文|一道Talk

编辑|一道Talk

《敦煌》是一部以莫高窟藏经洞为主线，叙述了一个关于北宋、西夏两个时期的不为人知的历史事件。影片《敦煌》写自昭和三十四年，由喜爱西域文学的井上靖所著，他是“二战”后日本第一个涉足中国的西域文学的作家，也是最早的一部作品。

他是中日友谊会主席，并对中国进行了20多次的访问，为促进中日友谊做出了巨大的贡献。井上靖在他的长篇小说《敦煌》中，流露出一种对敦煌的渴望。就像很多历史小说和电影，作家们都喜欢把小人物放在一个大的背景中，去展现一个大的时代，从小的方面来看，就像是一个大的时代。

1988年，中日联合摄制了这部影片《敦煌》，以庆祝中日两国外交关系正常化10周年。这部电影完全是在中国内地的真实场景中拍摄的，在中国的帮助下，两个队和800多匹马匹的帮助下，才有了这样的史诗般的效果。1989年，《敦煌》以其独特的风格在中国内地的放映，赢得了众多的赞誉，并成为描述中国历史长河的经典之作。

本片不仅还原了井上靖所描绘的艺术风格，而且在国家的帮助下，在演员、场景和道具的帮助下，在人物设定上埋下了一层又一层的伏笔，将一种最大程度的还原成了一种史诗般的感觉。

电影《敦煌》简介

这部电影讲的是北宋时期，一位落榜的秀才赵行德，机缘巧合地救下一名西夏少女，被一位英姿勃发、豪气干云的美女所迷住，对她的语言和文化充满了兴趣，于是决定前往神秘莫测的西夏国度。行德所在的商队，在旅途中遇到了一支由汉人组成的队，他被逼加入了队，逐渐受到了朱王礼的重视。一次与白鸽人交战，赵行德无意中救下白鸽公主兹鲁比娅二人渐渐认识，从仇恨变成了爱情。

但就在这时，朱王礼在李元吴的授意下，让朱王礼带着赵行德去西夏学西夏文，经过一番挣扎，赵行德带着兹鲁比娅逃到了敦煌，却在路上迷失了方向，赵行德被方抓住，他不得不将自己的爱侣兹鲁比娅托付给了朱王礼，自己一个人去了西夏文。

又过了一年，赵行德学会了西夏语，但他的才华太过出众，被人强行扣押，让他编撰字典，赵行德只好推迟归乡。，两年后，他回到了自己的家乡，却发现自己的心上人兹鲁比娅已经被李元吴翁占了，这对可怜的夫妻再也没有了共同的家园，李元吴让赵行德将回鹃公主与西夏王的婚事公之于众，在婚礼的那一天，回鹃公主兹鲁比娅因为不愿意嫁给自己心爱的男人，跳下了城头，了。

赵行德心灰意冷，有那么一瞬间，他恨不得自己在战场上去。朱王礼开导他，告知赵行德另有要紧事在等着自己，赵行德远赴敦煌寻找生命的真谛。赵行德临走时，领队朱王礼要劫持商队，务必把赵行德带回敦煌。赵行德去了一趟敦煌，看了敦煌莫高窟里的壁画，又看了曹延惠的藏书，突然意识到，这个世界上还有更多的文化，需要自己去保护。

与此，朱王礼也率领大来到敦煌，二人相见，朱王礼对赵行德坦言，自己离去之后，他无可挽救的爱慕之情，决意与敦煌总督曹延惠联手，杀李元吴，为自己复仇。只可惜，这一计却是被李元吴给看穿了，李元吴趁乱落荒而逃，随后更是带兵杀回敦煌，朱王礼为了不让连城中百姓受到牵连，选择了出城与之一战。

太守曹延惠知道李元和吴屠城的行事风格，知道自己在劫难逃，索性将自己珍藏的典籍全部烧掉，作为祭品。赵行德冒着生命危险率领传教士和和尚制止曹延惠作恶，并借商贾之手将书卷等物运往城外。最终，在所有人的努力下，这本书、这首诗、这件礼物都被完整地封印在了山洞中。

