霸王别姬中国电影之最(《霸王别姬》中国电影巅

《霸王别姬》 可以说是一部史诗电影，它讲了程蝶衣、段小楼和菊仙三人的感情纠葛。

电影以这三个人的情感为主线，这是文章中出现的几个时间节点，从1924到1977，五十多年的时间，凝聚在这一部电影当中。

整个故事，从北洋政府时期到文革结束，跨越了近半个世纪，是中国近代史上最动荡不定的岁月。

电影一开始，都是用小名，程蝶衣叫小豆子，段小楼是师兄。而这一时期，却绕不开一个人物，甚至说前22分钟。这个人才是主角，他就是小癞子。

小豆子刚进戏班受人欺负时，小癞子有意无意的护着他。可以说小豆子的成名与小癞子是有关系的，因为在剧情中总是能听到一声声卖糖葫芦的吆喝声！

小癞子屡次逃跑，屡次被追回，唯一这一次带小豆子成功逃出，看到大角时禁不住泪流满面。他明白，必须要回到戏班，只有回去才能成角！可当他真的回去时，他发现受不完的打，和渺茫的成角之路！

他最大梦想，第一，天天吃糖葫芦，第二，成角！想到成角无望，他突然就泄了气，心里一道光灭了。他把剩下的糖葫芦一股脑塞进嘴里，当他吃完一颗糖葫芦时，他心意已决。

人，只有绝望了才会自我了解，但凡有一点趣怪网希望，都不会走上极端。

小赖子的上吊也救小豆子，小豆子性格太倔会被打。这也就解释了，后来师傅说人要自个成全自个时候，小豆子疯狂扇自己。

镜头一转，已经到了程蝶衣和段小楼的时代，宝剑锋自磨砺后，梅花香从苦寒来，他们已成名角，享誉京城！

这个时候，才是他们感情纠葛的开始！

影片中程蝶衣Q阴柔的形象塑造，来自影片中三个关键人物对他的三次性别转化。影片中第一次转化，是程蝶衣小时候母亲切掉他一根手指，寓意把身上多余的一处切除。在现实中男性要成为女性，也是需要把身上某一处去掉。这个切割是母亲为了他符合戏班子标准对他的一次伤害。

第二次转化是唱“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，戏班子需要演出机会，他心理上的潜意识仍然是男性，无法接受自己角色需要女性化的事实。即使师父把他的手掌打打烂，仍然把台词念错，这时师兄段小楼亲自用师父的烟锅捅了他的嘴巴。烟锅的寓意不言而喻，大家自行脑补。

大家注意这个时候他的台词没有念错，这说明他已经开始慢慢地接受自己女性化的身份。

第三次是最残忍的一次转化，被变态老太监张公公欺辱；从台词中的老规矩，到看见弃婴之后不顾师父反对坚持收养。程蝶衣爆发出的母性光辉，从抵抗到妥协，到完全认同自己女性化的身份，为下面故事剧情埋下伏笔。

他已经认定了自己是女性，扮演虞姬，也是真的虞姬。他爱的是霸王段小楼，对段小楼无限的崇拜！

再说段小楼，他确实担得起这个崇拜。极富正义，勇敢，倔强，坚决不认输，也有着“霸王”特有的随性，率真。面对袁四爷时的不卑不亢，面对日本人的绝不屈服，面对国民党兵痞的敢于直言和反抗。

他其实是很看重这个师弟的，他也是普通人，程蝶衣对他是男女之间的爱，他对程蝶衣是兄弟之情。所以他没办法像蝶衣那样，一辈子只唱戏，或者说一辈子只和蝶衣一个人唱戏。他做不到程蝶衣要的“从一而终”。

我们知道他后来变了，揭发出了过去的种种。这也是他彻彻底底的放弃了“程蝶衣的霸王”这个身份。第一次放弃这个身份是和菊仙结婚。第二次放弃是接受了和小四扮演的虞姬唱戏。第三次放弃是跪地求饶，揭发程蝶衣以求自保。

对于他的变化，程蝶衣是愤怒的，菊仙是心灰意冷的。换个角度来说，他并不是“西楚霸王”，他只是普通人。这样的一个普通人，在特殊的历史时期下，做出一些转变，也就不足为奇。

当时程蝶衣听到他师哥段小楼检举揭发自己，心里很难受，他不明白自己的师哥什么时候变成了这么一个贪生怕的人，于是他站起来苦笑，大喊道“连你这个霸王都投降了，京戏它能不亡吗？”

程蝶衣是具有意象化的人物，他是一个鲜明的理想主义者。把一生都交给了京戏，美好得有些不真实。

风尘之中，必有性情中人。菊仙就是其中的典型代表。她的聪明和魅力，身在风尘之中但用情至真至诚，对段小楼的感情，并不逊与程蝶衣。

出嫁那天自己掀盖头自己踢红毯，其倔强和要强的性格显露无疑。用剑做物证逼迫袁四爷救程蝶衣也是令人记忆深刻。戏剧讨论会给段小楼送伞，暗示他在革命小将面前发言。

菊仙也有她的性格悲剧色彩，在于她是一个刚烈女子，她是段小楼生活中的真虞姬。

程蝶衣和段小楼被批判，她从火中剑，给程蝶衣送剑，可以说是识大体，愿意牺牲自己成全他们二人。

她和程蝴衣争风吃醋，目的是捍卫自己的爱情婚姻，她的因之一是对爱情的忠贞不渝，从一而终，她的价值观是爱情至上。悲剧是在她和程蝴衣一样相信段小楼是真正的霸王，戏里戏外段小楼都不是盖世英雄也不是霸王，只是一个平凡的普通人。

我们没办法用现在的情况来还原当时，虽然到现在看这段还是让我觉得很不适，但已经不再是愤怒的感受了，是悲凉，是无奈，是酸楚。只能说，人是时代的产物，他们太苦了。

看电影，是在看人物，也是在看时代。从他们的身上，大致可以看出历史的变革。还是那句话，人是时代的产物。

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