龙生九子分别是哪九子图片(龙生九子都叫什么
龙生九子都叫什么名字
龙的九子是趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。
龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。
中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
龙的由来
1、龙起源于蛇。
八千年前,雨量充沛,满世界草丰林茂,是蛇类的天堂,人对蛇可谓是防不胜防。于是人们虚拟出蛇身、骆驼头、麒麟角、乌龟眼睛、牛耳朵、蜥蜴腿、老虎爪、鱼鳞,还长有胡须的动物——龙。龙的神力无比,可降服一切自然灾害和野兽。
2、来源于雷声
龙最早就来自于闪电弯弯曲曲的形象,先民们通过对自然及天象的观察,认为天上存在着一种能够呼风唤雨、会打雷并以闪电形象现身的神物,根据雷声他们将其称之为龙。从龙字的发音上看,“lóng”正是记录了雷的隆隆之声。
在阴云密布的天气,每当看到风起云涌,听到隆隆打雷的声音,有时甚至还会看到随之而来的闪电,先民就知道是龙来了。而龙让他们捉摸不透,有时还让他们感到非常害怕,就越发让他们感到敬畏。于是,对龙的崇拜就开始了。
传说中的龙生九子,是哪九子都是跟谁生的
龙生九子,各不相同,并且各有性格。爱音乐的囚牛,常栖与琴头之上。据说一日天气闷热,水里压抑无比,龙就飞出水面透气,见到一只水牛在岸边吃草,龙兴致大增就与水牛在一起了,后来就有了囚牛。我们常说的笑谈’对牛弹琴,牛不知音”就是说的囚牛,结果囚牛不服,即开始刻苦学习乐理,整日抚琴,终于成为了一个音乐家,人们就把它的形象刻在琴头上,寓意想成为他一样的音乐家。
老二是龙与狼所生,名字叫睚眦。这个睚眦继承了母亲的秉性喜好杀戮,性情凶狠,民间的睚眦必报就是来自于他。老三叫嘲风,是龙在房顶晒太阳与路过的鸟所生。嘲风好望又好冒险,最爱立于悬崖之上嘶吼,被人们安置在房梁屋檐之上,又威风又好看。老四是龙被蛤蟆的叫声烦扰之下,为泄私愤与蛤蟆所生,叫蒲牢。蒲牢也继承了其母的基因,爱叫唤,嗓门还特大,人们就利用他的特点,把蒲牢制成木杵,或者钟摆的样子。
汉朝初年,西域进贡了一头狮子,龙看见了颇为喜欢就找狮子玩,后来就有了老五狻猊。狻猊的外形像狮子,性格上比较安静不爱说话,看上去端庄威严的,还对香火感兴趣,经常守着火烛就是大半天一动也不动的,深的佛祖喜欢,于是就让他当了坐骑,他的形象也更多的出现在于佛有关的东西上。
老六是龙与海龟所生,叫赑屃,力大无比好负重。老七叫狴犴,是与老虎所生,狴犴善变是非,秉公执法,所以他被安置在监狱大门和公堂之上。老八叫负屃,也是龟所生,负屃与龙像,民间把他叫“王八龙”。一个叫螭吻,是龙与鱼所生,其实就是龙鱼,龙头鱼身,螭吻喜欢吞火,人们会把他放置在屋顶两端,起到灭火消灾的作用。
龙生九子是哪九子母亲是谁
龙生九子分别是长子囚牛、次子睚眦、三子嘲风、四子蒲牢、五子狻猊、六子赑屃、七子狴犴、八子负屃、九子螭吻,其母亲分别是牛、豺狼、大鸟、蛤蟆、狮子、乌龟、老虎、青龙、鱼。
1、囚牛
囚牛是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,琴头上便刻上它的形象。
2、睚眦
睚眦是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的形象。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。他性情刚烈,稍微不顺心就怒目相向。睚眦平时嘴里总叼着刀剑。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
3、嘲风
嘲风是老三,形似兽,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的形象。嘲风外表雍容大气,贵不可言,象征着吉祥如意、四海升平。,嘲风还有辟邪、威慑妖魔的作用。
4、蒲牢
蒲牢排行第四,形似盘曲的龙,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的形象。蒲牢虽然是龙的儿子,却是个胆小鬼,害怕庞大的鲸鱼,当鲸鱼发起攻击时,它就吓得大声吼叫。人们根据其性好鸣的特点把蒲牢的形象雕刻在铜钟上,意味声音宏大嘹亮。
5、狻猊
