世界之最收藏(有哪些外国的顶级文物被收藏在中

我国近代有大量的文物流往海外，西方的博物馆中陈列着成百上千件我国的国宝级文物，这是我国考古界永远的痛，也是历史在我们身上留下的伤疤。不过，我国的博物馆中也收藏着一些其他国家的国宝级文物。

1、日本国宝名刀，二代目虎彻

1945年，日本宣布无条件投降，日本海军的海南警备府司令伍贺启次郎将自己的佩刀呈给前来受降的韩练成中将。这把佩刀就是二代目虎彻，此后不久，伍贺启次郎就自尽了。

日本刀分为四个等级，即“业物”，“良业物”，“大业物”，“最上大业物”。二代目虎彻就属于最顶级的“最上大业物”，而在日本，“最上大业物”只有12把，每一把都是国宝。

二代目虎彻出自于日本江户时期的铸剑大师长曾弥兴正之手，在日本备受推崇，被称作“新刀上上作”，是最顶级的名刀，也是国宝级文物，距今有近四百年的历史。

1959年，我国筹建革命军事博物馆，韩练成中将这把具有特殊历史意义的日本名刀捐献了出来，以便让后人铭记这段历史。

2、苏联国宝《列宁宣布苏维埃政权成立》

1917年，列宁在彼得格勒中的斯莫尔尼宫中宣布“苏维埃政权成立了！”1947年苏联画家弗·谢罗夫创作了这一幅画。其在苏联的地位相当于我国的《开国大典》。虽然这幅画作本身历史并不久远，其特殊的历史意义让其仍然不失为一件国宝。

画作之中，列宁背后依次站着斯大林、捷尔任斯基、斯维尔德洛夫，历史仿佛定格在了这一刻。

1957年，苏联将这幅画作送给了我国以示友好，如今被收藏在中国国家博物馆。

而在1962年，苏联开始批判对斯大林的盲目个人崇拜，弗·谢罗夫又重新作了一副画作，将列宁身后的斯大林等三人改为了不知姓名的几名士兵。

3、印度国宝释迦摩尼等身像

释迦摩尼就是我们认知当中的如来佛祖，他是上古时期的圣人之一，也是佛教的创始人。释迦摩尼去世之前，弟子们按照他的样貌分别制作了八岁、十二岁、二十五岁的等身像。

魏晋南北朝时期，中原盛行佛教，前秦皇帝苻坚也是虔诚的佛教徒，他派使者前往天竺求取佛教至宝。用精心准备的宝物换回了释迦摩尼十二岁等身像和一些佛祖舍利。

唐太宗时期，大唐和吐蕃联姻，文成公主下嫁松赞干布，文成公主带去拉萨的嫁妆就包括了佛祖的十二岁等身像，之后十二岁等身像被供奉在小昭寺。

之后，松赞干布又娶了尼泊尔的尺尊公主，尺尊公主带来的另一份嫁妆——佛祖的八岁等身像，被供奉在大昭寺。就这样，这两份珍贵的国宝级文物就留在了我国。

后来，金城公主和亲吐蕃，将两个等身像互换了位置，来自大唐的十二岁等身像被供奉在了大昭寺，来自尼泊尔的八岁等身像则被供奉在小昭寺，此后再也没有动过位置。

印度不止一次要求我国归还佛祖的等身像，都遭到了拒绝，开玩笑，佛祖也是我国传统的神仙，对我国文化而言有着特殊的意义。

4、《古/兰/经》手抄本

在伊斯兰的世界之中，《古/兰/经》算是最珍贵的文物之一。而世界上最古老、最完整的《古/兰/经》手抄本就在我国。

700多年前，撒拉族的祖先在派系斗争中落于下风，带着这部珍贵的手抄本迁徙到了遥远的东方，定居在了今天的青海省循化县。

相传这一部《古/兰/经》是阿拉伯帝国第三任国王亲自下令，并且亲自监督抄写的三部《古/兰/经》之一，属于御用物品，成书于公元8至13世纪之间。全书一共有三十卷，分为上下两部，整体保存完好，分别装在一个印有图案的犀牛皮袋子里，经书使用墨来书写，字体工整，浑厚饱满。

1954年，《古/兰/经》被运往叙利亚参加展览，引起了轰动，当地的人们非常趣怪网希望能够将这部手抄本留下，可惜未能如愿。

5、菲律宾国宝苏禄王墓

一座国王的墓，算不算国宝？菲律宾苏禄王墓是我国境内唯一一座他国国王的陵墓，位于今天的山东省德州市。

大明永乐十五年，苏禄国国王亲自带着家眷和官员一共340多人来朝贡永乐大帝。回国途径山东德州的时候，苏禄王不幸病逝。事后其长子回国继承王位，其王妃和其他两位王子就留在了德州为其守灵，之后还形成了一个守灵村。

