乾隆皇帝的历史之最(话说乾隆：嵩山祈福成为中
王建淞
中岳嵩山地处天地之中，“萃两间之秀，居八方之中”。嵩山古称太室，山下有太室祠，即现在的中岳庙，是华夏早期的宗祠，也是华夏民族5000年来民族创立者，以及为民族发展做出重大贡献的先贤和列宗在太室太庙内所供奉的场所。《山海经·中山经》“少室、太室皆冢也。其祠之，太牢之具，婴以吉玉。”此话就是说太室山和少室山不仅是万山的祖宗，是最神圣的山，而且是华夏先祖的诞生地、建功立业地、英魂忠骨埋葬地，每一寸土地，每一块石头上都镌刻着列祖列宗创世立业的印痕，祭祀它必须用天下最高的太牢之礼，还得用世上最精美的玉器放置祭品。也就是说，祈求天神、地神和列祖列宗的庇佑，必须在天地之中朝拜和祈祷求告人力不能为的事情，定会应验或梦想成真。
乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)仿照先秦诸帝以及汉武帝、武则天、宋真宗等先朝皇帝的先例，到中岳嵩山祭祀祈福，得到了中华圣山的护佑，不仅使清朝达到了“康乾盛世”的最高峰，而且成为中国历史上最长寿的皇帝。这应该不是历史的巧合，其中玄妙值得后人深思。
乾隆皇帝，(公元1711——1799年)，是清高宗爱新觉罗·弘历的年号，史称乾隆帝。他是清世宗雍正的第四子，是清朝的第六位皇帝，清军入关之后的第四位皇帝，“乾隆”寓意“天道昌隆”。乾隆25岁登基，在位60年（1735——1795年在位）。禅位后又任三年零四个月太上皇，实际行使国家最高权力长达63年零4个月，是中国历史上实际掌管国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝，卒于嘉庆四年，享年89岁，庙号高宗，自号十全老人。
乾隆在位期间清朝达到了康乾盛世的最高峰，是中国封建社会赫赫有名的一位皇帝，也是历史上最儒雅风流的皇帝，一生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。乾隆一生有记载的拥有皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在和答应43位女人，27个子女其中子17、女10。
乾隆五十二年《登封县志•皇德记》记载乾隆十五年(公元1750年)，因“大道咸淳，至治翔洽，加以年谷顺成，讴歌遍野”，乃修唐虞巡狩之典，翠华临幸，达于侯典，修礼同律，秩祀方岳，望及嵩高，銮舆出都，来中岳嵩山祭祀祈福。《清史稿》载八月，巡幸嵩、洛，展谒祖陵。九月，免河南经过地方额赋十分之三。
他选定秋八月之吉日，陪同老太后携皇后并率文武百官100余人，乘坐銮舆离开北京。八月二十七日，由孟县渡河，当晚驻跸孟津。二十八日，由孟津出发，路过洛阳渡洛水，驻跸洛之南原。二十九日，驾幸龙门，登西山宾阳洞，后渡伊水，东涉香山寺，当晚驻跸李村。《题香山寺》二首
一
龙门凡十寺，第一数香山。
自古才华地，当秋䍐跸间。
阙峰迎巀嶭，伊水俯潺湲。
始见人枫叶，霜前三两段。
二
静室暂周旋， 兴怀每怡然。
如斯看水逝，不改是峰连。
画意谁能貌，吟情祗合蠲。
虑输白少傅，已著祖生鞭。
三十日辰刻，驾过缑山，“将到轘辕，先驱传谕，俾接驾者可以瞻仰皇容，勿庸俯伏。”当地群众云集关内，并制彩亭香案，欢迎銮驾。乾隆皇帝见这么多的老百姓都高高兴兴地迎接他，便当即下令“髦老民妇，各赐白金一锭。”这时，百姓便夹道高呼“万岁、万万岁!”“未刻入寺中，酉刻雷起少室，澎雨沛然。”当日下午，虽然下起了蒙蒙细雨，但这并未打消乾隆游览少林寺的雅兴。在细雨中乾隆参观了少林各殿，欣赏了唐宋碑刻，又上了初祖庵、达摩洞，当晚驻跸方丈室。共写下诗3首，联语4副，匾额5块。
当时，登封正值大旱，禾苗干枯，群众心急如焚，可就在这天晚上，雷起少室，下起了倾盆大雨，“实可谓圣驾所临，恩膏随至”。群众万分高兴，欢呼之声，遍于岩谷。乾隆帝见此情景，便制诗一首