狻猊排行第五,形似狮子,平生喜静不喜动,好坐又喜欢烟火,佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。这种造型经过我国民间艺人的创造,使具有中国的传统气派。
6、赑屃
赑屃又名霸下,是老六,形似龟,平生好负重,力大无穷,其形象是碑座下的龟趺。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。其背亦负以重物,大多为石碑、石柱之底台及墙头装饰,属灵禽祥兽。
7、狴犴
狴犴又名宪章,是老七,形似虎。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。狴犴刚正不阿,宁折不弯,喜欢主持公道,而且能明辨是非,秉公而断。,古人经常把狴犴的形象雕刻在公堂之上,代表着公平正义。
8、负屃
负屃排行老八,似龙形,平生好文,石碑两旁的文龙是其形象。负屃十分爱好闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。
9、螭吻
螭吻又名鸱尾、鸱吻,是老九,龙形的吞脊兽,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻体型硕大无比,平时的食量非常惊人,喜欢生吞。古人经常把螭吻的形象雕刻在船头,希望能够保佑自己出海平安。
龙生九子是那九子(图)
龙的九子分别是赑屃、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。
龙九子的形象多饰于建筑或器物上,用作辟邪驱魔,以保安宁,寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。
扩展资料
椒图,龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,就是取其可以紧闭之意,以求安全。
古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹。饕餮是龙生九子之一,形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
龙生九子,子各不同龙的九个儿子分别叫什么
1、老大囚牛
龙的第一个孩子叫做囚牛。据传说记载囚牛喜欢音乐,所以后来得人们就将蹲立的囚牛放在琴头。
2、老二睚眦(yá zì)
龙的第二个孩子叫做睚眦。据传说睚眦嗜杀喜斗,所以人们将睚眦的形象雕镂于刀环、剑柄等武器上面。
3、老三嘲风
龙的第三个孩子叫做嘲风。传说嘲风形似兽,平生好险又好望,经常出入一些危险的地方。
4、老四蒲牢(pú láo)
龙的第四个孩子叫做蒲牢。传说蒲牢生性好叫、爱吼,后来人们根据它好吼叫的特点将它放在了钟钮上。
5、老五狻猊(suān ní)
龙的第五个孩子叫做狻猊。传说狻猊形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾。
6、老六霸下,又称赑屃(bì xì)
龙的第六个孩子叫做霸下。传说霸下样子似龟,喜欢负重,霸下是长寿和吉祥的象征。
7、老七狴犴(bì àn)
龙的第七个孩子叫做狴犴。据传说狴犴形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,用来震慑囚犯。
8、老八负屃(fù xì)
龙的第八个孩子叫做负屃。传说它身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶,石碑两边的文龙是其遗像。在中国古代,霸下背上背着的碑上面经常就有负屃的存在。
9、老九螭吻(chī ěn)
龙的第九个孩子叫做螭吻。传说它是龙和鱼的结合体,螭吻也是天性好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽。
扩展资料
龙的产生背景
早期社会生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存,还不能独立的支配自然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量,这就是图腾和鬼神产生的社会基础。
龙图腾形成的时间,可以上溯到上古伏羲时代。史书记载,华夏始祖伏羲曾在黄河一带目睹了一只龙首马身的异兽,有感而发,于是发明了八卦,并且从此以龙作为部落标记,号称龙师。