清朝时期，苏禄王的后人取得了中国国籍，多以安、温为姓氏，至今已经传了21代。

1915年，在美国驻菲律宾摩洛省总督的主张下，苏禄国被并入菲律宾，从此成为了菲律宾的一部分。1980年，菲律宾驻华大使专程前往德州瞻仰了苏禄王墓，并看望了苏禄王的后裔。苏禄王墓是明朝作为周边各国的宗主国的见证，也是中菲友好往来的见证，具有非常重要的历史意义。

我国是一个历史悠久的礼仪之邦，被收藏在我国的外国珍贵文物也是有不少的，它们要么就是文化交流的结果，要么就是反击战争的战利品，而不是侵略掠夺而来的，所以这些珍贵文物收藏在我们的博物馆，我们一点也不慌。

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印度的超级顶级国宝——释迦摩尼等身像，被收藏在了中国西藏的大昭寺。

释迦摩尼，又被称作佛陀、如来、佛祖等等，他是佛教的创始人，也是上古时代的圣人之一。

据说，释迦摩尼临死之际，他的弟子为了让后世铭记他的相貌，请求佛祖允许他们依据佛祖的相貌、制作等身像。释迦摩尼欣然允诺，让弟子绘制了八岁、十二岁、二十五岁的等身像，并亲自修改，后，做成了等身像。

换言之，释迦摩尼等身像，世上有且只有三尊。

让印度人汗颜的是，这三尊佛陀等身像，没有一尊在印度——

原本， 二十五岁等身像被存在印度的一处寺庙内。由于印度宗教繁多、佛教式微，，印度仅存不多的佛教徒，为了保护好等身像，准备将其转移至其他国家，在转移的过程中，印度人“喜闻乐见”地翻了船，等身像也沉入了印度洋。

八岁等身像和十二岁等身像，因为在唐朝之前已经传入中国，几乎完好地保存了下来。

最早传入中国的释迦摩尼等身像，是十二岁等身像。

释迦摩尼十二岁传入中国的过程，也颇为有意思。

魏晋南北朝时期，佛教在中国大为盛行，中国前秦朝的皇帝苻坚，尤为好大喜功，也非常信奉佛教。苻坚为了表达自己对佛陀的虔诚之心，特派使者前往天竺，欲请佛陀的无价至宝。

苻坚的使者，带去了苻坚精心准备的礼物，其中最贵重的是一件衣服。

当时的法王达磨波罗对东方大国的“盛情”大为感动，他不顾信徒的反对，毅然将释迦摩尼十二岁等身像赠给了使者，还搭了许多释迦摩尼的舍利子。使者临走时，法王举行了盛大的欢送仪式。

这尊等身像到了中国之后，饱受战乱，却完好地保存了下来。

唐太宗时期，吐蕃的松赞干布迎娶文成公主，李世民为了显示大唐的国威，特将释迦摩尼十二岁等身像让文成公主带到拉萨，至此，十二岁等身像便在这片雪域高原落了脚、扎了根，再无离开。

松赞干布为了供奉十二岁等身像，特意修建了小昭寺。

后来，松赞干布又迎娶了尼泊尔的尺尊公主——尺尊公主的“嫁妆”里，则包含了释迦摩尼的八岁等身像，被供奉在大昭寺。

于是，松赞干布一人“收集”了两尊等身像。

再后来，金城公主被嫁到了吐蕃，在她的请求下，十二岁等身像被供奉在了大昭寺，八岁等身像则被供奉在小昭寺；这两尊等身像换了位置，再也未曾动过。

至今，西藏流传着这样一句话

“没有去过大昭寺，就等于没有来西藏。”

之所以会有这样一句话，就是因为十二岁等身像被供奉在大昭寺。

在拉萨的街头，最显眼的两座建筑，一座是举世无双的布达拉宫，另一座就是大昭寺，两座宏伟的建筑都是藏民心中的圣地。可是，在布宫，信徒们更多的是转动经桶，而在大昭寺门前，都是虔诚的跪拜。

无疑，出自印度的这两件佛陀等身像，传承至今已有数千年之久，它们都是最珍贵最稀有的文物，这一点，所有人都有目共睹，印度人也看在眼里、急在心里。

据说，印度曾不止一次要求归还佛陀等身像，都被我国严正拒绝。想来也是，如今的佛教在印度本来就不怎么兴盛，要是再起个什么冲突，其他教派的极端人员一锤子砸在等身像上，这种事情也不是没可能。

了，作为中国人，我就想说一句三哥，这么大的国宝，你有本事来抢呀？一脚给你踹回去！

除了佛陀等身像这种无敌的外国顶级文物，收藏在各大博物馆里的外国文物还有很多，比如波斯鎏金银瓶

藏于陕西历史博物馆的李小孩墓金项链

中国现存最早的古罗马金币