聊斋之最惊艳的一部电影(八十年代,有一部聊斋电

热点事件 2023-08-24 08:32www.nygn.cn今日热点事件

八十年代,内地电影圈掀起了“聊斋热”,各类聊斋影视剧层出不穷。纵观这股聊斋热,有一部经典电影不可不提,那就是1982年的电影《精变》。

该片一经上映,观众反映热烈。该片不论从艺术,作曲,拍摄的风景,演员挑选都独具匠心——以后拍摄的聊斋故事都是为了赚钱的花架子,再也不能像这部电影一样,沐浴在口碑与票房的双重光环下了。

电影开头很吓人,随着慘人的音乐,字幕突然跳跃定格为两个大字,恐怖气氛营造得很浓。

其实它原文标题叫《小翠》,活泼又俏皮,情节也很平和温馨,讲述狐仙小翠报恩的故事,不知为何起这个惊悚的名字。至今这部电影被很多观众念念不忘,成为国产聊斋电影领域的经典之作。

影片的两位主演,分别是86版《西游记》中的“唐僧”徐少华,与高翠兰的扮演者魏慧丽

当时的徐少华年仅25岁!正是风华正茂的颜值巅峰。

电影情节是忠于原著的,画面非常庄重,很有聊斋风格。

一个天震地吼的风雨之夜,“天眼”大发威,一个奔波在野林荒坟间的妇人,被逼得现了狐狸的原形,钻进在破庙中躲风雨的穷书生王生的袍子下面,躲过了灭顶之灾。

数十年后,王生拜侍御,被救的狐狸前来报恩——狐狸打扮成村妇模样,拦轿恳求——愿将女儿小翠许给王生之子为妻。

这就是昔日穷书生,今日功成名就的侍御王大人的家。

这是真实的园林——以前的电影都是真景来的,这部电影的全部内外景,都在中国山东曲阜孔林庙,苏州名园拙政园拍摄。

仕途平坦,场得意的侍御王大人,唯一的记挂,就是独生子元丰。

元丰天生痴傻,已经成人,无一家愿与为婚。这傻子一出场,却令人眼前一亮,即使是傻子,眉眼之间,仍依稀可见翩翩公子的俊美。

王生夫妇大喜,盛仪迎娶小翠。

婚礼上的少爷,更加俊美飘逸,风流倜傥。而小翠的美如天仙,也平息了一场门户差异的纷纷非议。

所以观众的注意力全部集中在女主身上——确实很惊艳,简直天仙一样。

美艳动人的小翠,是一个非常【自由】的“人”——她不守闺训,专爱踢球、扮戏,在充斥封建礼教、女德、守节、儒家刻板教条、神权、君权和父权的时代,做到这一点是非常难得的。

还有这爱使枪弄棍的英姿婉丽,无不让公婆十分烦恼。但看在小翠非常善待傻公子,亲密异常,儿媳天性的这份活泼好动,不识礼数,也就由她去了。

小翠可不是凡人——她不顾君权,假扮朝廷命,又把元丰玩闹的衣服变成龙袍——这些其实都是报恩的计策,是自由意志的体现。

看小翠在吓唬臣的模样……太可爱了。难怪她在《西游记》里,高小姐演的猴哥也最传神!

小翠还治好了元丰的傻。

这一环节中,出现了不少小翠半光膀子的镜头,在当时的大陆国产片,电影人的这份胆量令人钦佩(现在拍聊斋剧,这么频繁的袒胸露背也不多)。

不过结合剧情一想就豁然了——作为一个传统女子,袒胸露背不可取,作为一个狐仙,这是必须的。这就是美!

治好了的元丰,清秀帅气!真是陌上人如玉,公子世无双。如果不是时间问题,他完全可以演宝玉!