明日瞻中岳，今宵宿少林；
心依六禅静，寺据万山深；
树古风留籁，地灵夕作阴；
应教半岩雨，发我夜窗吟。
现在，这首诗还刻在少林寺大雄宝殿前的乾隆御碑上。另有两首，分别是
一
少林千载寺，少室一房山；
却见来时路，轘辕云外关”。
二
止顿暮山苍，秋霖入夜长；
来朝林外路，马上试新凉。
乾隆所题碑匾有
立雪亭“雪印心珠”。千佛殿“香岩云梵”。联云“法印启三明慧通眼藏，香岩标七净妙涤心尘”。又“法印高提”。联云“山色溪声含静照，喜园乐树绕灵台”。方丈室“秀挹嵩云”。联云“登封何必全规李，竹室无妨小似庐”。达摩殿“最胜觉场”。联云“玉岫香山开法界，珠林花雨静禅心”。
十月一日，天晴日朗，风和景明。早上，乾隆帝驾舆从少林寺出发，龙旗鸾章，辉映林麓，随从前赴后拥，不多时，来到会善寺。当他看到嵩山这块奥妙无穷的宝地时，诗兴大发，便又制诗一章，诗曰
外方多宝地，净域辟云关；
自古山川秀，遥看花树殷；
龙池喷德水，雁阁礼华鬘；
太少无穷奥，于兹见一斑。
这首诗写出了“自古嵩山天下奥”的神秘色彩。还御赐题匾额楹联两幅会善寺佛殿匾额“灵营真如”； 楹联“一曲香泉应洗钵；千峰花雨不沾衣。” 会善寺菩萨殿匾额“印澄水月”； 楹联“大地山河归宝掌，中天日月绕金轮。”圣驾在会善寺少憩而出，渡双溪桥，幸唐碑前，览观碑颂，赞誉书法之绝，而后下马，入嵩阳书院观汉柏，登藏书楼，瞻眺峻极、玉柱诸峰，徘徊良久，称道诸峰奇佳。在嵩阳书院，制诗二章
书院嵩阳景最清，石幢犹纪故宫名；
虚夸妙药求方士，何似菁莪育俊英?
山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新睛；
初来岂得无言别，汉柏阴中句偶成。
汉柏行
我曾快读杜甫诗，千秋绝作叹莫比。
嵩阳今见汉时柏，学步吟懐不能已。
久与公孙并得名，颍川嵩岳近尺咫。
柏下平铺金粟纸，字形要欲写其理。
其中一句“虚夸妙药求方士，何似菁莪育俊英”用来讽刺唐玄宗李隆基为求长生，寻道炼丹，怎么不把精力用在多多培育英才上呢?
出嵩阳书院，乘马徐行至万岁峰麓，联想起汉武帝游嵩，闻山呼万岁，加封万岁峰之典故，遂称万岁峰为佳山。快到中午时，乾隆皇帝来到中岳庙，扈从排銮仪，太常奏乐。下榻的行宫设在中岳庙内东北角的三清殿前，驾由遥参亭，至天中阁外，入登峻极殿，见圣祖仁皇帝（乾隆的爷爷康熙）御制“嵩高峻极”额，并亲诣香案行礼，礼毕驻跸行宫。御制谒岳庙诗二章。
一
正正堂堂地，巍巍焕焕京；
到来瞻气象，果足庆平生；
惬我长年愿，陈兹祈岁情，
忽闻鸾鹤韵，疑有列仙迎。
这首诗说明了乾隆皇帝到了堂堂巍巍的中岳庙，满足了平生之愿，既写明了中岳庙当时的盛景，又写出了他游览中岳庙的愉快心情，此诗碑现镶嵌在三仙殿西墙上。黄盖峰后滴水棚的巨石上也刻有此诗。其间，越南国臣属数人，来向中国皇帝进贡，先到北京，闻皇帝出巡南下，即跟踪追至登封。越南国人呈上贡品后，乾隆皇帝打开贡箱，看到玉如意9只(其中水晶1只、云碧2只、白玉2只、翡翠1只、黄玛瑙1只、红白玛瑙2只)共五种颜色，配为九五之数，造型生动逼真，雕工极为精细，个个玲珑剔透，均装在镶有紫檀木座的黄锦匣内，心里非常高兴。
初二日黎明，致祭中岳嵩山之神。鸿胪太常陈礼仪，协律郎48人奏乐，司仪官赞引，乾隆帝躬诣行三献礼。礼毕，御制诗一章。诗曰
明禋亲举备宫悬，德并高峰峻极天；
秩视三公伊古重，名尊五岳匪今然；
会其有极神如在，允建于中道岂偏；
肸蠁愿陈心所愿，笃生申甫佐蕃宣。
然后，乾隆帝乘舆登嵩高峻极峰，数百人前呼后拥，排成长蛇阵登山。浩浩荡荡到达峻极峰，遂赐极顶名为凤凰山，并在山顶垒石为台，举行祭典仪式，乾隆帝身穿蟒袍礼服，站在台上，文武百官分立两旁，先由48人组成的乐队奏国乐，接着举行拜礼，并诵读祭文。礼毕，放鹤入云际，御制诗《登嵩山华盖峰歌》，以记登临。诗曰