这时，商人被贪婪蒙蔽了双眼，要杀人灭口，与赵行德搏斗，逼得她把公主项坠交出来，结果被狂奔的战马践踏而。里逃生的赵行德来到了水潭边，惊讶地在沙漠深处的一个小水潭中看到了一条小鱼。这一刻，赵行德终于明白，什么是战争，什么是杀戮，什么是逃亡，这些渺小却顽强的生灵，正如文明之火，永远不会熄灭一样。

“百无一用的书生”赵行德

角色是一部影片的中心，也是一部影片的灵魂所在，，如何塑造角色成为导演在影片中最重要的一环。

赵行德是佐藤纯弥在影片中的一个关键性角色，围绕着他的一系列故事，也是整个影片中一个重要的精神片段。影片中的“赵行德”是日本作者井上靖在《敦煌》中创作的一个具有作者独特个性的虚拟角色，影片以此为中心展开了一系列的剧情，可以说“赵行德”是影片的中心。这一形象带有作者的个性，并带有某种“悲剧性”。也就是说，每一位主人公都或多或少地带上了一层“悲剧性”。“悲剧性”来自于作者自身的成长经验，也来自于日本文化中的“物哀”的文化基础。

“物哀”体现在电影的很多地方，就像是电影的，赵行德在和一个商人打了一架之后，仓皇逃窜，却误打误撞地走到了一条沟壑旁，这一幕，让人不由自主地为他的坚韧而感动，在这样的绝境中，他能活下来，已经是奇迹了。

相比之下，那些去的战士们的生命是那么的脆弱。本文以生活与生活的反差来营造一种悲壮的氛围，而这种淡淡的忧伤正是日本传统背景中所蕴涵的“物哀”文化，也是塑造人物形象所必须的要素。佐藤纯弥在角色塑造上也颇有心得，他善于利用悬念来塑造角色，这部电影中的角色在很大程度上都是符合原著的这是一个很有特点的导演。

这部影片中的赵行德这个角色，从个性上来看，其魅力之处就在于他既是一个读书人又是一个将。他能够在最危险的时候，快速的做出最正确的判断，而且和朱王礼不同，他的思维方式是不同的。

从现实的角度来看，在北朱时期，赵匡胤奉行“重文轻武”的方针，当时的读书人，是整个北宋的中流砥柱。不过，我们一听到“读书人”两个字，就会想到“文弱书生”或者“一事无成”，而在这部电影里，赵行德不但可以是一个饱学多才的读书人，还可以是一个冲锋陷阵的战士。它是对象征性的一种根本性的超越。

佐藤纯弥在影片中使用了大量的反差视角来塑造角色。就拿这部电影开始的时候来说，北宋的士子们，在参加考试的时候，都会担心周围的异族势力会不会对中原的统治造成威胁，但他们却不愿意去调查和搜集信息，也不愿意解决现实的问题，反而会用一道宽泛的题目来刁难那些想要考上大学的普通学子，以此来提高考试的难度。

，这个平凡的士子，却肯以“知其然，知其所以然”的态度，千里迢迢到西夏学文，又到敦煌来承继经文，从某种意义上来说，也反映出了这个时代的一种社会现象。在影片后半段，李元吴入侵敦煌，敦煌郡守曹延惠不但没有尽到保卫敦煌的责任，反而私自取走了一些珍贵的文物作为自己的陪葬物品。赵行德在敦煌莫高庙的文化中，觉得自己有一种可以用生命来守护的东西，那就是那些不受战争影响的书籍和卷轴。

“流浪乱世的公主”兹鲁比娅

兹鲁比娅是这部影片中最主要的女主角，也是佐藤纯弥导演的另一个关键人物，她是影片的另一个核心，也是整个影片的灵魂。

罗曼·罗兰曾经说过，艺术最大的价值，就是展现真实的感情，展现内心的秘密，展现内心的激情，“她就像甘州的少女，她就像一部电影里的鸽子公主。”由于连年征战，身为回鸽的她，失了故土，身为女儿的她，失了父爱，身为公主的她，失了族人。

