南京博物院位于江苏省南京市，是一座综合性博物馆，也是中国历史文化遗产的重要代表之一。南京博物院的前身是由蔡元培等倡建的国立中央博物院，成立于1933年。

作为首批国家一级博物馆，中国三大博物馆之一，南京博物院拥有馆藏文物百万余件，其中一级文物近600件，珍贵文物超过10万件。这些文物涵盖了中国历史文化的方方面面，包括青铜器、陶瓷、玉器、金银器、书画、漆器等等。

下面为大家介绍南京博物院中十件珍贵藏品。

竹林七贤砖画

竹林七贤砖画，又被称为“竹林七贤与荣启期砖画”，是南朝时期的一幅砖印模画，出土于江苏省南京市西善桥宫山大墓。
这幅模画由近300块古墓砖组成，出土时分布在墓室内部南北两壁，每组长约242厘米，高约78厘米，规格统一。其中一组描绘了嵇康、阮籍、山涛、王戎四人，另一组则描绘了向秀、刘伶、阮咸、荣启期四人。

竹林七贤砖画

阮籍

刘伶

竹林七贤砖画是我国考古发现的最早且品相最为完好的大型人物画像砖实物，是南朝帝王陵墓装饰壁画，20世纪中国百项考古大发现之一，具有很高的历史价值和艺术价值。

金兽

南京博物院拥有一批珍贵的金兽文物，其中最为珍贵的一件是西汉金兽。这件文物于1982年出土于江苏省盱眙县南窑庄窖藏。
它呈豹形，蜷伏状，长17.5厘米、宽16厘米、高10.2厘米，含金量达99％，重达9100克，是目前我国出土古代黄金铸器中最重的一件，被称为“镇护之宝”。

金兽

此金兽整体造型屈腰团身，神态警觉，空腹厚壁，浇铸成形，通体锤饰圆形斑纹，腹内部刻有“黄六”二字。根据外形特征，推测金兽的铸造时代大约在战国晚期至西汉早期。

青瓷神兽尊

西晋青瓷神兽尊，高27.9厘米，口径13.3厘米，底径16厘米。这件文物于1976年在江苏宜兴城东发现，位于周处家族墓群中。周处是西晋名士，以除“三害”而名闻天下。根据墓中出土铭文砖上“永宁二年”的纪年铭文（公元302年）、“关内侯”印及其他相关资料可知，青瓷神兽尊的主人当是周处的父亲周舫。

青瓷神兽尊

青瓷神兽尊通体内外遍施青灰色釉，器表细腻光洁，均匀致密，晶莹滋润，未见脱落现象。整体上看，青瓷神兽尊既立体完整，又细致传神，融实用性与观赏性于一体，体现了西晋青瓷形神俱佳的显著特点。

错银铜牛灯

汉代错银铜牛灯于1980年出土于江苏扬州市邗江区甘泉2号墓。它通高46.2厘米，身长36.4厘米，全器作牛驮灯盏造型，其结构分为灯座、灯盏、烟道三部分。灯座的牛俯首站立，体形肥硕，看似静态，但螺旋翘尾、睁眼张嘴、竖立的耳朵和对角、略微移动的腿。

错银铜牛灯

灯盏安在牛背正中的圆形座基上，灯盏有两片可转动的菱格镂孔灯罩，可双透光。灯罩镶入圆形灯盘边缘的凹槽中，灯盘有短把，点燃蜡烛后可以转动灯罩以调节光照的角度。灯盖顶端有一弧连接牛首，这是为了灯座内产生烟烬能够排到牛腹内而设置的，使用这种排烟装置能起到净化空气的作用。

坤舆万国全图

这幅地图是明万历三十六年（1608）宫廷中的彩色摹绘本，是国内现存最早的、也是唯一的一幅据刻本摹绘的世界地图。它是明朝万历年间，由明朝员李之藻和意大利传教士利玛窦合作绘制。

