隋唐英雄王世充靠“梦周公”击败枭雄李密

　　(?-621年)，字行满，本来，是西域的胡人。寄居在新丰(今陕西临潼东北)，末年起兵群雄之一。

　　王世充自小喜好经史和兵法，开皇年间，因军功升至兵部员外郎，大业年间，至江都宫监，为信任，后参与平定杨玄感之乱以及河南山东一带民变有功，声望更高，并奠定其在河南地区的势力。他曾带军到雁门勤王。

　　公元617年，被李密战败，入据洛阳。炀帝被杀后，他与元文都、卢楚等拥越王为帝。不久，王世充大破李密，招降瓦岗众将。

　　公元619年废杨侗，自立称帝，国号郑，年号开明。公元621年，击败王世充，郑亡。同年七月，王世充被仇人独孤修德所杀。

　　其实胜败就在一念之间!李密是幸运的，只因为作出了一个愚蠢的决定。现在对于李密来讲，基本上算是完成了东都洛阳派给他消灭宇文化及的任务。完成这个任务后，下一步就可以进入洛阳辅政。长久以来，李密一直想拥有一个稳定的地方寻求发展，现在自己即将成为辅政大臣，李密的心里乐开了花。在战场上，李密大难不死被救起。看起来，“大难不死，必有后福”这句话还真是有些道理。但事实告诉我们，大难不死是可能的，必有后福是不一定的。

　　就在李密梦想着成为像、那样做个辅政大臣时，东都洛阳出事了。这件事改变了很多人的命运，也改变了李密的命运。李密的噩梦刚刚开始。七月十五日，王世充在洛阳发动军事政变，诛杀元文都等人，将军政大权牢牢地掌控在自己的手中。王世充，字行满，本姓支，出自西域。其祖支颓耨，徙居新丰(今陕西临潼东北)。这个人有个最大的优点不吝啬。只要手下人立功，马上给予赏赐，每次打了胜仗，都把功劳归在手下人身上。手下人不卖命才怪!这一点，他和李密正好相反。而且王世充还很重视人才，曾经在自己的府门之外，立下三块牌子，上边分别写着

　　“一求文才学识堪济事务者;一求武艺绝人者;一求能理冤枉拥抑不申者。”文臣，武将，外加法制建设。王世充在治国方面绝对有一套。我相信，如果他出生在贞观年间，一定是个出色的宰相。，眼下是乱世，王世充必须要为自己的生存考虑。这一次，他发动军事政变，其目的很简单不让李密进洛阳。针对李密的问题，东都洛阳的内部分为两派。一派是以王世充为首的部分军官，主张与李密死磕，宁可让李密打死，不能让李密吓死。王世充既是这么说的，也是这么做的，前后和李密大小六十余战，基本上。这一派，我称之为“鹰派”。

　　另一派是以元文都为首的部分文官，主张对抗李密，不一定非得打打杀杀，可以采用怀柔的政策，具体的方法就是对李密封官许愿，然后让李密去打宇文化及，无论谁胜谁败，其实力都会受损，如果李密获胜就让他进入洛阳，到时再逐渐地分化瓦解瓦岗的势力，一个一个地铲除。这一派我称之为“鸽派”。应该说，两派的方法虽然不同，目标都是一致的，那就是灭掉李密。问题在于，现在“鸽派”是占上风的，因为他们的意见得到了杨侗的同意。，李密进入东都洛阳后，“鸽派”真的有能力扳倒李密吗?或者说他们是否真的想扳倒李密吗?这个问题，一直困扰着以王世充为首的“鹰派”。

　　李密能够铲除翟让，夺取瓦岗军的最高领导权，绝非。王世充现在最怕的是，李密进入洛阳后，“鸽派”和李密勾结，毕竟“鸽派”和李密并没有本质上的冲突，无论是杨侗当还是李密当皇帝，“鸽派”的利益都不会受到损失。，“鹰派”这边就不同了，他们和李密大小六十余战，双方杀得天昏地暗，谁都想把对方打倒在地，然后再踏上一万只脚，可谓是“仇深似海”。李密真要是进了洛阳和“鸽派”勾结在一起，那么“鹰派”的人将死无葬身之地。所以为了保险起见，王世充决定发动军事政变，将洛阳的军政大权掌控在自己手上。王世充有这个实力，因为他手中有军队。秀才遇到兵，有理说不清。