中国之最了解国情的人(陈云说毛主席重视国情，
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毛大大一生重视中国国情并进行调查认知中国国情。在实践上，他长期亲自调查中国的具体国情；在理论上，他形成了关于中国国情的系统的科学的国情理论；其成就在中国共产党内是非常杰出的，在马克思主义发展史上也是罕见的。毛大大为何一生如此重视中国国情呢?
一，动因之一
毛大大重视中国国情的动因之一是拯救民族危亡。毛大大生活的时代正是中国在近代落后以后仁人志士拯救民族危亡的特殊时期。1840年的鸦片战争，开始了西方和中国，侵略和反侵略的民族对立斗争的历史时期，深刻改变了中国社会的性质，加深了国家的落后程度。在鸦片战争爆发前，中国与西方发达国家相比，虽然具有明显的封建落后性特征，但毕竟还是一个拥有相对独立主权和自主发展的国家。
这一点，对于一个独立的主权国家来说，是至关重要的。，鸦片战争后，中国社会的性质开始发生深刻地变化。一方面，“古老的封建体制被迫不得不开始采用某些资本主义生产手段，从而逐步出现若干具有资本主义因素的企业及其社会成员一资产阶级和无产阶级。”
即在封建社会中出现和发展起来了资本主义的生产方式，使单一的封建社会变成了半封建社会。另一方面，“西方列强通过暴力强行参入到中国政权之中，中国国家权力就变成中国封建势力与西方殖民势力二者合一的权力机构。”“在封建国家的权力中渗进了西方殖民势力，中国由一个独立的封建国家逐步地变成为一个半殖民地的国家。
中国社会性质的改变，导致的结果是中国封建主义和外国帝国主义势力两家联合起来共同压迫和剥削中国人民。在这双重压迫下，中国与代的西方国家相比，处于不同的发展趋向上，拉大了经济上的差距。
具体表现在财富上，“西方国家呈内流向，中国呈外流向。”即，西方国家通过对中国的侵略，“把粗大的吸管插入这个国家的机体上，犹如吮吸鲜一样，把中国财富不断吮吸过去。”“正是鸦片战争后西方列强以种种手段对中国财富的掠夺，进一步加深了近代中国的贫穷和落后。
，中华民族是不甘落后的，是不会屈服于外国侵略势力的。先进的中国人努力去寻求真理，以图解救中国。在鸦片战争失败后，中国人民为了争得自身独立和民主，不惜抛头颅洒热，掀起了一次又一次的民族民主革命高潮。
他们从太平天国到辛亥革命，以民主主义思想作武器，前仆后继，不同程度地打击了帝国主义对中国的侵略和中国封建主义的统治，但屡次斗争的失败，让中国的先进分子和仁人志士不得不另找寻新的武器和新的道路。
中国的出路在哪里呢?俄国十月革命的胜利让中国早期的共产主义知识分子找到了“马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理”,找到了中国革命的趣怪网希望。毛大大就是当时早期共产主义知识分子中的一位。
他在参加湖南驱逐张敬尧和湖南自治两次运动失败以后，认识到改造主义道路在中国走不通，提出另辟道路，另造环境一法。走俄式的社会主义道路，是他的坚定选择。在对易礼容来信的批语中，毛大大重申赞成蔡和森的主张，在中国着手建立中国共产党。
他认为，我们必须要有"从事于根本改造的计划和组织，确立一个改造的基础，如蔡和森所主张的共产党”。1921年成立的中国共产党，肩负起完成民族独立和实现国家富强的两大历史任务。在毛大大领导革命时，中国革命的一系列问题成为他思考的重点。
在《中国社会各阶级的分析》、《湖南运动考察报告》、《中国的红色政权为什么能够存在》《中国革命战争的战略问题》《新民主主义论》等文章中，他对革命的敌人和朋友、革命的特殊性、革命的性质、革命的战略、对象、任务及前途等问题，都进行了深入地分析，得出了科学地认识，指导了新民主主义革命的胜利。
新中国成立后，如何让“一穷二白”的国家尽快繁荣富强起来，又是毛大大思考的重点。可以说，不论在革命时期，还是在建设时期，毛大大对中国国情的重视，都是因为他深刻感知到中华民族受到深重地压迫和国家积贫积弱，拯救民族危亡的责任让他时刻思考“中国的国情是什么，怎样认识中国国情”,趣怪网希望以此为客观依据，实现国家的独立和繁荣富强。
二，动因之二
毛大大重视中国国情的动因之二是实现马克思主义中国化。中国共产党人认识到，马克思主义作为一种科学的理论，揭示了人类社会的普遍规律和社会主义在一国建成的可能性，是领导中国无产阶级走向胜利的科学，中国共产党必须以马克思主义作为指导思想。
，由于马克思列宁主义产生的历史条件和革命环境与中国不同，马克思主义如何在中国适用，就成为一个关系中国革命与建设是否能够成功的重大理论问题。著名的物理学家爱因斯坦曾说过，在科学研究中，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。另一位著名的物理学家海森堡也说，提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。
其实，在社会科学研究领域中，同样也是如此。毛大大作为伟大的理论家、政治家，他不仅准确地认识到马克思主义在中国适用问题的存在，提出了这一问题，而且提出了解决这一重大问题的基本思路—-马克思主义中国化。国外研究毛大大思想的著名专家斯图尔特-R·施拉姆也认识到了这一点。
他指出“毛大大在20世纪30年代末提出的种种概念中，最直率、最大胆地体现了他关于中国革命的独特性以及中国人需要以他们自己的方式解决他们自己的问题的信念的，莫过于‘马克思主义的中国化’了。”
毛大大在1938年10月的中共六届六中全会上所作的政治报告《论新阶段》中，第一次阐述了马克思主义中国化的思想。他说“共产党员是国际主义的马克思主义者，马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能表现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。”
他进而强调"使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”在毛大大的马克思主义中国化命题内涵中，中国国情是实现马克思主义中国化的两个基本要素之一，是最重要的要素，也是限制因素之一，即对于中国国情的了解和掌握程度直接影响和决定着马克思主义中国化能否反映鲜活生动的中国作风和中国气派。