伏羲部落中的官员,均以龙命名,有昊英潜龙氏、大庭居龙氏、浑沌降龙氏、阴康土龙氏、栗陆水龙氏,整个伏羲部落就是一个龙氏的国度。
龙的历史起源
苏州大学徐山考释了甲骨文“龙”字,认为龙,其甲骨文字形和“电、雷”两字比较,龙字可视为“电、雷”的变形。龙字保留了闪电的弯曲状,又将表示雷声的符号“口”状移至弯曲处的终端,表示龙的口部。龙字中的口开口朝下,表示雨从龙口中倾泻而下。
龙观念的产生,是原始先民对产生雷电的原因的一种生物化解释。在“龙”字的异体中,字形是在龙的形体上方加上“辛”。辛,甲骨文字形为斧劈树木状,从这个意义中又引申出刑具。在“龙”字中,“辛”位于龙形的上方,从辛的语义和造字的上下结构中可以看出,这个“龙”字反映了原始先民对龙(雷神)的恐惧而又企图征服、控制它的心理状态。
《集韵》在“龙”字下收录了“竜”这个异体字。该字的上方和“龙”字左上方一样,即甲骨文“辛”的隶定形式。“竜”的形义正是对雷电的征服状。此字形有力地证实了龙的原型是雷电。从龙字的发音上看,“lóng”正是记录了雷的隆隆之声。
龙生九子 分别是哪九个 都叫什麽名字有什麽习性
1、赑屃 (bì xì)
长子赑屃,长得很像乌龟,喜欢背重物。传说上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时,曾帮大禹横渡黄河,推山挖沟,疏遍河道,立下汗马功劳。
2、螭吻 (chī ěn)
次子螭吻,也叫鸱吻、鸱尾,形状像四角蛇剪去了尾巴,常为宫殿屋角上的装饰物。据说此物能吞万物,就叫它负责看护房屋建筑横脊;它喜欢登高俯瞰,在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。“鱼虬”是鸱吻的前身,故属火性,有镇邪避火功能。
3、蒲牢(pú láo)
三子蒲牢,形体较小的龙子,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼,一看到鲸鱼就会大喊大叫、落荒而逃。于是,人们就将它的形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼的形状,以其撞钟,求其声大而亮。
4、狴犴(bì àn)
四子狴犴,又叫宪章,相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,它的形象刻铸在监狱牢房门上,“狴犴”一词后人用为“牢狱”的代称。
据说狴犴掌管刑狱,又多饰于死囚牢的门楣上,所以,民间又有“虎头牢”的说法。传说狴犴不仅急公好义、仗义执言,而且秉公而断,故威风凛凛,又常饰于官衙的大堂两侧,或行政长官街牌和肃静回避牌的上端,让其虎视察看,以维护公堂的肃穆正气。
5、饕餮( tāo tiè)
恶兽名,形似狼,好饮食,古钟鼎彝器上多雕刻其头像作为装饰。传说饕餮特别贪食,喜欢品尝各式各样的美食,常站在鼎盖上沾沾油水,人们称它为“美食主义者”;因为是贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为“饕餮之徒”。
6、蚣蝮 (gōng fù)
平生最喜欢水,擅长游泳,所以大都被装饰在桥头柱、桥洞之上,或饰于石桥顶端以及建筑滴水上,被称为“好水者”。
7、睚眦 (yá zì)
相貌似豺,好噬杀。睚眦的本意是怒目而视,传说中睚眦性情凶残,爱争斗厮杀,且能吞兵器,还负责看护天下兵器,因而刀、剑之类武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量,它装饰在兵将的兵器上,也大量用在仪仗和宫殿守卫者的武器上。
8、狻猊 (suān ní)
貌像狮子。又称金猊、灵猊。狻猊喜欢蹲坐,佛座上的狮子是其遗像。佛祖释迦牟尼称其为“无畏的狮子”,意为敢食虎豹且气宇轩昂,所以又常蹲坐于庙中佛的坐席上,或成为文殊菩萨的座骑。
9、椒图(jiāo tú)
形像螺蚌,“性好闲,立于门首。”螺蚌遇到外敌侵犯总是将壳口紧合,人们将他用在门上,除取“紧闭”之意、以求平安外,还因其面目狰狞以负责看守门户、镇守邪妖。
还有一个原因是椒图“性好僻静”、忠于职守,故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓,让其照顾一家一户的安宁,被民间称作“性情温顺”的龙子。
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