马钰，生于金朝天辅六年（1122年），是山东宁海人，后来被誉为道教支派全真道的二代掌教。他原名从义，字宜甫，后来入道后更名钰，字玄宝，号称丹阳子，被世人尊称为马丹阳。从小聪明绝顶且为人正直的他，在金朝天会年间考中进士，并被派往本军任职。他对官场中的欺诈风气深恶痛绝，因此选择弃官学道。
马钰在道教的修炼道路上大放异彩。师傅王重阳仙逝后，他守墓三年，继续闭关修炼，对生命的真谛有着深刻的领悟。他悟道神速，《盘山录》中记载他通过悟生死而快速得道的过程。他强调修行之人应视此身为将死之人，从而割舍一切执着，以死为念，以此炼心，才能迅速见效。
马钰继承了重阳性命双修的理论，倡导清静无为的全真修炼风貌。他强调以心合性，以神气释性命，最终归于静净无为的统道。他的思想、教理深受弟子们的尊崇，其中著名者达十人，李守宁便是其弟子之一，还是元初四大高道之一。
马钰的著作丰富，其中包括《神光璨》和《洞玄金玉集》等。他不仅是一位杰出的道教领袖和思想家，还是一位具有卓越才华的诗人和针灸专家。他的生命经历丰富多彩，从进士到道士，从官场到修炼道场，他的每一步都彰显了他对生命真谛的追寻和探索。
他的影响深远而广泛。他的思想和教理不仅影响了他的弟子们，还对后世道教的发展产生了深远的影响。他的著作被广泛传播和传承，成为后世道教徒的重要修行指南。马钰以其卓越的智慧和无私的奉献精神，为道教的发展做出了巨大的贡献。他是一位真正的道家大师，是后世道教徒的楷模和榜样。