雍正皇帝是篡位还是继位?200多年来争论不休

　　关于上位有一段不光彩的传说，多见于民间传说野载中，说是他篡改了皇帝的遗诏才上位的。而野史中关于雍正的传说，竟有五种之多。

　　一是“雍正改诏说”康熙本来是把皇位传给十四子的，可雍正却暗地里把诏书中的“十”字改成“于”字，这样诏书就成了“传位于四子”。雍正继位后，将允禵调回北京关押起来，想见允禵，雍正不准，太后一气之下撞柱而死。

　　二是“隆科多改诏说”隆科多是当时的步军统领。康熙病重时发谕旨叫远在西宁的允禵紧急回京，要传位给他。可是隆科多把遗诏捏在手里，没有发出去。等到康熙驾崩，隆科多假传圣旨立了四皇子。

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　　三是“隆科多改诏说”的另一版本康熙刚咽气，隆科多赶紧从“正大光明”匾后取出密藏在那里的诏书，把“传位十四子”改成“传位于四子”。

　　四是“雍正投毒说”康熙病重时，胤祯进了一碗参汤，康熙喝了就归天了。

　　五是“改诏说”年羹尧是当年的川陕总督，传说雍正的母亲曾与他私通，雍正是年羹尧的私生子，改诏的事是年羹尧干的。

　　这些传说都把雍正描述成一个弑父逼母、改诏篡位、残害兄弟的暴君，这其中可信度有多大?这到底是真是假?是合法继位还是篡改遗诏，一时成为谜团。

　　近日一份康熙下达传位给雍正的诏书在台北的北京博物院现身，合法继位还是篡改遗诏有了定论。台北北京博物院的工作人员出示了这份诏书的真迹，并公之于众雍正即位是非常符合当时的礼法的，诏书也确实是康熙授意，并非民间所传的传说及影视剧中所说的篡改遗诏谋位。

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　　馆藏遗诏真迹上清楚的写着:“传位四子”，而不是影视剧中的“传位于四子”，也没有任何篡改的痕迹。行文很流畅，显然是一气呵成。

　　并且满语是清朝的国语，康熙的诏书不可能只改汉文，不改满文。满文是竖写的，把“十”改成“于”是不好改的。人写“于”字是用繁体“於”，而不是现在简体字“于”字，所以将“传位十四子”改为“传位于四子”，完全是凭主观的想法编造出来的。

　　我们从保存在中国第一历史档案馆的康熙遗诏上可以看到，上面写着“雍亲王皇四子胤祯，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位。”从遗诏看，所谓改成“传位于四皇子”之说是完全不可能的。

　　而且传位十四和传位于四这个说法就不科学，当时行文规范是“皇某子，所以如果是皇十四子是改不了皇四子的，遗诏应该有提到皇子姓名，所谓改遗诏只是民间想象。

　　而关于篡改遗诏之说，应该是汉时的政敌对雍正不满，故意散播的消息。不过，也有人质疑，有没有可能是雍正在即位后，伪造了一份康熙的诏书，然后告诉大家这是康熙的手笔?

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　　专家分析认为，这个可能性不大。封建社会皇室的遗诏关乎下任皇帝的尊严，以用对其能力的肯定。遗诏是十分贵重的物品，无论从格式到书写方式等方面，都比普通的诏书要严格，想伪造一份这样的诏书企图瞒天过海，当时的条件是不允许的。

　　可见，对待历史人物，民间传说和野史都是不靠谱的。希望今天读史的人擦亮眼睛，正视历史真相。