巴西电影之最(这部巴西电影豆瓣评分高达8.9，你

今天，我将带你们前往里约热内卢。

那里有一座科科瓦多山，也叫基督山，源于山上有一座巨大无比、气势惊人的基督像，极宏伟极壮观，耶稣同志张开双臂，俯瞰人间，所以，他脚下的里约热内卢又被称为

“上帝之城。”

并非信徒的我，却也为之心摇神驰。

再来说电影，从前，电影圈有个难登雅堂的术语，或者说套词，这个词儿就叫

“拳头与枕头。”

枕头什么意思？

不难理解，指的就是色情。关于色情电影，那也是很有历史的，最早可以追溯到默片，也就是无声电影，将来有机会让我再跟你们慢慢讲。

至于“拳头”嘛，则代表暴力。

暴力，永永远远都是电影表现形式的一大流派。只要拍电影，就休想绕过暴力。毕竟，人类天性中就有好杀嗜的成分存在。这个流派下面又存在许许多多分支题材，譬如古装武打、恐怖惊悚、战争警匪，皆可归类于暴力电影，而黑社会呢？

那更是“暴力”这一系统电影中最最不可或缺的主题。

黑帮电影，从技术上讲简单易行，拍出来后，效果能打又好看，佳作亦是无数。

之邀请你们前往里约热内卢，因为今天我推介的这一部正是黑帮电影，片名就叫《上帝之城》。

上帝之城海报

豆瓣评分高达8.9分。

若论艺术水准，严格地讲，距离极品，这片子或许还差一点。

别忘了毕竟是巴西电影，别忘了美国和香港都是黑帮电影的老玩家，一个比一个拍得6，出品量要比巴西大得多。

推介《上帝之城》是因为我认为它太特殊，独特之极，找不着相同套路、相同手法拍摄的电影，绝对能让你们永生难忘。

该片足够出色不说，还有三大特点

一够残暴。

二够炫酷。

三够丑。

剧中演员虽长得不济，电影却拍得很帅，台词也颇潇洒。

尤其画面，我必须着重强调，该片导演对于画面的掌控，与镜头的切换，就一个字

“妙。”

妙不可言，妙至毫癫。

相比之下，中国电影嫩得就像是一棵小学生怀里抱着的大白菜。

这恐怕也得益于摄影师高超的技术能够满足导演的要求，所以很多场面，才能拍出炫酷的效果。

这部片子还是我许多年前看的，这些年也没机会再重温，但几乎所有情节均历历在目，许多台词仍记忆犹新，说明影片的深刻程度，值得我倾情推荐。

故事背景——里约热内卢位于巴西，巴西位于南美洲——自大航海时代以来，那个地方从没太平过，恐怖程度虽比不上墨西哥，却也足够让你们了解什么叫

“乱。”

但我思考的是，为什么乱呢？

粗略分析一下，我想了解人种学的人都知道，中国属于以汉人为主体的单一人种国家，全都是黄种人，日本也是，韩国亦然，这样的单一人种国家相对来说容易管理，治安比较稳定，人与人之间虽也存在矛盾，却并非不可调和，市面繁荣，一个个发展得都还不赖。

巴西不一样。

大概由于历史的关系吧，贩奴、殖民、杂居、等等，数百年下来，那个地方黑白红棕混儿人种混杂，什么乱七八糟的人都有，满大街小巷都是些奇奇怪怪的人。

林子大了什么鸟都有。

奇怪的人多了，可怕的事必定也多。

不乱才怪。

尽管难以理解为何这样一个地方却被称为上帝之城，我心目中最佳巴西电影就发生在那片贫民窟中。

当你们结合内容观赏影片后，也会像我一样明白片名恐怕完全属于讽刺，或者说自嘲，甚至于无奈······

用剧中旁白的话说是

“这是一个被上帝遗忘了的地方——”

