李秀成写几万字“爆料”太平天国,背后真
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1863年7,“进北攻南”作战计划惨遭失败,10余万精锐损失殆尽,湘军吉字营乘机全面合围天京,城池陷落乃早晚之事。为此,李秀成向提出“让城别走”建议,希望能放弃南京,前往敌人力量薄弱的陕西发展,开辟新的根据地,继续与大清抗衡。就当时形势而言,“让城别走”计划还算比较符合实际,是挽救太平天国之希望。可惜,洪秀全直接拒绝,还怒斥李秀成“我朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡,作天下万国独一真主,何惧之有!不用尔奏,政事不用尔理,尔欲出外去,欲在京,任由於尔。朕铁桶江山,尔不扶,有人扶。尔说无兵,朕之天兵多过於水,何惧曾口者乎!尔怕死,便是会死。政事不与尔干,王次兄勇王执掌,幼西王出令,有不遵幼西王令者合朝诛之。”死到临头还对天父、天兄抱有希望。
洪秀全如此冥顽不灵,谁都救不了他。1864年7月,九帅麾下“吉字营”攻破天京,太平天国灭亡,李秀成在突围时被俘虏。作为“匪首”之一,李秀成必死无疑,清廷不会放过他,正如其在《自述书》中所言“今已被拿,本应早日诛刑,承蒙遲究,感戴靡涯。”表示自己对“免死”不抱任何希望。有意思的是,明知要被杀头,可李秀成还是写下几万字“爆料”太平天国,讲述此次运动之经过、得失,并对诸王进行点评。如其所言“时逢甲子六月,国破被拏,落在清营,承德宽刑,中丞大人量广,日食资云。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心,一一清白写明。”
李秀成是忠王,号称“万古忠义”,他明知不能免于一死,为何还要写下数万字的《自述书》来“爆料”太平天国呢?
01.何谓《自述书》,实乃“供词”、“笔录”,李秀成照做而已
多数人看来,以忠义著称的李秀成,被俘虏时写下数万言《自述书》,实乃其人生之一大污点,是他变节之表现,是投降“清妖”之证据。其实,《自述书》只是被俘虏者之“供词”、“笔录”而已,是受审者口头或书面交待的内容,主要是讲述自己参与起义之经过。作为“叛乱者”,太平军高级将领被俘虏后写自述是再正常不过了,林凤祥、李开芳、石达开、陈玉成、洪仁玕、赖文光等被清军俘虏后,也是一样写自述。如陈玉成自述“我系广西梧州府藤县人,父母早故,并无兄弟。十四岁从洪秀泉为逆,自广西随至金陵。”石达开自述“达开久想占踞四川省,元年由利川入川,到石硅、涪州,有二十多万人,后来沿途里胁人更多”。(截取石、陈自述片段)就此而言,李秀成被俘虏后写数万言自述,算是“例行公事”,照做前人之事而已。
02.李秀成在天国所受到之委屈,《自述书》与其发泄情绪之关系
被俘虏后写下“供词”、“笔录”无可厚非,毕竟连林凤祥、陈玉成此等硬汉都不例外。,李秀成自述之“字数”不是一般多,据传原稿近5万,删改后呈献给朝廷的版本也有3万多,而石达开、陈玉成等所写之“字数”,不过几百、多则一千,与李秀成不在一个档次。要知道,“供词”只是简述一下自己参与“造反”之经过即可,用不着写数万言;李秀成不只是“自述”,更多的是爆料太平天国其他问题,如爆料洪秀全不理国政,一味信天,做宅男;爆料其他诸王之军政水平;爆料幼无知,没哈生存技能。李秀成之所以如此,与其在太平天国中所受到之委屈不无关系。