看这段闺房乐趣,细节处理得太好了。那时的徐少华真玉树临风,飘然出尘。大他五岁的魏慧丽呢,身材修长,体态轻盈,完全看不出年龄差。

看这俊男美女,一对璧人真太美了, 一颦一笑全是古韵。

剧中人物的衣服也非常相衬——电影的服装道具都很精美!比时下那些不伦不类的强多了——这就叫金玉良缘,佳偶天成。

很欣赏这些神仙眷侣的——真不知道怎么形容了。唯愿天下有情人终成眷属,永远相伴。

大恩已报的时刻,按母亲的嘱咐,小翠她们将要重返仙界。

翠母来接女儿时,是全剧最亮眼的一点,小翠为能与元丰偕老,毅然舍去仙境,永驻人间——这是小翠为情留下一次。

小翠离开之前,颇为自信的对母亲说相信元丰的家人会重新看待她,会对她好的。

但母亲只沉默地点点头,之后就离开了,没有多说一句话。

母亲自然比小翠更懂人类,更明白这个“人的世界”。

人的世界究竟如何呢?

选择继续留在王家的小翠,因失手打破了一只御赐玉瓶,被公婆交口诟骂,使小翠最终含恨离去。

这说明什么?

说明元丰父母开始嫌弃儿媳了——他们忘了当年,要不是小翠报恩,他们儿子根本找不到媳妇,还会傻一辈子!

——这就是现实,多少感情在现实面前被一击而碎,显出丑陋的真相。

这只被打碎的花瓶,其实就是小翠的狐狸妈妈故意设计的吧。

本来嘛,报恩之情已完美收场,人性的弱点促使剧情急转,喜剧瞬间变悲剧。

此处为故事的第一个高潮。

小翠走得果决,可元丰就是喜欢她,于是到处寻找。

这很让人感慨——故事中,元丰也许一直痴傻下去,才能和这样的小翠有完美的结局,但事与愿违,元丰被小翠治好了,这也是他们“悲剧”的开端。

这也就是元丰父母变脸的原因。

为什么以前对小翠的行为睁一只眼闭一只眼?就是因为儿子是傻子。

现在不同了!

因为,一旦元丰恢复,他就从一个脱离社会的傻子,变成了身处社会的正常人,也就是世俗之人,他们对儿媳的要求就会立刻改变——所以王氏夫妇开始嫌弃小翠是贫家贱女。故事中无一不体现出封建礼教的枷锁,以及双方不同的身份层次等。

所以,有的时候,只有傻子才能够包容不同于时代的“疯子”。疯子难寻,傻子也难寻。

当元丰飘泊于荒林野坟间寻找小翠,牛郎织女般相聚,他们握紧双手的场景,女主的悲泣,让情感的抒发达到了真正的高潮。

,高潮过后,真正意义上的悲情上演——男主和长得像女主的人结婚了。

这是小翠的法术,哄骗深爱着她的元丰娶了一位与他门当户对的人类少女,并把那女孩的样貌变的和自己一样——如此安排,可以安慰元丰,让元丰想爱、相爱,但小翠这个人,灵魂已走,只剩躯壳。

估计男主永远都不知道女主走了。

男主开开心心的跟别人结婚了,真的小翠却飘然远去,看着心里真的很不舒服。

这结局美丽而悲伤。

如果你仔细观看,小翠临走之前在婚礼现场,观察男主的画面——貌似团圆,却只剩哀歌了。

看着心爱的公子与别人结为连理,毫无留恋的飘然远去。

让人的怜爱之情不禁浮上心头。

我最喜欢的还是结局部分。

也许聊斋的美确在如此,凭借天马行空的描述,既表达了对报恩行为的歌颂,也赞美了爱情。


像小翠和母亲,都属于狐狸精,自古以来它们都是最狡猾诈的动物之一,被人们所不齿。但在电影中,她们却最懂得滴水之恩涌泉相报。

她们懂人的世界,懂世间的薄凉。懂你是人,我是狐。人妖殊途,却依然知恩图报——这就是fox spirit(译成中文,就是狐狸精神)!

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