普陀山是浙江东海舟山群岛中的一个小岛,普原名梅岑山，因西汉末年梅福在此修道而得名。普陀梵语“普陀洛迦”的省音译，意为“美丽的小白花”，因中国历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。

普陀山海天佛国

全岛面积为12.52平方千米，南北长8.6千米，东西宽约3.5千米，海岸线长30千米；东达日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，是中国的东大门。普陀山风景名胜区以山兼海之胜，风光独特，四时景变，晨昏物异，其风景点数以百计，可谓风光无限，成为驰名中外的旅游胜地。

普陀山下 佛光景色

普陀山既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，素有“海天佛目录国”、“南海圣境”之称。被大海怀抱，金沙绵亘，景色优美，气候宜人；区内绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。

普陀山南海观音

普陀山风景名胜区以供奉观音菩萨为主，风景名胜区的景点包括，三寺普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺；这三大寺规模宏大，建筑考究，是中国清初寺庙建筑群的典型。

磐陀石

三宝多宝塔、杨枝观音碑、九龙藻井；

三石磐陀石、心字石、二龟听法石；

多宝塔

三洞朝阳洞、潮音洞、梵音洞；

十二景莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙目录光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵。

普陀山前程往事

普陀山作为观音道场初创于唐代。唐太宗年间，有印度僧人来山礼佛，传说在潮音洞目睹观音现身。唐咸通四年，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建“不肯去观音院”，供奉观音圣像，成为普陀佛教开山之起始。

宋元时佛教发展很快，967年赵匡胤派太监王贵来普陀山进香，并赐锦幡，首开朝廷到普陀进香。1080年宋朝廷赐予银两建宝陀观音寺（前寺）。宋嘉定七年（1214），朝廷赐钱修建圆通殿，并指定普陀山为专供观音的道场。

普济禅寺御碑殿

“圆通”是观音别号。前寺几毁几建，明神宗万历三十三年（1605），朝廷派太监张千来寺扩建宝陀观音寺于灵鹫峰下，神宗赐额“护国永寿普陀禅寺”。山以寺为名，始称普陀山。最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼4000余人。

观音菩萨

有宅皆寺，遇人即僧，有“五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山”的美誉。清康熙八年（1669），荷兰殖民者入侵普陀，该寺除大殿未毁外，其余均荡然无存。康熙三十八年（1699），康熙遣使赍帑金到山重修，并赐额“普济群灵”，始称“普济禅寺”。雍正九年（1731），发银7万两扩建，寺院因之规模宏大，前所未有，是普陀山全岛最大的寺院，也是全山供奉观音的主刹。

普济禅寺

普济禅寺，俗称前寺，位于浙江省舟山市普陀山白华顶的灵鹫峰南麓，是全山219座寺院中最大的寺院，是山中供奉观音大士的主刹，普陀山一切重大佛舜活动在此举行。也是普陀山山中供奉观音的主刹。

普济禅寺

普济寺占地面积26000平方米，整组建筑坐北朝南，有石牌坊、御碑亭、八角亭、瑶池桥、天王殿、圆通殿、藏经楼、方丈殿等景观，是中国寺院建筑的典型代表和浙江清代式建筑的重要遗存，具有较高的历史文化和艺术价值。

普陀山是观音菩萨道场

第三重圆通宝殿，是普济寺的主殿，“圆通”是观音菩萨别号，观音只要听到苦难的呼救声，便能“耳根圆通”。圆者，圆融；通者，通达。圆通其意是“不偏倚，无阻碍”，圆满通达，成为了观音的代名词。殿面阔7间，进深6间，大殿可容数千人，有“活大殿”之称。

圆通宝殿

圆通宝殿观音坐像

殿内供奉的观音菩萨坐高达8.8米。东西两壁又各塑有16尊不同服饰，不同形态的菩萨，称观音三十二应身，即观音以不同身份教化世人时的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现。

御碑殿

御碑殿，在山门内，有明万历、清康熙时的御碑三块，正中一块刻的是普济禅寺历史沿革，立于3.5吨重的赑员上，赑员昂首伸颈，服珠能转动，可见其雕刻之精。

钟鼓楼

钟鼓楼，山门东侧是钟楼，重檐歇山，内悬大铜钟一口，重3500余公斤，铸于清嘉庆十二年（1807年)。西侧有鼓楼，建筑形式同钟楼。每天清晨撞钟，傍晚击鼓，召集僧众参加活动，这就是古代诗文中常说的“晨钟暮鼓”。

多宝塔

普济禅寺东南多宝塔院，院内有多宝塔，由元统二年太子宣让王等出资建造，故又名“太子塔”。宝塔方形5层，高约18米，太湖石筑砌，极富元代风格，是目前普陀山现存最古老的建筑，普陀山“三宝”（普陀三宝有多种说法，但都含多宝塔）之一。

小贴士

交通:1号线、2号线在前寺(百步沙)下车即到。

门票:5元

普济寺每年农历二月、六月和九月的十九日为三大香火期，期间不对舟山市民(凭身份证)免费开放。