张鲁如此厌恶刘备，到底是什么原因？

在霞萌关滞留半载的刘备，以攻打的名义意图重返荆州，并向刘璋索求粮草与支援。早已对刘备长期无所作为感到不满的刘璋，对其回荆州的请求更是心生怒意。真正让双方关系走向决裂的却是张松之兄张肃对张松与刘备私下交往的揭露。自此，刘璋与刘备彻底反目，战火随之燃起。

张鲁雄踞汉中近三十载，以其独特的方式维系着一个相对独立的王国。刘璋邀请刘备入蜀，其背后是为了应对与张鲁的矛盾。尽管刘备在益州期间并未直接与张鲁交战，这并非出于刘备的仁义之举，而是他不愿为刘璋效劳。最终，刘备吞并益州，彻底暴露了他中山狼的本性。

张鲁不仅是汉末的割据势力，更身兼“五斗米教”教主之职。其降曹之举自称“本欲归命国家”。早在公元191年左右，张鲁便领兵平定汉中，并建立自己的政权，这是与中央对抗的行为。他的降曹之举与其他人的降曹有着本质的区别。同样，当关羽走投无路时，他强调的是“降汉不降曹”，显示出对汉朝的忠诚；而张鲁则是“降曹不降汉”，可见他对曹操的文治武功极为钦佩。

张鲁投降曹操后，带领众多信众来到长安、洛阳及邺城，利用曹操对他的优待，明里暗里向社会各阶层传播五斗米道。经过曹魏时期的发展以及西进的扩张，到东晋时期，五斗米道取得了巨大的进步。其势力不仅遍布南方，更扩展至北方和中原地区，甚至大书法家也沦为五斗米道的信众！这一切无不显示出五斗米道在当时社会影响的广泛与深远。

刘备的野心与张鲁的信仰形成了鲜明的对比。一方是野心勃勃的割据势力，一方是坚守信仰的宗教领袖。两者在历史的舞台上交织碰撞，最终走向了不同的命运。而五斗米道的发展则见证了宗教信仰在社会变迁中的坚韧与生命力。