无罪之最云*电影狗(一个自说自话的下级)

有没有一个人，让你又爱又恨，又敬又烦，又喜又怒；看见总在眼前晃，想大喊一声“滚犊子”；不见的时候，却又想得慌？

这种无可奈何的滋味，汉武帝刘彻尝到了，让他心如乱麻的人，叫汲黯。

汲黯出身簪缨世家，祖上曾任卫国大夫，代代做，传到他这里，《史记》说已经七代，《汉书》则说十代，反正称得上老牌贵族了。

贵族往往有傲气，汲黯更是任性。

东越地方发生部族争战，武帝派汲黯去观察情况。他刚刚走到靠近东越的吴地，便自说自话折返，回来缴旨说“东越人自相攻打，是当地的民俗本来好斗，不足以让天子使者屈尊过问。”

武帝差点脱口骂人，想了想，似乎又没理由，毕竟情况已摸清，人家的出差任务已完成。可是，说好的东越打卡，你自作主张，走到吴地，“嘀”的一声提前刷卡下班，有没有把老板当干部？

只论对错，哪管是否自作主张。汲黯的脾气，再来一次还会这么干。

再来一次的机会，果然有。

河内郡发生大火灾，烧毁一千多家房屋。武帝又派汲黯持节，去查看灾情。

所谓持节，就是使者外出办差，手持朝廷符节，以示得到授权。

这次汲黯没打折扣，亲临实地了解情况。回来后作的汇报，又让武帝愣住了“平民家里失火，由于房屋毗连，以致火势蔓延，现在已不必担忧。倒是路过河南，看见那里大旱，万余户贫民遭灾，甚至有吃人的惨况。臣见机行事，以所持符节命令地方打开粮仓，救济灾民。现在把符节缴还，甘愿承担假传圣旨之罪。”

这是什么神操作？武帝不禁火大，还不得不表扬“呵呵，没事没事。”——总不能说应该见不救吧。

可要是人人都自己拿主意，皇帝当得还有啥滋味。滚你的吧，让朕省省心，踢到外地当县令。

汲黯怒了。一身本事足以辅佐天子，小小一个县，哪够耕云雨。再说家里世代卿大夫，不能到我这里缩水啊。不干了不干了，回家养。

武帝消了气，又感到一丝歉意。把贤臣逼到辞职，肯定被人戳脊梁骨，皇帝也要脸面。老汲，你消消气，回朝担任中大夫。

在朝中，汲黯直来直去，动不动劝谏武帝。武帝堵得慌，忍不住又将他赶到外地，担任东海郡太守。

当时的主流，有黄老学说和儒家学说。汲黯信奉前者，推崇无为而治。到任后没有瞎折腾，抓大放小，呵护百姓。小农经济，根本用不着员过多干预，过了一年多，东海郡的形势一片大好。

很久看不到汲黯在眼前喋喋不休，又听说他造福一方，武帝忍不住怀旧起来，下令升，召回京城。汲黯居主爵都尉，位列九卿，直言进谏的老毛一点没改。

武帝在朝会上，表示必须招揽儒生，并夸口要如何如何治理天下。汲黯毫不客气地指出“陛下内心多欲，只在表面上做出施行仁义的样子，怎么可能效法尧舜的治国之道！”

本来一团祥和的会议戛止，武帝拂袖回了内宫，边走边对近侍发泄“真特么过分，用得着如此愚直吗！”

公卿大臣大多替汲黯担心害怕，也有人出言责怪。

他坦然自若地说道“天子设立百，难道是为了让他们阿谀奉承，陷自己于不义？我身为大臣，纵然爱惜生命，也不能为此损害国家利益！”

武帝除了文治，更追求武功，连年对外征战，取得了骄人的战绩。匈奴浑邪王率领部众前来归降，朝廷要从民间征发二万辆马车接运。

可是打了多年仗，库里早就没钱，就向百姓借马。百姓不傻，纷纷想办法把马藏起来，因而凑不齐马匹数量。

武帝大为光火，要斩了办事的长安县令。

汲黯阻止道“长安令无罪，就斩了我吧，或许百姓就会献马了！匈奴来降，各县徐徐以车运送即可。何至于扰天下，为了讨好匈奴人，不惜让本国百姓疲惫困乏呢？”

武帝默然。那时候，汲黯已被疏远，只是念他正直，没有发作而已。

浑邪王的部落来了以后，汉民跟他们做生意，被法吏认定触犯走私刑律，要处五百多人。

汲黯又坐不住了，入宫请求单独召见。见到武帝，他说“匈奴攻打要塞，断绝和亲。我朝发兵征讨，伤无数，耗资数以百万。臣愚钝，以为陛下得到这些胡人，会作为奴婢赏赐给战争中难者的家庭；缴获的财物，也会分给他们。以告慰天下，满足百姓心愿。没想到匈奴人一来，反而掏空库赏赐他们，征发百姓伺候他们。无知的百姓更没想到，卖东西给他们，相当于走私出边关，会被刀笔吏治罪。陛下不能以战利品告慰天下，反而要根据模糊的律令，杀害无知百姓五百多人，这相当于‘保护树叶而损害树枝’。我认为陛下不该如此。”

为民请命，面对暴脾气的皇帝侃侃而谈，好一个铮铮铁汉。难怪司马迁要在《史记》中不吝笔墨地加以描写，钦敬之情流露于笔端。

武帝沉默了一会，没有同意，反而说“好久没听见汲黯说话，今天一开口，又是妄发议论。”过了几个月，借口汲黯犯了小罪，把他夺职赶回老家。

总算性命还在。其实武帝常常想藉故杀他，但下不去手，因为心知这是靠得住的忠臣。

有一次武帝问大臣庄助“汲黯是什么样的人？”

庄助答道“做理政，汲黯未必有过人之处。但要是让他辅佐少主，则能够牢牢守住基业。对他用任何手段，都招之不来，挥之不去；任何人也都不能撼动他的志节。”

武帝深以为然，说“确实如此。古时候有社稷之臣，像汲黯，基本就是了。”

武帝“多欲”，好大喜功；汲黯信奉“黄老”，讲究清净无为。两个人的三观很有分歧，常常相爱相杀。武帝认可汲黯的基本面，又嫌弃他的不识时务、犯颜进谏，所以始终不愿予以重用。

不重用，但又放不下。武帝让汲黯在家闲居了几年，不由牵挂起来，起用。作为老头的知己，深知他的倔脾气，不敢放在身边添堵，派往外地担任了太守。

七年后，汲黯在任上因去世。武帝思念不已，重用他的弟弟、儿子、以及表兄弟。

人在的时候，不能重用。不在了，爱屋及乌，重用亲人和亲戚。可见皇帝的心理，是何等矛盾。

汲黯多，手无缚鸡之力，却一肩担道义。能让暴躁的汉武大帝心生忌惮，举朝再无第二人。

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