被遗忘，其实还是委婉好听的。

依我看这地方是被彻底抛弃了。

没有任何幸福可言，他们活得太苦。

每天每夜都在命悬一线中苟且偷生。

，我们活得也苦，但亚洲人的痛苦是含蓄的，是内敛的，是隐忍的；欧美人也苦，他们痛苦起来，是奔放的，是流畅的，是抗争的，甚至还带有那么一点诗情画意······

而《上帝之城》中的人们呢？

我的感觉是他们就连痛苦都奇奇怪怪。

往往上一秒还在仰天狂笑，下一秒便暴尸街头。

一切都拜品与品引发的犯罪所赐，幸福来得很快，痛苦来得更快。

本故事从一只逃跑的鸡开始。

但第一个镜头是磨杀鸡的刀，那镜头，说实在话，拍绝了，一闪一闪有声又有色，反应了导演费尔南多·梅里尔斯功力之深湛。

不愧是巴西，就连鸡跑起来，都好像正在跳桑巴一样带感。

追逐这只鸡的人却是一帮黑社会小喽啰。

讲真，他们素质不是太高，水平比《教父》中的世界级黑手党人物相去甚远，看这帮小喽啰胡闹的模样，我真怀疑他们大麻抽多了的头脑是否清醒？

也许这就是文化差异，很多情景很多思维，中国人是想不到也做不出的。

亚洲与欧美，许多帮派分子通常文质彬彬，而且阶级越高，职位越尊，就越优雅，戴眼镜读书写作一个都不能少，平时看上去就是企业高管，不到关键时刻，不会动用暴力手段。

而南美的帮派分子，从外表一望可知就是坏蛋。

尤其这部电影的黑社会头目，左手提刀，右手执枪，呲牙怪笑是他的标志形象。

尽管始终都没搞清楚他确切名字——都怪我对葡萄牙语不如英语那么精通——根据字幕，翻译说这人叫“小豆子”，但我不认为准确——毕竟同一影片我还看过其它几个版本，每个版本译法都有出入——，马马虎虎，就叫他小豆子吧。

说穿了，他就是个野人，充其量比其他野人聪明一点。

他的哥哥名叫阿毛，是小混混儿们的老前辈。

阿毛，阿夹，阿呆，是贫民窟少年三侠。

将这三个发小称为“侠”是有道理的，他们还不够坏，也不够黑，经常劫，但不愿伤人，而且，每每将来的财物豪爽地散给乡亲们，种种行为说明身上确实有些侠气。

至少都有点人味儿，真正的恶魔只有小豆子一个。

起初只是少年三侠跟班的他，才十来岁年纪，说起来还算不上个人，所以他令我产生了重大觉悟，一下就明白了什么叫“坏种”······

大人们也坏，但我们成年人曾经历过太多这险恶世间的尔虞我诈，坏是一点点学来的，有时候我们如果不坏，就无法保护自己。成年人的坏，可以理解，坏是为了生存下去。

但孩子的坏不一样。

一出娘胎、天生就坏、从小就坏，不需要耳目渲染大人们的教导指点便满脑子生坏主意的小孩······我告诉你们，这种孩子就叫“坏种”——

小豆子就是个坏种，他可不得了，身体才一米来高，已经出落得杀人不眨眼。

电影也不得了，用这样一句台词交代小豆子的成长，旁白说

“一枪一枪又一枪，小豆子长大了。”

震撼人心的神奇台词。

至于当年的老“三侠”，不是被打，就是逃跑了，轮到新一代小流氓当家做主。

结局嘛，，就一个——出来混，总要还——中外同理。

这时候的小豆子改名为小霸王，模样更丑了，心也更黑了。

枪只是玩具，杀人只是游戏。

他童年时的两个伙伴，一个叫班尼，一个叫阿炮。

可以肯定地说，在这部以业余演员为主的电影中，班尼是最像演员的人——也就是最漂亮的人——如果不是黑人，那模样酷似布拉德·皮特。

说他是黑人吧，皮肤却又没小豆子那么黑，可能有点混。

说是个混儿吧，大概也不是二分之一混。不知他祖上哪一辈是混儿，也许四分之一，也许八分之一，所以，我才说那个地方乱得要命呢。

班尼没有小豆子那么坏，，渐渐地朋友间产生了隔阂。

冷眼旁观“上帝之城”一切历史的人是阿炮，事实上，整部电影第三视角旁白就是他，他看着哥哥去，哥哥的朋友去，班尼去，小豆子去——不知怎地，让我想起了也曾混过黑社会的古龙，他写下过一句经典的话

“什么样的人，就有什么样的结局······”

也许阿炮产生了同样的觉悟，他厌恶上帝之城中的打打杀杀，从小就渴望拍出好照片，以摄影为台阶，进入记者行业。他的记者生涯就从一张黑社会帮派分子大合影开始。

照片上的人，全在火并中了。

活下来的只有拍照片的摄影师。

小豆子了，是应该的，必须的，妙的是他的法。

被一群和当年他刚出道时年纪差不多大小的小鬼乱枪打。

与此，却让我感到身为中国人的幸福。

从一百年前开始，中国一代又一代领导人就在想方设法普及教育，并发展到义务教育。

所以，我们应该庆幸，中国的街道上，见不到巴西的街道上那一群恐怖的小野人。

所以，我们不会被乱枪打。