不仅如此，中国国情还处于不断的动态变化之中，要随时了解客观实际的变化及发展。有鉴于此，毛大大特别强调重视中国国情，强调从实际出发。
在革命实践中，早期中国共产党领导人由于缺乏对国情的研究和重视，导致革命遭受挫折。这是毛大大在马克思主义中国化过程中重视国情的另一个实践方面的原因。
在民主革命时期，中国共产党遭受的两次严重的挫折，无论是右倾投降主义，还是‘左’倾冒险主义，它们共同的思想根源就在于不了解中国社会的特点和实际情况，没有实现马克思列宁主义的基本原理和中国革命的具体实践的相互结合。
在《改造我们的学习》一文中，毛大大具体从三个方面指出了马克思列宁主义的基本原理和中国革命中存在的缺点
一是不注重研究现状。对于国内和国际的各方面，“我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。”缺乏调查研究客观实际的浓厚的空气，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。
二是不注重研究历史。对“近百年的和古代的中国史，在很多党员的心目中还是漆黑一团。很多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”认真研究历史的空气也不浓厚。
三是不注重马克思列宁主义的应用。“只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。”
以上三个方面，无论是国情的认识内容还是国情的认识方法，都说明我们对国情认识的还很不够。正是在中国革命的实践中存在着这样的一些问题，促使毛大大在马克思主义中国化的过程中，更加重视认识和了解中国国情。
三，动因之三
毛大大重视中国国情的动因之三是确保党的路线方针政策的正确。
在《毛大大选集》和《毛大大文集》等著作中，有多篇关于形势与时局分析的文章。在这些文章中，毛大大多是从目前的国内时局和国际形势进行分析，然后指出党的任务，制定一系列战略、策略。
他曾谆谆告诫全党“按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。我们所犯的错误，研究其发生的原因，都是由于我们离开了当时当地的实际情况，主观地决定自己的工作方针。”
实际上，中国革命和建设的过程，就是一系列战略、策略的制定和实施过程。而制定正确的战略和策略，是离不开对当时客观形势的分析判断的，离不开对中国革命和建设客观规律的正确认识，离不开对中国国情的剖析和认识。在《中国革命与中国共产党》中，毛大大精辟地指出，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。
毛大大的这一思想，指导了中国的革命和建设的进程。也可以说，中国革命和建设取得的成就，无不是建立在正确认识国情进而制定正确战略和策略的基础之上的。
毛大大在依据国情制定战略策略时，主要坚持了四条原则。
一是坚持实事求是、客观分析的原则，克服主观主义。毛大大一生最重视实事求是，反对主观主义地指导。他认为主观主义必然的结果“不是机会主义，就是盲动主义”。
二是坚持全面分析的原则，要求用“古今中外”法。他认为世界上的事情是复杂的，只有全面认识，综合分析，才能制定出符合实际趋势的战略决策。
三是坚持重点论原则，即抓住事物的主要矛盾或矛盾的主要方面进行重点分析。“事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”四是坚持发展的原则。国情的各种因素是不断发展变化的，依据国情制定政策必须要根据变化了的情况及时调整和修订。否则，制定的战略策略就会脱离实际，使革命和建设受到曲折和失败。
在毛大大制定的众多战略策略中，抗日战争初期的持久战战略具有代表性。针对当时的“速胜论”和“亡国论”两种错误的论调，毛大大在以上四条原则的指导下，从当时中日两国的时代、政治、地理条件和国际形势等方面入手，详尽分析了中日两国的基本特征。指出了战争既不可避免，也不可能速胜，但战争的胜利必然属于中国。
毛大大还科学地预见到抗日战争必然经过战略防御、战略相持、战略反攻三个相互联结的阶段。据此分析，毛大大为我党作出了到敌后建立抗日根据地，开展游击战争，陷敌于人民战争的汪洋大海之中的战略决策。事实证明，这一具有预见性的持久战略是符合中国国情实际的。在持久战略的指导下，中国终于取得了抗日战争的胜利。
四，动因之四
毛大大重视中国国情的动因之四是他具有知行统一的认识观。
毛大大重视国情的一个突出特征就是亲自调查研究中国国情。他调查研究范围之广泛、时间之长、理论成果之显著，在迄今为止的中国共产党历史上无人能比。是什么原因驱动毛大大如此重视调查研究呢?通过读《实践论》可以找到答案，就是他的知行统一的认识观。
毛大大深刻地掌握了马克思主义哲学改造世界这一实质性问题，他说“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”在如何认识世界而达到改造世界的目的方面，他提出了著名的“知行统一观”。
在《实践论》中，毛大大正确揭示了“知”与“行”的辩证统一关系。在思想史上，对此关系的认识曾有过两种错误的偏向一种是从唯心主义立场出发，主张“知行合一”;另一种是形而上学的认识“知”与“行”,割裂二者的关系。
毛大大在“实践第一”的唯物主义认识指导下，认为认识在实践中产生、发展，受实践验证，为实践服务，实践决定认识，认识反作用于实践。他指出“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于(实践于)那个事物的环境中，是没有法子解决的。”
“如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程”。
“离开实践的认识是不可能的。”在以上认识的基础上，他概括出了辩证唯物论的“知行统一观”。“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。"