历史五千年之最(华夏5000年历史中，十个重要行业
孔子为春秋末期鲁国著名的教育家与哲学家。他是子姓后裔孔氏，名丘字仲尼，后人都敬称他为“孔子”或“孔夫子”。
私人讲学之风便是由他开创的，孔子教学主张有教无类，他认为人的个性差异主要是受后天教育以及社会环境的影响，他创办了私学并广泛招生，打破了当时文化教育被贵族垄断的局势，使得平民也能接受教育。
他还强调学习要与思考相结合，要做到学以致用，将所学知识运用到社会实践中。
不仅如此，他还是教学实践中最早使用因材施教方式以及最早提出启发式教学的教育家。他名下弟子3000，其中贤人就有72人。
孔子的一生热爱教育事业，也毕生都致力于此。他在教学中注重言传身教，常以自己为模范感化学生，从而在无形之中达到教育作用。
他的教育思想不仅使他培育了众多学生，也为后世教育事业提供了许多参考学说。
中医祖师扁鹊
扁鹊为春秋战国时期的名医，他本名秦越人，扁鹊只是他的绰号。他少年拜师学习医术，后周游列国行医，在济世救人的过程中，扁鹊的医术更为精进，逐渐成为医、、技都十分全面的全科医生。
扁鹊行医时通常采用望色、听声、写影以及切脉的方式，这套诊断技术也被后世中医为望、闻、问、切四诊法。
《史记》中还记载了扁鹊是我国最早应用脉诊的医生。先秦时期医学还没有明确分科，疾范畴相对笼统，而扁鹊精通内、外、妇、儿、五等科，他在治疗时又能熟练运用综合治疗法。
扁鹊也是一位可治疗多种疾的多面手，他还著有《扁鹊内经》与《扁鹊外经》两部医书，不过都已失传。
关于扁鹊目前学术界还有一种说法，那就是扁鹊并非特指一人，他可能只是古代良医的一种称号。
外科祖师华佗
华佗为东汉末年沛国谯县人，他与扁鹊、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医。
华佗一生苦心钻研医术，对仕途毫无追求。他精通内、妇、儿、针灸等科，尤其擅长外科。
华佗实施外科时会对患者进行全身麻醉，并在前用火将刀消，且平时不用时也会把刀组浸泡在酒水里。
它是中国医学史上第一位创造外科的仪式。据记载当时华佗的技术已经能摘除肿与缝合肠胃。
华佗还是中国古代医疗体育的创始人之一，他精通治之术的，还提倡要注重养生。他在前人的基础上编排了一套健身操五禽戏，华佗的医术在历代都备受推崇，也被尊为外科鼻祖。
法祖师包拯。
包拯为北宋年间的名臣，他为清正廉洁且不畏权贵敢于为百姓申冤，也被后世誉为“包青天”。
包拯最为人称道的是他断讼执法的明敏正直，他在执法时刚正不阿不以近亲为忌，即便是遇上自己的亲朋好友也依旧不徇私情。
不仅如此朝堂上的贵戚宦们也没少被他弹劾。包拯一生在整顿吏治为民请命等方面都有卓越政绩，他出色的品行与为人使他深受百姓爱戴。
正因如此民间流传着许多关于他的轶事，而这些传说大多经过了艺术加工，久而久之就成为如今家喻户晓的包公形象。
法医祖师宋慈
宋慈是南宋著名法医学家，国内外法医界都普遍认同。宋慈在公元1235年开创了法医鉴定学，宋慈也被称誉为世界法医学鼻祖。
他所著写的《洗冤集录》更是世界历史上第一本以亡方式系统编辑的法医学著作，领先于意大利人所著的同类书籍350年。
宋慈为21载，他的一生都在从事司法刑狱。逝世前他将自己丰富的实践经验与思想成书，《洗冤集录》的权威性在当时甚至一度超过朝廷律法，后世刑狱断案也大都参考此书，直至今日他也仍是法医必读的书目之一。
纺织业祖师黄道婆
黄道婆为宋末元初的棉纺织家，他出生于南宋末年，年幼时因家境贫寒被卖为童养媳，但婚后的他不堪忍受公婆虐待便逃了出来，随后一路逃亡到崖州。
在这里他跟随当地黎族妇女学习纺织技艺，并自己出一套制造技术，即“错纱配色、综线挈画”。
元朝元贞年间，年迈的黄道婆回到了家乡，他深感自己家乡的棉纺织技术非常落后，于是便根据家乡的实际生产需要，整理出一套符合当地情况的棉纺织技术，并将它毫无保留的传授给当地百姓。
黄道婆的织造技术对长江流域棉纺织业，即棉花种植业的发展都起到极大的促进作用。她逝世后当地人为她建祠祭祀，并尊奉其为“织女星”“仙棉神”。
刺绣祖师卢眉娘
卢眉娘为唐代南海人，历史上有关广绣记载最早的人物便是她。
在广绣行业卢眉娘被尊为广绣始祖。她自幼心慧手巧，仅一尺绢就能绣出《法华经》七卷，其中每个字都不超过粟粒大小。她更是能将一缕私分为三缕染成五色，并结为伞盖五重。
公元805年，南海将她进贡给唐顺宗，顺宗见后称赞卢眉娘为“神姑”，将她留在宫中。但卢眉娘性情恬淡，每日只吃一点胡麻饭，直到宪宗时期，她才被赐号逍遥放归南海。
酿酒祖师杜康
杜康是中国古代制酒业的祖师爷，因他擅长于酿酒，所以也被后世尊为“酒神”。
据文学记载杜康即少康为夏朝时期的君主，不过关于杜康这个人物还存在一些争议。
有说他是黄帝时期一位管理粮食的大臣，因当时粮食的储存环境不好总是腐烂，杜康在思考如何储粮时，才偶然发现了酿酒的方法。
从中国历代典籍来看，夏、商、周时期已经出现酒器，杜康作为酿酒祖师爷，他所处的年代应该也不晚于这一时期。
茶叶祖师陆羽
陆羽自鸿渐，为唐代茶学家史创“煎茶法”。史书中记载他其貌不扬，但生性诙谐与诸多诗人交好常一起品茶论诗。
陆羽一生嗜茶并深钻茶事。他曾遍访长江以及淮河流域，专为考察各地茶叶的产制，并在期间积累了大量品泉鉴水的经验，还据此写下了《水品》一文，不过现已失传。
公元760年，收集了众多茶事资料的陆羽，在好友皎然的帮助下闭门于苕溪，开始了世界史上第一部茶叶专著《茶经》的写作，此书共三卷，从茶的性状到茶的烹饮器具都有论述，对中国乃至世界的茶叶发展都影响深远。陆羽也被后人誉为“茶仙”“茶圣”。
造纸祖师蔡伦
蔡伦是东汉时期的宦，他自小满腹经纶极为聪颖。公元75年，蔡伦入宫为宦，期间他的才能逐渐显露，升为高等宦。
他在主管监督制造宫中器物时，在前人造纸技术的基础上加以整理革新，经过反复尝试与改进后，终于制作出了成本低廉但品质却更为轻薄柔韧的纸张。
公元105年，蔡伦将新造出的纸呈献给汉和帝，汉和帝看后大为在赏并下令广泛使用。
后蔡伦被封为“龙亭侯”，人们便把这种纸叫作“蔡侯纸”。“蔡侯纸”的发明对人类文明有着卓越的贡献，它也被列入到中国古代“四大发明”中，而制造出此纸的蔡伦则被誉为“造纸鼻祖”。
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