚 。

由于田汉一生经历过四个女人，相比很多人都会对他的 情感 生活嗤之以鼻，不过田汉曾经也是一位用情专一的男人，他在后来之所以放开手大胆去爱，与他的第一任妻子易漱瑜有很大关系。尽管他当初与易漱瑜许下了白头偕老的诺言， 易漱瑜的命运却有些悲催，年纪轻轻就去世了，留下田汉一人 。

说起易漱瑜与田汉的相识，那还有些戏剧性，田汉出生在一户贫苦家庭中，在他9岁时，人生遭遇了第一次巨大的变故——父亲去世了。当时旧 社会 思想依旧横行，在他父亲死后，母亲便出于迷信思想，要将田汉送去庙里做和尚，而田汉也确实顺从了母亲，在庙里待了一段时间。

倘若田汉就此在庙里久住，不再还俗，后来的事情便也无从说起了，他之所以重返 社会 ，还得多亏易漱瑜的出现。一次，易漱瑜偶然来到田汉家里，她是田汉的表妹，是大人带她过来一起玩的，正好在家的田汉也便得以见到了这位表妹， 那时的易漱瑜虽年幼，但生得是粉雕玉琢，一下子便把田汉牢牢吸引住了 。

表妹易漱瑜在家中并没有待太久，田汉一时间也并未表现出任何异样，可就在表妹刚离开家，田汉就向母亲闹腾了起来， 他说他不想当和尚了，还要和表妹易漱瑜成亲 。于是，田汉便还了俗，此后成天跟着自己的表妹易漱瑜屁股后面跑，他心中笃定了要让易漱瑜成为自己的妻子。

随着日子一天天过去，田汉终于和易漱瑜两情相悦了，他们都把对方当成了自己将来的另一半。不过，尽管田汉心中装着数不尽的儿女情长，却也依然没有放下家国大事，随着他渐渐长大，愈发对中国的处境感同身受。

到了18岁那年，他便远渡重洋去了日本，准备学成之后回来报效祖国。

这段时间还有一段棒打鸳鸯的插曲。 那便是由他舅母自作主张犯下了一桩错事，先前我们提到田汉家里特别穷，所以，尽管易漱瑜的生父易梅园——即田汉的舅舅，对田汉十分中意，可舅母却并不这么想， 舅母总认为女儿嫁给田汉终将会遭遇不幸，所以一直在找机会拆散他们。

于是，舅母给易漱瑜找了一桩亲事，将她许配给了对方，这下易漱瑜也是慌了神， 她与田汉合计了一番，决定摒除舅母的干扰，两人一起私奔 。

之后两名年轻人便离开了家，聪明的田汉此时对于二人该去往何方早有打算，他决定带着易漱瑜去往上海，找到暂住上海的易梅园告状，让易梅园将易漱瑜嫁给自己。

见到易梅园以后，本就喜欢田汉的他得知这一切的前因后果之后，自然是十分的无奈，为了让田汉能够名正言顺地和易漱瑜在一起， 易梅园也是亲自为二人做主，他让两人当场订了婚 ，而且，为了不再让舅母看不起田汉，他还自愿承担了将来田汉在日本的一切学费，可谓是煞费苦心。

易漱瑜和田汉便一起去了日本。 易漱瑜学习不怎么好，却也常常陪伴田汉一起读书，这样的情况让周围人不免会调侃一番。比如郁达夫就对田汉充满了腹诽，明明自己的未婚妻就在身边，怎么能总是一个人在那里读圣贤书呢，不过，或许正是因为田汉对待学习的这股认真劲儿，才使他在后来能够学有所成。

在日本的第二年，国内却传来了一阵噩耗，易梅园遭人杀害去世了，听闻舅舅去世的消息，二人都是十分悲痛。 为了能从精神上安慰易漱瑜，田汉便和易漱瑜完婚 ，两人成了一对名正言顺的夫妻，之后两人诞下一名男婴，名叫田申。

这之后的田汉，逐渐显露出了自己在戏曲上的创作天赋，他醉心于事业之上，最终成为了一位举世闻名的作曲家。不过，在他陶冶自己的情操之时，却不曾想到，一场危机正在逼近自己的三口之家。

易漱瑜突然病了，甚至于被折磨得下不了床，最终，在经历了病痛的折磨之后， 易漱瑜再也撑不下去，便向田汉嘱托了一番身后事 。

易漱瑜叮嘱田汉，希望他能够续娶自己的闺蜜黄大琳 ，并表示黄大琳会照顾好他们二人之间的孩子，此后便撒手人寰了。后来，田汉也便遂了妻子的愿望，将黄大琳迎进家门，不过较为遗憾的是，他与黄大琳之间的婚姻无论如何都已比不上和易漱瑜之间的感情，最终，田汉还是和黄大琳离了婚，继而又开启了新的故事。

此后的田汉又经历了两段感情，娶了两次妻子，他在与周围人的不断碰撞中，尝试去寻回那段最初的感情。不过，都说初恋永远是心中最美好的回忆，不管是后来的妻子林维中还是成功与他厮守一生的安娥，恐怕都再也未能给他留下同样的美好了。这也告诉了我们， 千万要珍惜眼前人 ，毕竟幸福的时光是会在不经意间转瞬即逝。