作者更倾向于认为，这只是一部电影，为了展现一个在战争中失去了一切的平民，或者说，这个电影里的贵族们，都会被打回原形。佐藤纯弥在塑造角色时还采用了“点化”的方法，例如兹鲁碧雅被赵行德找到时，身穿战斗盔甲，但因为美色而自暴自弃。但两人相恋之后，她毅然与赵行德一同逃到敦煌，也有一份单纯的自知之明，兹鲁比雅被李元吴翁占，李元吴威胁要在一日内杀一名回鸽公主，她终于屈服于命运，意识到了战争的荒唐与生命的变幻莫测。

赵行德的归来非但没有让她如愿以偿，反而将她推入了更深的泥潭。因为到了这个时候，他才知道，在李元吴的铁腕之下，赵行德这个凡夫俗子根本没有任何反抗之力。不过，做为一名“回鹤国”的“公主”，她自然也有自己的目标，毅然决然地跳下了城墙，不仅保住了自己的“信念”，更是对李元吴的“算计”做出了反击。

“身经百战的将”朱王礼

巴拉兹贝拉曾经说过，任何一门艺术，都把人当作描述的对象。

朱王礼是一位仅次于赵行德的正面角色，其感情复杂、性格刚烈、结局凄惨，是佐藤纯弥笔下“顺其自然”的典型角色。朱王礼虽然不识字，但对赵行德这个勤奋好学的人，还是很有好感的。赵行德的一句话，“我不要做一个没有名字的人”，如同一道惊雷般震醒了朱王礼。

导演佐藤纯弥以文士为武，以武为文，以文为武，意在展示出一种文化的多元与互动在电影的后半段，“四次拼也没能杀李元吴”，以及“朱王礼之”，从某种意义上来说，也说明了一个道理，那就是人物之间的对话，是最能体现人物性格的。佐藤纯弥导演透过恰当的对白，为角色的塑造带来了新的可能，既不让角色的动作感减弱，也不让角色的魅力减弱，更增加了屏幕上的表现效果。

“与财俱烬”曹延惠

导演佐藤纯弥对角色的塑造有着他自己的想法。曹延惠是这部影片中的一条配角，他是一个前正后反两面的典型，看似与赵行德的志向、格局形成了鲜明的对照，但实际上却折射出了人性贪婪的一面。怎样在电影艺术中直观地表现出人性的复杂性，这就是一部影片中既要有英雄式人物，也要有英雄式人物的反面。甚至可以说，这些人物可以是镜子一样的，能够照出主角身上不可能存在的感觉。

作者认为，佐藤纯弥的本意是要表现出角色本身就是一个小范围的社会缩影，从而使得这部电影更加具有还原性与真实感。曹延惠是宋朝政府派来的员，他被任命负责敦煌的事务。而敦煌又是东西文明的交汇点，也是“丝绸之路”的必经之地。在李元吴攻占了凉州、甘州的时候，身为宋朝员的曹延惠，千里迢迢来到了西夏，以保护敦煌子民的名义，向其效忠，实际上是为了维护自己的利益。曹延惠在敦煌珍宝面前贪婪，在李元吴时畏手畏脚，带着珍宝一起被烧成了灰烬。

这部电影选择了很多让人触目惊心的事情，通过这些事情，来突出不同的角色，而这些小人物的命运，也是这个时代的缩影。佐藤纯弥在创作过程中，通过在大环境中发生的各种事件，塑造了不同的角色，从而反映了他们各自的个性特征。

一些角色并没有直接展现出来，而是通过侧面的描述和不同的角色之间的对话来展现出来，这就是佐藤纯弥在塑造这些角色时所采取的一种与众不同的方式。佐藤纯弥试图透过一系列的角色刻画和设计，向世界传达一个讯息在当时，那些真正维护了历史的人，和那些为历史而奋斗的人，没有一个能在历史长河中留名。“赵行德”、“兹鲁比娅”、“朱王礼”，都有可能出现在他的身上。

因为他们的命运，都在不同程度上影响着历史的发展。《敦煌》以一个小人物的命运为线索，让观众看到了这个时代的独特理想、信仰和情感，也让他们看到了在特定的环境中，没有自己的选择。

参考文献:

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