门神一般是秦琼和尉迟恭，那么汉代的门神是谁

探寻门神的千年传承：从唐朝之前的神秘人物到现代百姓家的守护神

在我国悠久的传统习俗中，贴门神于门间是一种深受百姓喜爱的古老仪式。在现代，我们的门神往往是手持武器的英勇形象，那么在唐朝以前，百姓家的门神又是谁呢？让我们一同揭开这神秘的面纱。

门神文化源远流长，自古便是民间所崇拜的司门之神。据《礼记·祭法》记载，自先秦以来，从天子到庶人，都会祭祀门神，以祈求家门平安。

在古老的传说中，门神并非单一存在，而是三位一体的神秘组合。他们分别是成庆、神茶和郁垒。据《山海经》记载，在度朔山上，有一颗枝繁叶茂的桃树，其桃枝的东北处便是鬼门。这里由两位守护神——神茶和郁垒负责看守。他们用芦苇制成的绳索捆绑恶鬼，并将其喂给凶猛的老虎。

这两位神祇因为专司鬼怪、邪物的驱逐，成为黄帝祭祀的对象，受到世人的敬仰。于是，人们便把他们作为门神贴于门上，以驱邪避凶。

最早的门神并非我们所见的画作，而是以模板雕刻而成的人形。这些模板被置于门上，用以驱赶邪物。而雕刻门神的木板则选用桃木制成。桃木因其驱邪的特性，与门神人形模板相结合，力量倍增。这一传统在古籍中有明确记载：“每至腊月年终，人们会用桃木雕刻人形，垂挂苇索，并在门上画虎，左右放置两盏灯，模拟虎眠状，以驱赶不祥。”

随着时代的变迁，神茶和郁垒逐渐被奉为门神，而桃枝则成为驱邪的植物，这一传统习俗代代相传至今。每当新年之际，贴门神于门间不仅是一种驱邪避凶的方式，更是人们对平安、美好生活的向往和祈求。