它参考了同一时代的西方世界地图，但又不同于将欧洲居于地图中央的绘制方式，而是创新地将东亚居于世界地图的中央，此举开创了中国绘制世界地图的先例。

坤舆万国全图

釉里红三友带盖瓷梅瓶

明洪武釉里红三友带盖瓷梅瓶于1957年3月出土于南京市江宁区东善桥响龙山明代墓葬，系永乐帝女安成公主的陪葬品。它口径6.4厘米，瓶高35.8厘米，腹深35.3厘米，通高41.6厘米。瓶浅足沙底，盖成铎形，釉质细腻，釉里红发色欠佳，窑变黑色。

釉里红三友带盖瓷梅瓶

瓶身装饰有七组图案组成，颈上蕉叶纹，肩部纹饰三道（如意云、卷草、缠枝菊花）正中以岁寒三友图为主题，夹饰芭蕉、山石，花卉。其下绘波涛海水纹，胫部仰莲一周。

长毋相忘铭合符银带钩

带钩是一种古人所系腰带的挂钩。这枚长毋相忘铭合符银带钩出土于江苏省盱眙县马坝镇云山村大云山江都王陵的12号墓中。

长毋相忘铭合符银带钩

它是一枚银带钩，钩体为龙首形，钩身错金，图案为流畅的圆涡形云气纹。这枚带钩能从中间分成两半，两个半扇的内壁，分别以阴阳文刻有小篆铭文“长毋相忘”，展现了江都王刘非与妃子淳于婴儿的浪漫情愫。

银缕玉衣

玉衣是汉代皇帝、诸侯王和高级贵族后穿用的殓服，按玉衣等级的不同，又分为金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣。 ，只有帝王在驾崩时才有资格穿金缕玉衣，而诸侯去时只能穿银缕玉衣，一般的贵族和长公主只能穿铜缕玉衣。南京博物院所藏的是这件银缕玉衣于1969年出土于江苏徐州土山一号汉墓中。

银缕玉衣

这件银缕玉衣全长170厘米，从外观形状和人体几乎一模一样。玉衣分头罩、脸盖、前胸、后背、左右袖筒、左右手套、左右拇指、左右裤筒、左右鞋子共十四个部件。它的每一个部件都是彼此分离的个体，每个部件的周缘都有丝织物缀边，以使每个部件加固定型，便于组合，也增加了玉衣的美观。整件玉衣共用玉2600余片，编缀玉衣的银丝重约800克。玉衣还包括有眼盖、鼻塞、耳塞和口含等九窍塞，目的是防止人体的精气外泄。

鎏金镶嵌兽形铜盒砚

鎏金镶嵌兽形铜盒砚又称鎏金镶嵌琉璃珠兽形铜砚盒，于1969年出土于江苏徐州土山一号汉墓中，与上面介绍的银缕玉衣出土于同一座墓中，其墓主为东汉某代彭城王。

鎏金镶嵌兽形铜盒砚

这件铜盒砚盒长25，宽14.8，通高10.2厘米。铜盒砚的造型是东汉时期的吉祥神兽，整体形状貌似蟾蜍，头生双角，身添羽翼，张牙瞪眸，四足蹲伏。出土时，砚堂上尚有墨痕，证明其为墓主生前实用砚，而非陈设品或明器。
鎏金镶嵌兽形铜盒砚代表了汉代制砚的杰出成就。

金蝉玉叶

这件金蝉玉叶饰件于1954年出土于苏州五峰山博士坞明代弘治年间进士张安晚家族墓地14号墓。金蝉含金量很高，成色达到95％。玉叶则长5.2厘米、宽约3.2厘米，用新疆和田羊脂白玉精工琢磨而成，晶莹润泽、温柔细腻。

金蝉玉叶

金蝉玉叶的制作技术十分复杂。金蝉采用了压模铸范、薄叶延展、錾刻、焊接等工艺。玉叶汲取传统的阳线、阴线、平凸等多种琢玉工艺，抛光细腻，薄胎圆润，琢工精致，达到炉火纯青的艺术境界。

金蝉玉叶出土位置证明这件物品是贵族女子头上的发簪。蝉又称“知了”，“知”的谐音为“枝”，“金蝉玉叶”也就为“金枝玉叶”，是中国古代对女子的最高赞美。