嵩高峻极周雅谈，居中镇东西朔南。
宇宙以来鲜比参，幸巡秩祀驻绛傪。
殷礼蒇事社人忺，一登绝顶众妙探。
独嗤丹药求仙岩，无事登封埋玉函。
侍臣告我初寒添，太室黯口疑云岚。
我笑谓之正所耽，不宜返辔山灵惭。
神区奥壤贵静恬，千乘万骑纷奚堪。
策马减从遵路峻，异哉所见真不凡。
二十四峰左右咸，中为华盖尊且严。
下视罗列如孙男，不须缕指其名拈。
少室三十六峰尖，向者背者都包含。
以河为带颍为襟，为唐为宫复为谽。
这首诗当时刻碑立在峻极峰御碑亭中，上世纪六十年代“破四旧”时被毁。跸回至黄盖峰，又放鹿、鹤各三，以彰恩被庶物至意。未刻，驾临山麓，只见男女老幼，万民百姓齐拥马前瞻仰。乾隆帝俯顺舆情，为揽辔少停，乃入御营设宴，除诸王和大臣以外，凡是修祠宇道路的人员，““咸得与荣焉”。是日，又特下制，谓登封为望秩之所，宜沛优施，并蠲免了第二年的全部租赋。晚上，仍驻跸御营。
初三日，皇太后、皇后的銮驾自少室而来。乾隆帝亲自迎接，并和皇太后同入嵩阳书院。中午时分，皇上先行，皇太后、皇后乘辇从嵩阳书院出发，东行去中岳庙，老幼妇女，跪在路旁迎接御驾的有千百人，皇上各赐赉有差。晚上，皇上奉皇太后驻跸御营，御营设在中岳祠东门，行宫在东门内，行殿崔巍，两相辉映。诸王大臣，分驻左右。并御制新月诗一章
过雨琉璃洁，入冬虾蟆冷；
武帐冰夜窗，疏天影遐岭；
怡情在濙廖，流藻契虚静；
可惜别嵩山，未一揽清景。
乾隆皇帝称道嵩山景物之美，表现了他留恋不舍的心情。
在中岳庙乾隆皇帝还御制匾额对联。中岳庙前殿匾额“镇兹中土”；对联“二室集神庥阴阳式序；三台垂福阴风雨以和。”
中岳庙二层殿匾额“神岳崇严”；对联“”包伊洛瀍涧并效灵庥；长衡泰华恒永凝提福。
中岳庙天仙宫匾额“灵符万离”；对联“石室灵虚参秘篆；玉膏凝润普元符。”
中岳庙行宫: 匾额“胜萃三门”；对联“仙馆挥弦调颍水；书岩琢句撷嵩云。”
初四日黎明，乾隆帝想起这次游嵩，操劳了众百姓。，又天降大雨，解除了三年大旱的灾情，实为圣福所在，念中岳之神钟毓英灵，决定将越南贡品9只玉如意赐于中岳庙道士收藏保存，作为震山之国宝，专供每年祭祀之用。命人把国宝移放在大殿岳神像前，点燃巨型蜡烛一对，宫灯12只，并在大殿前增设香案12张。当玉如意陈列在香案上时，奇光闪烁，五彩缤纷，令人眼花缭乱。按国祭大典配齐各类供品。参祭人员按规章仪制，依次列跪殿前月台和参拜台上。24名道士分立两旁，各执乐器，诵念经文，鸿胪太常司仪礼，协律郎48人奏国乐，司仪官赞引，乾隆帝身着蟒袍礼服，诵读祭文，躬亲献礼。礼毕，已是凌晨时刻，乾隆帝御驾先行，皇太后、皇后相继起銮，东出景店，是日，驻跸密县。初五日，銮舆由郑州到汴京开封还都。
乾隆祭祀中岳嵩山后下了三道圣旨:
一、巡幸嵩洛加恩蠲免钱粮上谕(乾隆十五年) 上谕: 朕巡幸嵩洛，一切供顿，皆动用正项，丝毫不以累民。惟念安营除道，未免有资民力。直隶所经之地，现已降旨照例蠲除，所有河南经过地方，着加恩蠲免钱粮十分之三。该部即遵谕办理，务使小民得沾实惠。钦此。
二、巡幸河南全免丁地钱粮上谕 上谕朕此次巡幸河南，省方问俗，所至推恩。尤念祥符为省会之区，登封实望秩之所。銮舆驻跸，宜沛优施。着将该二县乾隆辛未年，应征地丁钱粮，全行蠲免。俾恺泽均沾，以惬小民近光之愿。该部即遵谕行。钦此。
三、临幸河南优恤高年上谕 上谕朕临幸河南，蠲租肆赦，业经次第举行，而优恤高年，亦应一体加恩。着督抚查，经过州县内，男妇年七十以上者，照前恩诏之例，分别赏赉。钦此。
乾隆这次嵩山之行，写下了大量诗歌，少林寺、会善寺、嵩阳书院、中岳庙现在都还有御碑亭。少林寺方丈室因乾隆帝住过，至今仍称为龙庭。中岳庙现有其行宫遗址，他作的诗歌尽数收入乾隆五十二年《登封县志》。现在，嵩山地区还广泛流传着《配宝瓶》、《无梁殿》、《双龙衣》、《御封都督九龙》、《塔林数塔》、《翁仲》等乾隆祭祀中岳嵩山的传说。