李秀成自认为功勋卓著,又顾全大局,可洪秀全不但不信任自己,还处处排挤乃至怀疑自己“造反”。正如其所言“主令不专”、“不信外姓,专信同姓”、“主令又严”,致使自己“在天朝实无法处”,可谓是一肚子牢骚与不满。天京即将陷落之时,李秀成放居民外出“就食”,以缓解城内“粮荒”,而天王洪秀全又是一顿痛骂“不体国体,敢放朕之弟妹外游,各遵朕旨,多备甜露,可食饱长生,不由尔奏!”此时,李秀成“亦有不乐之心”。可以说,李秀成对天王相当不满,自己又受尽委屈,此时写几万字自述爆料太平天国,也算是一种情感宣泄,借此机会发牢骚。
03.李秀成玩“缓兵之计”,《自述书》与李秀成之复国布局
从自述中可以看出,李秀成发牢骚,大吐苦水,可作为太平天国顶梁柱,李秀成洋洋洒洒写下数万言,还有更深层次考虑,即是玩“缓兵之计”。太平天国史学家罗尔纲就曾专门撰写文章论证“李秀成诈降”,忠王试图“复兴太平天国”,继续坚持反清大业。为此,李秀成决定进行一次布局,通过爆料天国内幕,让曾国藩放松警惕,为幼天王洪天贵福顺利抵达陕西创造条件。如其所言“我与幼主两下分离,九帅之兵,马步追赶。现今虽出,生死未知。十六岁幼童,自幼至长,并未骑过马,又未受过惊慌,九帅四方兵追,定然被杀矣。若九帅马步在路中杀死,亦未悉其是幼主,一个小童,何人知也。”
天京陷落时,李秀成已经让人护送幼主到广德,而后去湖州找黄文金,此时居然说“幼主已死”,在温室中长大的幼主,就算不被乱兵杀死,也会饿死,岂不是欺骗曾国藩。后在“收齐章程”十条中,又说“查幼主果能到外,再有别样善谋,又再计较,此人必不能有了”,说是就算幼主还活,我们也要弄死他,防止有人利用幼主名号造反。李秀成此举,是想得到曾国藩信任,让曾相信自己别无他意,太平军余众也不再是威胁。后来,曾国藩果真如此上奏,说洪天贵福已经死了,则上奏说“未死”,曾乃“欺君”,从此两人矛盾公开化,。可以说,李秀成爆料那么多信息,是想博取信任,为幼主顺利到达陕西,在关中建立基地,从而复兴太平天国创造有利条件。
04.李秀成忧国忧民之情怀,《自述书》与抵御列强之对策
李秀成值得后世歌颂之亮点,当为他反击外来侵略之民族气节,以及那忧国忧民之情怀。看到近代中国屡屡遭受列强侵略,一步步沦为半,而清廷却不思抵抗,李秀成甚为忧虑,“为今虑者,洋鬼定变动之”。,李秀成大谈太平军抗击西方侵略,维护国家主权之举动,想以此激励曾国藩之民族意识,“鬼子到过京,与天王及过,要与天王平分地土,其愿助之。天王云不肯“我争中国,欲想全图,事成平定,天下失笑,不成之後,引鬼入邦。”体现出中华民族反击外来侵略之精神。
为反击列强,李秀成提出如下建议“欲与洋鬼争衡,务先买大炮早备为先,与其有争是定。我天朝已末,我乃大清民根,亦愿军民之好,免以惊动我大国人民,见中堂情深义厚,说直明言,并未半言虚语。现今广东人众近在海,知洋鬼之来情,知其鬼利情节之人,查寻数人为用,去办此物,非广东之人不能。”希望曾国藩能更新武备,铸造大炮,加强防御,将太平天国此种反侵略之精神继续传承下去。由此可知,李秀成虽身陷囹圄,但忧国忧民之心不减,很值得敬佩。
,被俘虏后,李秀成内心充满矛盾,对洪秀全不满,他大吐苦水,发泄情绪,可又想着布局复兴太平天国,为幼主去陕西创造条件;对清廷不满,可又忧国忧民,希望曾国藩能继续传承太平天国抗击列强之精神。所以,明知要被杀头,李秀成还是要写下数万言自述,爆料太平天国。